Search This Blog

Sunday, May 29, 2016

Far-Future of Space Travel? The Planet's First Experimental Wormhole Created

Cecile G. Tamura



"If you have a wormhole, then you can turn them into time machines for going backward in time," says Caltech's Kip Thorne. "Wormholes" are cosmic tunnels that can connect two distant regions of the universe, or even to a parallel universe, and have been popularised by the dissemination of theoretical physics and by works of science fiction like Stargate, Star Trek or, more recently, Interstellar.
In 1935, Albert Einstein and Nathan Rosen used the theory of general relativity to propose the existence of "bridges" or paths through space-time called Einstein-Rosen bridges or wormholes that connect two different points in space-time, theoretically creating a shortcut that could reduce travel time and distance. But, using present-day technology it would be impossible to create a gravitational wormhole, as the field would have to be manipulated with huge amounts of gravitational energy, which no-one yet knows how to generate. In electromagnetism, however, advances in metamaterials and invisibility have allowed researchers to put forward several designs to achieve this.
In 2015, scientists in the Department of Physics at the Universitat Autònoma de Barcelona designed and created in the laboratory the first experimental wormhole that can connect two regions of space magnetically. This consists of a tunnel that transfers the magnetic field from one point to the other while keeping it undetectable - invisible - all the way.
The magnetic wormhole is an analogy of gravitational ones, as it "changes the topology of space, as if the inner region has been magnetically erased from space", explains Àlvar Sánchez, the lead researcher.
The researchers used metamaterials and metasurfaces to build the tunnel experimentally, so that the magnetic field from a source, such as a magnet or a an electromagnet, appears at the other end of the wormhole as an isolated magnetic monopole. This result is strange enough in itself, as magnetic monopoles - magnets with only one pole, whether north or south - do not exist in nature. The overall effect is that of a magnetic field that appears to travel from one point to another through a dimension that lies outside the conventional three dimensions.
The wormhole in this experiment is a sphere made of different layers: an external layer with a ferromagnetic surface, a second inner layer, made of superconducting material, and a ferromagnetic sheet rolled into a cylinder that crosses the sphere from one end to the other. The sphere is made in such a way as to be magnetically undetectable - invisible, in magnetic field terms - from the exterior.
These same researchers had already built a magnetic fibre in 2014: a device capable of transporting the magnetic field from one end to the other. This fibre was, however, detectable magnetically. The wormhole developed now, though, is a completely three-dimensional device that is undetectable by any magnetic field.
This means a step forward towards possible applications in which magnetic fields are used: in medicine for example. This technology could, for example, increase patients' comfort by distancing them from the detectors when having MRI scans in hospital, or allow MRI images of different parts of the body to be obtained simultaneously.
This study, published in Scientific Reports, involved the UAB Department of Physics researchers Jordi Prat, Carles Navau and Àlvar Sánchez, who is also a lecturer at ICREA Academy.
Who knows where future advances in wormhole research could take us. But as physicist Michio Kaku says:"Combining quantum entanglement with wormholes yields mind boggling results about black holes. But I don't trust them until we have a theory of everything which can combine quantum effects with general relativity. i.e. we need to have a full blown string theory resolve this sticky question."

நீங்க உருப்படனுமா இந்த வீடியோ பாருங்க நல்ல தெளிவு கண்டிப்பாக வரும்


கொலஸ்ரோலைக் கொல்லும் வழி


ஆகாரம் தன்னை அளவாக அருந்தியதால்
சாகாவரம் பெற்ற சால்புடையோம் – நோகாமல்
நீட்டி நிமிர்ந்திருந்து நித்தம் விழுங்கியதால்
ஆட்டிப் படைக்குதின்று நோய்.
நிலங்கொத்தி வயலுழுது நீரிறைத்து நிதமுழைத்து
நலஞ்சிறக்க வாழ்ந்தகதை தான் மறந்தோம் – சுலபத்தில்
எஞ்சின் பிடித்து அதில் ஏறிநின்று ஏப்பம் விடப்
பஞ்சாய்ப் பறக்கும் உயிர்.
நெல்லுக்குத்தி மாவெடுத்து மருந்தாக்கி நோய்நொடியை
மல்லுக்கட்டி நின்ற எங்கள் மாதரெல்லாம் – பொல்லாத
சீரியலில் குந்தியவர் சிந்தை தொலைத்ததனால்
காரியமே கெட்டதென்று காண்.
கள்ளத்தீன் தின்றுகள்ளோடு களியுண்டு
வெள்ளத்தில் அடியுண்டவிலங்கானோம் – உள்ளத்தால்
உணர்ந்து உடல்நிலையைில் ஊக்கம் எடுத்துநலம்
கொணர்ந்தால் நமக்கு நலன்.
வெளிநாட்டான் சாப்பாடு விதவிதமாய்ச் சாப்பிட்டு
களியாட்டம் போடுவதைக் கைவிட்டு – துளியேனும்
உடலை வருத்தியதில் ஊளைச்சதை குறைந்துவிட்டால்
சுடலை வெகு தூரம் சுகம்.
பந்திக்கு முந்தியதில் தொந்தி பெருத்து இன்று
சந்தி சிரிக்கும்படியாச்சுதம்மா – சிந்தித்தால்
சீக்கிரமே சித்தம் தெளிந்து தினமுழைத்தால்
ஆக்கினைகள் தீரும் அறி.
உடல் பெருக்கும் மூச்சுமுட்டும் சோம்பல் தலைசுற்றும்
திடம்குலைந்து போகும் நிலை தோன்றும் – குடம்போன்ற
தண்ணீரீல் துளிவிஷம்போல் கொலஸ்ரோல் உயிர்குடிக்கும்
எண்ணீர்எடுத்தெறிதல் ஏன்.
காய்த்தமரத்தைக் கனியமுன்னே கருக்கிவிடும்.
நோய்க்கான காரணங்களை கேட்டீர் – ஆய்ந்து அவை
விலக்கி விருந்துண்டு வியர்வைசிந்தி உழைத்தலொன்றே
கொலஸ்ரோலைக் கொல்லும் வழி.
மருத்துவர் – கதிரேசப்பிள்ளை தர்ஸனன்

தேங்காயின் முதற்பாலை மூன்றாம் பால் ஆக்குவது எப்படி? – Dr. சி.சிவன்சுதன்

பலர் தேங்காயினர் முதற்பாலை பிளிந்து வெளியே ஊற்றிவிட்டு இரணர்டாம் மூனர்றாம் பால்களை கறிசமைப்பதற்கு பயனர்படுத்திவருவது தெரியவந்திருக்கிருக்கிறது.
முதலாம் இரண்டாம் மூன்றாம் தேங்காய்ப்பால்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் அவற்றினர் செறிவு வித்தியாசம் மாத்திரமே.
எனவே முதலாம் பாலை இரண்டாம் பால் ஆக்க நீங்கள் விரும்பினால் 1 கப் முதலாம் பாலினுள் 1 கப் நீரை ஊற்றிக் கலக்கிக் கொள்ளுங்கள். அது இரண்டாம் பால் ஆகிவிடும்.
மூன்றாம் பால் ஆக்கவிரும்பினால் 1 கப் முதலாம் பாலினுள் 2 கப் நீரை ஊற்றி கலக்குங்கள். அது மூன்றாம் பால் ஆகிவிடும்.
தேங்காயினர் முதற்பாலை வெளியே ஊற்றுவது முக்காற்பங்கு தேங்காயை விரையமாக்குவதற்கு ஒப்பானது.
Dr. சி.சிவன்சுதன்
பொதுவைத்தியநிபுணர்

இந்த குழந்தையின் மனிதாபிமானத்தை பாருங்கள்...


If that's not love - I don't know what is


SURYA (Sun)


Sauran
He is the God-a living God-whom everyone can see, perceive and pray. Though he is visible, he also has been presented in a variety of forms. He is the life-giver, light-giver and time-giver.
In the six cults established by Adi Sankara, Souram is one devoted to Sun God. Even in other religious, Sun worship has a place.

In the zodiac, he occupies a prominent place-the Centre. This griha is the source of life and He is therefore described as the life-giver (Pranadhata). He helps one to gain his eyesight and Suryanamaskara (worship by prostration ) will strengthen the bones, cure illness, however severe it may be, cleanses the devotee from his sins and bestows on him progeny, wealth, good-health and long-life. He is the cause for rain-fall benefiting the world. The Vedas adore him as a witness for all actions(Sakthi). Worship of this devata on Sundays is supposed to bring in manifold benefits to the worshipper.
He is the Lord of Leo in the zodiac. He stays 1 month in each Rasi and takes 365 days or 12 monts to complete a round of the 12 Rasis.
Suryanarayana Temple-Tamil Nadu
Suryanarayana Temple, popularly known as Suryanar-koil, is about 3 kms from Aduturai railway station on the main line(Southern Railway) from Madras to Thanjavur. There are also temples to Sun at Konark in Orrisa and Modhera in Gujarat.

Introduction: The Vedic scriptures of the Hindu religion refer to the sun as the store house of inexhaustible power and radiance. Ths sun god is referred to as Surya or Aditya. The Vedas are full of hymns describing the celestial body as the source and sustainer of all life on earth. The origin of the worship of the Sun in India is thus several centuries old.
References to sun worship are found in the puranas. The Ramayana speaks of Sage Agastya initiating Rama into sun worship through the Aditya Hridaya Mantra. The astronomer and astrologer Varahamirhira makes references to the intricacies of ceremonies connected with the installation of the icon of the Sun. It is also said that Iran was once a center of Solar worship and that some of the Magha priests of Iran had been brought to India to officiate in ceremonies.
There are several temples enshrining the Sun God as the principal deity. Several temples dedicated to Shiva, feature a small shrine for Surya the Sun God. In addition, it is believed that Surya, the Sun God has offered worship at several of the shrines in Tamilnadu; many of these shrines have been designed in such a way that the sun's rays illuminate the sanctum (of Shiva) on certain days of the year. Several of the South Indian Temple Tanks also bear the name Surya Theertham or Surya Pushkarini.
This article takes readers on a journey through seven temples dedicated primarily to Surya, Dakshinaarka Temple in the Gangetic Plains, Suryanaar Koyil in South India, Arasavilli and Konark on the East Coast of India, Modhera in Gujarat (Western India), Surya Pahar in North Eastern India and Unao in Central India. It should be mentioned here that remains of an ancient Sun temple are found at Martanda near Srinagar in Kashmir. It is said to date back to the first century AD. Ruins of a sun temple which attracted thousands of visitors in the 7th century AD are found in Multan in Pakistan.
As with all other temples in India, legends and beliefs are associated with each of the above temples. It is interesting to note that one of the beliefs shared by worshippers at these temples situated so far apart - is that visits to these temples followed by a dip in the sacred tanks associated with them would bring relief to believers ailing from blindness, leprosy and other skin diseases.
The Dakshinaarka temple at Gaya, Bihar
There is an ancient Sun temple at Gaya in the state of Bihar. Offerings to the ancestors are made at the Surya Kunda or the Dakshina Maanas tank in front of the temple. Sun worship apparently was very popular in the Magadha region which included Gaya. Numerous old images of the Sun God Aditya are found in the Gaya region and there are still quite a number of sun worshippers in Gaya. It is said that they may have descended from the fire worshippers of Central Asia. In fact, the granite image of Aditya (this particular image here is also referred to as Dakshinaarka) or the Sun God worshipped here is portrayed as wearing a jacket, a waist girdle and high boots in the Iranian tradition. Hundreds of people visit this temple on Sundays.

Sun worship in the Magadha region that encompassed Gaya has been mentioned in the Puranas and thus this temple is said to be of very ancient origin. The current structure dates back to the 13th century, where the South Indian emperor Prataparudra of Warangal in Andhra Pradesh is said to have built it.
The Sun Temple at Gaya faces east and is located close to the famous Vishnupaada temple where a footprint of Vishnu is said to be enshrined. To the east of the temple is the tank Surya Kunda. The temple is a simple and plain one, with a dome over it. The comparatively larger sabha mandapa stands in front of the sanctum. Massive pillars line the mandapa where there are graceful stone sculptures of Shiva, Bhramaa, Vishnu, Surya and Durga.
There are two other notable Sun temples at Gaya, namely the Uttaraka temple near the Uttara Maanas tank and the Gayaditya temple on the river Falgu.
The Bhramanya Dev Temple at Unao in Madhya Pradesh
The Brahmanya Dev (Baramju) temple dedicated to the Sun is located at Unao near Jhansi in Madhya Pradesh. It is a well visited temple. Local belief is that worshippers find relief from ailments such as blindness and leprosy and other skin diseases. The stone image of the Sun God stands here on a brick platform covered with black plates. Twenty one triangles representing the 21 phases of the sun are engraved in the shrine.There is a protective brass cover for the image. Sunday is the special day of worship. This temple was patronized by the Peshwas and by the ruler of Datia, a nearby town.

Sun Temple at Surya Pahar in Assam 
This relatively modern Sun temple in the vicinity of the Surya Pahar Hill near Goalpara in Assam. This temple enshrines a circular stone tablet having 12 images of Aditya in a circle with an image of Kashyapa the father of Aditya in the center. Surya is said to be the son of Aditi and Kashyapa (Prajapati or the creator of beings). Each of the Adityas os one faced and two armed. According to the Puranas the Adityas are 12 in number. The text Kalika Purana mentions Surya mountain, the perpetual abode of the sun. Sun worship was present in early Assam. Surya Pahad is referred to as a virtual gallery of archeological remains. At the foot of the hill, covering a vast area there are found a good number of Siva lingams cut out of stone.In addition, Surya Pahar ruins contain many rock cut figures of artistic merit.

Suryanaar Temple near Kumbhakonam in Tamilnadu 
This ancient temple dedicated to the Sun is located near Kumbhakonam in Tamilnadu. Kumbhakonam and its surroundings abound in huge temples. This well known temple enshrines the Sun - Surya, Kasi Viswanatha and Visalakshi, and the other eight celestial bodies namely Chandran, Angarakan, Budhan, Brihaspati, Sukran, Saniswaran, Rahu and Ketu. An elaborate worship protocol is prescribed for pilgrims visiting here, starting with worship at the shrine of Ganesha, culminating in circumambulating the temple nine times. This temple built in the Dravidian style is over eight hundred years old and was patronized by the Imperial Chola Kings. This temple is located in close proximity to Kanjanur, and Tirumangalakkudi housing 1200 year old temples to Shiva. Suryanaar Koyil has acquired a lot of popularity in recent times, and is one of the pivotal points in the Navagaraha Stala Tour organized by the Tamilnadu Tourist Development Corporation.

Suryanarayanaswamy temple at Arasavilli in Andhra Pradesh
This is a shrine of the Sun in a well preserved state. The temple dates back to the 7th century and a Kalinga king is said to have constructed it. The image of worship is a 5 ft tall one of black granite holding lotus buds - flanked by Usha and Chhaya. Padmapani is the name of this Sun God - padma stands for wisdom usha and chhaya stand for eternity. This shrine is located near Srikakulam in Andhra Pradesh.

The Sun Temple at Modhera - Gujarat
This is a grand temple to the Sun God concieved and built in 1026. As in the Sun Temple at Konark, this temple was so designed that the rays of the Sun would fall on the image of Surya at the time of the equnoxes. Whatever remains of this temple is grand; the shikharas are notaby absent but the Toranas in the frontal halls, and the intricate carvings in the exterior speak of the splendour of this shrine, which still is home to the Modhera dance festival featuring dance celebrities in performance in a natural setting. Ruins of the sun temple at Modhera in Gujarat show a lot of Magha influence. The walls of the temple have representations of the sun god wearing a peculiar West Asian belt and boots as in the Sun temple at Gaya. Mention must also be made of the huge tank in front of the temple with its multitude of images.

The Sun Temple at Konarak, Orissa 

The grandest and best known of all Sun temples in India is the Konark temple in Orissa. Thiskhaju2.jpg (81478 bytes) dates back to the 13th century and it represent the highest point in Orissan temple architecture. Konark is situated 20 miles to the north east of Puri. The word Konark means corner sun.

The black pagoda at Konarak is a grand and magnificient temple in the form of the suns charriot drawn by seven horses marking the 7 days of the week. The 24 huge wheels, magnificiently carved and decorated, mark the hours of the day. This temple was envisioned by the Ganga ruler Narasimha Deva and it was not fully completed. The main idol of the Sun God on which the suns rays fall in the morning is said to have been removed by some Portuguese navigators. The temple now comprises only of the sabhamandap and the natamandir. The main temple crumbled down many years ago.
Sun Temples Outside India
Sun Temple at Multan - Pakistan 
Karnak Sun Temple in Egypt 
Mayan Resources
Travel Egypt - Temple at Abu Simbel 
Mesa Verde Sun Temple 
Sun Temple of Abu Ghurab 
Sun Temple of Nuissere 
Mesoamerican Sun Temple

Saturday, May 28, 2016

ராகு -- கேது --காலசர்ப்ப தோஷம் --பரிகாரம்


யார் இந்த ராகு கேது ?
இவர்களால் ஏற்படும் தோஷம் என்ன ?
என்பதனை பற்றி சில விவரத்தை இங்கு அறிந்து கொள்வோம் ..
முதலில் சில 
சில சுருக்கமான புராண தகவல்கள் தெரிந்து கொள்வோம் .

ஆதிபராசக்தி தேவியை வழிபாடு செய்து தரிசனம் செய்த துர்வாச முனிவருக்கு அம்பாள் வேண்டும் வரம் கேள் என்றவுடன் முனிவர் 
தனக்கு எந்த தேவைகளும் இல்லை தங்களை தரிசிக்கும் பாக்கியம் 
கிடைக்க வேண்டும் என்றதும்
அம்பாள் மகிழ்ந்து தான் கழுத்தில் இருந்த பூமாலையை அவருக்கு கொடுத்து ஆசிர்வதித்து அனுப்பினாள்.
இந்த பூமாலையுடன் வந்த முனி அதை இந்திரனிடம் கொடுத்தார்.
இந்திரன் கர்வமாக அதை பெற்று தன்னுடைய யானையின் கழுத்தில் அனுவித்தான்.
கடும் சினம் கொண்ட முனிவர் தேவ குலத்தில் பிறந்து அமரர் என்று பெயர் உடைய நீயும் உன் குலத்தவர் அனைவரும் இனி அரக்க ஜென்மமாக மாறி விடுவிர்கள் என்று சபித்தவுடன் இந்திரன் அமர்தன்மையை இழந்து முனிவரின் சாபத்தை அடைந்தான் .

இந்திராணி பயந்து முனிவரிடம் மன்னிப்பு கேட்டு தன் கணவன் செய்த 
குற்றத்துக்கு இந்திரனுக்கு மன்னிப்பு கொடுத்து மீண்டும் அமரனாக வேண்டும் என்றாள் .
முனிவர் அமிர்தம் உண்டால் மீண்டும் தேவர்களாக முடியும் என்று சொல்லி சென்று விட்டார் .
அமிர்தம் பற்றி கருடன் அறிவார் அவரை கேட்கலாம் என்றால் அவர் தான் தாயிக்காக ஒரு முறை எடுத்து வந்தது பெரும் பாடு ,
நாம் என்ன செய்வது என்று குழம்பிய பொழுது 
நாரதர் விவரம் அறிந்து வந்தார் .
சில விவரம்களை சொன்னார் .

அதன் படி பெருமாளின் உதவியோடும் காற்றை உண்டு வாழும் வாசுகி பாம்புபை கயிறாக வைத்து மந்திர மலையால் பால் கடலை 
கடைந்தால் அமிர்தம் உண்டாகும் என்றார் .

இந்த யோசனையை ஒத்து கொண்ட தேவர்கள் பெருமாளின் அனுமதியோடு 
கடைய முயற்சிக்கும் பொழுது நபர்கள் போதவில்லை .
இந்திரன் அசுரர்களிடம் நாம் சேர்ந்து கடைந்தால் வரும் அமிர்தத்தில் 
உங்களுக்கு பங்கு தருகிறேன் என்று ஆசை உண்டாக்கினான் .
நம்பிய அவர்கள் தலை பாகத்தில் அமிர்தம் வரும் என்று நம்பி நின்று கொண்டார்கள் .
கடையும் பொழுது தலையில் இருந்து நஞ்சு வெளிப்பட்டு எல்லா அசுரர்களும் இறந்தார்கள்
முடிவில் வந்த அமிர்தம் பகிர்ந்து கொள்ள முனைந்த பொழுது சில அசுரர்கள் உயிருடன் இருப்பது இந்திரனுக்கு தெரிந்தது .
சண்டை ஆரம்பம் ஆவது போல் இருக்கவே பெருமாள்

மோகினி அவதாரம் எடுத்து அமிர்தத்தை பிரித்து தருவதாக சொன்னவுடன் எல்லோரும் அமைதியானார்கள் .
முதலில் வரிசையில் நின்ற தேவர்களுக்கு நிறைய அமிர்தம் தரபட்டது
இதை கவனித்த ஒரு அசுரன் சூரியனுக்கும் சந்திரனுக்கும் நடுவில் புகுந்து அவர்களுக்கு அறியாதவண்ணம் அமிர்தம் பெற்று உண்டான் .

இதை கவனித்த இந்திரன் மகாவிஷ்ணுவிடம் முறையிட அவர் சக்ராயுதத்தால் தலையைக் கொய்தார்..
அமிர்தம் உண்டதால் உயிர் பிரிய வில்லை ,தலையும் முண்டமும் துடித்தது .
இந்திரன் என்ன செய்வது என்று புலம்பும் பொழுது ,பெருமாள் அவன் உடலில் 
இறந்த வாசுகி பாம்பின் தலையும் ,உடம்பையும் வைத்து விடு.
என்று சொன்னார் .
அதன் படி செய்ய பட்டது .
தேவர்கள் போல் தலையும் பாம்பின் உடலும் ,
பாம்பின் தலையும் தேவர்கள் உடலையும் பெற்று இரு 
உருவமாக நின்றவனை 
யாரும் சேர்த்து கொள்ள வில்லை .

இவர்கள் ராகு கேது என்று பெயர் பெற்றார்கள் .
ராகு- மனித முகமும் பாம்பின் உடலுடனும்.
கேது- பாம்பின் தலையும் மனித உடலுடனும் உருப்பெற்றனர்.

தொடர்ந்து இவர்கள், கடும் தவம் புரிந்து சிவபெருமானின் அருளால், நவக்கிரக பதவியை அடைந்தனர்.
நிழல் கிரகமான இவர்கள் சக்தி தேவி மற்றும் விநாயகர் அவர்களின் கட்டுபாட்டில் மனித வாழ்கையில் நுழைந்தார்கள் .
மனிதனின் உடலில் 9 ஓட்டைகள் உண்டு இவர்கள் காற்றாக நம்முடைய 
உடலில் நுழைவார்கள் .
தலை பாகம் கேதுவுக்கு கால்பாகம் ராகுவுக்கு என்று பிரித்து கொண்டு நம்மில் வாசம் செய்வார்கள்.

சோதிட உலகில் இவர்கள் பங்கு பெரிய தொல்லைகளாக உடையதாக இருக்கிறது .
ஆண்டியை அரசனாக்கும் வல்லமை ராகுவுக்கும்; அரசனை ஞானியாக்கும் ஆற்றல் கேதுவுக்கும் கிடைத்ததாகச் சொல்வர்.
இந்த கிரகங்கள், ஒன்றரை ஆண்டுக்கு ஒருமுறை ஒரு ராசியில் இருந்து மற்றொரு ராசிக்குப் பெயர்ச்சியடைவர்.இவர்களுக்கு சொந்த வீடு கிடையாது. எந்த ராசியில் அமர்ந்துள்ளனரோ, அந்த ராசிக்கு உரிய கிரகத்துடன் இணைந்தே பலன் தருவார்கள்.
ராகுவின் தன்மைகளை புரிந்து கொண்டால் நமக்கு சில காரணம்கள் புரியும் .
இவரின் நட்சத்திரம் சதையும் ,சுவாதி,திருவாதிரை .
கருமையானவர்,
தென்மேற்கு திசைக்கு அதிபதி,
கிரகங்களில் பெண் கிரகம்,
இனத்தில் சங்கிரமன்,
வடிவில் உயரம், தொடை, பாதம் மற்றும் கணுக்காலுக்கு உரியவர்.
பஞ்ச பூதத்தில் ஆகாயமான இவர்... சரக்கிரகமும்கூட (மேஷம், கடகம், துலாம், மகரம் ஆகியவை சரராசிகள் என்பர்)
இவர் நமக்கு தீமையாக அமைந்து விட்டால் நம்முடைய கால்கள் பாதிப்பு அடைந்து இருக்கும் ,போதை பழக்கம் அல்லது மருந்து எப்பொழுதும் உன்ன வேண்டி வரும் ,

இவர் பலமானால் தலைவலி மட்டும் வரும் ,விஞ்ஞானி ,மருத்துவர் ,போன்ற துறைகளில் மேன்மையாக இருப்பார் .
பில்லி ஏவல் சூன்யம் இவர்கள் எளிமையாக செய்வார்கள் .
சோதிடத்தில் நாக தோஷம் என்று இவரையும் கேதுவையும் சேர்த்து சொல்வார்கள் .
கேது -- இவரின் நட்சத்திரம் அஸ்வினி ,மகம், முலம் 
செந்நிறம் கொண்டவர்,
வடமேற்கு திசைக்கு அதிபதி,
ஆண் கிரகம்,
இனத்தில் சங்கிரமன்,
மர்ம உறுப்புக்கு அதிபதி. 
பல வண்ணங்கள் கொண்ட வஸ்திரம் இவருக்குப் பிடிக்கும், பஞ்சபூதங்களில் ஆகாயம் இவர்,
ஸ்ரீவிநாயகரும் ஸ்ரீசண்டிகேஸ்வரரும் கேதுவின் அதிதேவதைகள்.
வாழ்வின் பிற்பகுதியில் பலன் தரும் கிரகம் இவர். 
கேது நேர் எதிர் மறையான பலன்களை உடையவர் .
இவருக்கு எந்த தீய செயல் செய்தாலும் அதனை சரி செய்யும் மருந்து தெரியும் .

பாதிக்க பட்ட நபர்கள் இவரின் ஆசியால் சுபம் அடைவார்கள் .
சித்தர்கள் இவரின் வழியாக தான் சகல ஞான கணக்குகளை அறிவார்கள் .
ஞானமான இவர் ஒருவரின் ஜாதகத்தில் நன்கு அமைந்து விட்டால் பொது பணியில் சிறந்த பெயரையும் பலர் இவரை வணங்கும் படியாக 
இருப்பார்கள் .

நண்பர்கள் இவர்களை நன்கு மதிப்பார்கள் .
எப்படி கால சர்ப்ப தோசம்கள் எப்படி செயல்படும் சில விளக்கம் மட்டும் ....
ராகு கேதுவின் பார்வைக்குள் லக்னத்துடன் சேர்த்து எல்லா கோள்களும் (7)
அடைபட்டு இருப்பது கால சர்ப்ப தோஷம் ,இது 18+18=36 வயது வரை சிலருக்கு ,
சிலருக்கு 36+9 =45 வயது வரையிலும் இருந்து பாதிப்பு தரும் .

மந்திர சாபம் ,வாலை சாபம் ,போன்ற சாபம்களுடன் தொடர்ப்பு பெற்று நாக சாபம் என்றும் /சர்ப்ப சாபம் என்றும் நம் கட்டத்தில் அமைந்து இருக்கும். 
இவைகள் நம்மை பாதிப்பது

1.திருமணம் ப்ராப்தம் நகர்த்து கொண்டே இருக்கும் .
2.எந்த ஒரு வேலையும் மிகவும் சிரம்மம் கொண்டு முடிக்க வேண்டும் .
3.நோயின் அறிகுறிகள் கண்டறிய முடியாது .
4.நம்முடைய உழைப்பு பிறருக்கு உயர்வு தரும் .
5.குழந்தை பிறப்பு இருக்காது .
6.சிலருக்கு ஆண் மட்டுமே அல்லது பெண் குழந்தைகள் மட்டுமே பிறக்கும் .
7. .சிலருக்கு தலை ,முதுகு ,கால்கள் பலமற்று இருக்கும் .
8.அதிர்ஷ்டம் ,தரித்தரம் ,இவைகள் ஏற்படுவது இதனால் .
9.போதை ,களிப்பாட்டம் இவைகள் தான் வாழ்க்கை என்று இருப்பர்.
10.மன நலம் பாதிப்பு,மாந்த்ரிக பழக்கம் ,தொல்லைகள் இருக்கும் /உண்டாகும் .
இவைகள் பொதுவான பலன்கள் இனி இவர்களின் பரிகார கோவில்களை 
பார்போம் ...

சைவர்களுக்கு ...
திருபாம்புரம் --கும்பகோணம் --ஆண் சாபம் 
மேல பெரும் பள்ளம் --பூம்புகார் --பெண் சாபம் 
கிழ பெரும் பள்ளம் --பூம்புகார்--ஆண் சாபம் 
திருசேரை-கும்பகோணம் --பெண் சாபம் 
திரு நறையூர் --புதுகோட்டை வழி பொன் அமராவதி பாதை .-- பெண் சாபம்
கால ஹஸ்தி ---திருபதி--பெண் சாபம்

வைணவர்களுக்கு ....
கோடி ஹத்தி பெருமாள் --இன்று கோழி கொத்தி பெருமாள் என்று மருவி உள்ளது --ஆண் சாபம் --மாயவரம் குத்தலாம் பாதையில் ..

திருகண்ணன் மங்கை பெருமாள் --கொரடசெரி வழி குடவாசல் பாதையில் --பெண் -சாபம் போக்கும் கோவில் .
மேலும் புற்றுடன் உள்ள மாரியம்மன் கோவில் ,காளி கோவில் 
புற்றுடன் உள்ள சிவ பெருமான் கோவில் .

ராகுவிற்கு ராகு காலத்தில் ,கேதுவிற்கு யமகண்ட நேரத்தில் வழிபாடு செய்து உங்கள் தோசத்தை அமிர்தமாக மாற்றி கொள்ள என்னுடைய 
வாழ்த்துக்கள்

நன்றி ...
அறிவோம் ஆன்மீகம்
அகத்தியர் 
காக புஜண்டர் ஆசிகளுடன்

மகா விஷ்ணுவின் மோகினி அவதாரத்தால் வெட்டுப்பட்ட ராகு, கேது இருவரும் அமிர்தம் பருகியதால் தேவ அந்தஸ்து பெற்றனர். 2 கிரகங்களுக்கும் தனித்தனி தலங்கள் இருப்பினும் திருவாஞ்சியத்தில் இருவரும் ஒரே மூர்த்தியாக இணைந்து வீற்றிருந்து அருள்பாலிக்கின்றனர். இருகிரக பரிகாரங்களையும் இங்கே செய்யலாம். இந்த அமைப்பு ‘சண்ட ராகு’ என வழங்கப்படுகிறது. இங்கு துர்க்கை அஷ்ட புஜங்களுடன் மகிஷாசுரமர்த்தனியாக காட்சி அளிக்கிறாள். 108 தாமரை மலர்களால் அர்ச்சித்தால் வேண்டியது கிடைக்கும். 21 வாரம் செவ்வாய்க்கிழமைகளில் மலரிட்டு வழிபடுவோர் எண்ணியது நடக்கும். திருவாஞ்சியம் திருத்தலத்தில் பைரவர் மேற்கு பார்த்து அமர்ந்த நிலையில் யோக பைரவராக காட்சி அளிக்கின்றனர். இவர் சனீஸ்வர பகவானுக்கு குருவாக விளங்குபவர். நரம்பு சம்பந்தப்பட்ட எந்த வியாதிகள் இருந்தாலும் நெய்யினால் தயார் செய்யப்பட்ட வடை மாலை சாத்தி அபிஷேகம், அர்ச்சனை செய்தால் வியாதி நிவர்த்தியாகி மன நிம்மதி பெறலாம். 

தமிழகத்தில் திருவாரூர் மாவட்டம் நன்னிலம் வட்டத்தில் அமைந்துள்ளது ஸ்ரீவாஞ்சியம் கிராமம். கும்பகோணத்தில் இருந்து நன்னிலம் வழியாக நாகப்பட்டினம் செல்லும் மார்க்கத்தில் அச்சுதமங்கலம் பேருந்து நிறுத்தத்தில் இருந்து சுமார் 1 1/2 கிலோ மீட்டர் தூரத்தில் அமைந்துள்ளது.

தத்ரூபமான ஓவியம்


கோயில்களுக்கு செல்ல குழந்தைகளை கண்டிப்பாக பழக்குங்கள்..இறை என்று சொன்னால் கேட்கவில்லை என்றால் அறிவியலை கூறுங்கள் :


1. பூமியின் காந்த அலைகள் அதிகம் வீசப்படும் இடங்களில்தான் கோயில்கள் இருக்கும். 
2. சக்தியும், பாஸிட்டிவ் எனர்ஜியும் அதிகம் கொண்டிருக்கும், இது நார்த் போல் சவுத் போல் திரஸ்ட் வகை ஆகும். 
3. கர்ப்பகிரகம் அல்லது மூலஸ்தானம் என்று அழைக்கப்படும் மூலவர் சிலைதான் இந்த மையப்பகுதியில் வீற்றீருக்கும். 
4. இந்த இடம்தான் அந்த சுற்று வட்டாரத்திலேயே காந்த மற்றும் பாஸிட்டிவ் எனர்ஜி அதிகம் காணப்படும் இடம் ஆகும். 
5. இந்த மெயின் கர்ப்பகிரகத்தின் கீழே சில செப்பு தகடுகள் பதிக்கபட்டிருக்கும் அது தான் கீழே இருக்கும் அந்த எனர்ஜியை அப்படி பன்மடங்காக்கி வெளிக் கொணரும்.
6. அதுபோக எல்லா மூலஸ்தானமும் மூன்று சைடு மூடி வாசல் மட்டும் தான் திறந்து இருக்கும் அளவுக்கு கதவுகள் இருக்கும். இது அந்த எனர்ஜியை லீக் செய்யாமல் ஒரு வழியாக அதுவும் வாசலில் இடது மற்றும் வலது புறத்தில் இருந்து இறைவனை வணங்கும் ஆட்களுக்கு இந்த எனர்ஜி கிடைக்க செய்யப்பட்டது ஆகும் ..
7. கோயிலின் பிரகாரத்தை இடமிருந்து வலமாய் சுற்றி வர காரணம் எனர்ஜியின் சுற்று பாதை இது தான் அதனால் தான் மூலஸ்தானத்தை சுற்றும் போது அப்படியே எனர்ஜி சுற்றுபாதை கூட நாமும் சேர்ந்து சுற்ற அந்த எனர்ஜி அப்படியே உங்கள் உடம்பில் வந்து சேரும். 
8. இந்த எனர்ஜி நமது உடம்புக்கும், மனதிற்கும், மூளைக்கும் தேவையான ஒரு பாஸிட்டிவ் காஸ்மிக் எனர்ஜி.
9. மூலஸ்தானத்தில் ஒரு விளக்கு கண்டிப்பாய் தொடர்ந்து எரிந்து கொண்டிருக்கும் அது போக அந்த விக்கிரகத்திற்க்கு பின் ஒரு விளக்கு இருக்கும்.அதை சுற்றி கண்ணாடி ஒன்று இருக்கும். 
10. அது அந்த எனர்ஜியை அப்படி பவுன்ஸ் செய்யும் ஒரு டெக்னிக்கல் செயல்தான்.
11. அது போக மந்திரம் சொல்லும் போதும், மணியடிக்கும் போதும் அங்கே செய்யபடும் அபிஷேகம் அந்த எனர்ஜியை மென்மேலும் கூட்டி ஒரு கலவையாய் கொண்டு வரும் ஒரு அபரிதமான எனர்ஜி ஃபேக்டரிதான் மூலஸ்தானம் என்பது..
12. பூக்கள், கர்ப்பூரம் (பென்ஸாயின் கெமிக்கல்), துளசி (புனித பேஸில்), குங்குமப்பூ (சேஃப்ரான்),கிராம்பு (கிளவ்) இதை சேர்த்து அங்கு காப்பர் செம்பில் வைக்கபட்டு கொடுக்கும் தீர்த்தம் ஒரு ஆன்டிபயாட்டிக். 
13. இதை மூன்று தடவை கொடுக்கும் காரணம் ஒன்று உங்கள் தலையில் தெளித்து இந்த உடம்பை புண்ணியமாக்க, மீதி இரண்டு சொட்டு உங்கள் உடம்பை பரிசுத்தமாக்க.
14. இந்த தீர்த்தம் வாய் நாற்றம், பல் சுத்தம் மற்றும் இரத்ததை சுத்த படுத்தும் ஒரு அபரிதமான கலவை. கோயிலுக்கு முன்பெல்லாம் தினமும் சென்று வந்த மானிடர்களுக்கு எந்த வித நோயும் அண்டியது இல்லை என்பதற்கு இதுதான் காரணம்.
15. கோயிலுக்கு மேல் சட்டை அணிந்து வர வேண்டாம் என சில கோயில்களில் கூறுவதற்கும் இது தான் முக்கிய காரணம் அந்த எனர்ஜி, அப்படியே மார்பு கூட்டின் வழியே புகுந்து உங்கள் உடம்பில் சேரும் என்பது ஐதீகம். 
16. பெண்களுக்கு தாலி அணியும் காரணமும் இது தான்.
நிறைய பெண்களுக்கு ஆண்களை போன்று இதய நோய் வராமல் இருக்கும் காரணம் இந்த தங்க மெட்டல் இதயத்தின் வெளியே நல்ல பாஸிட்டிவ் எனர்ஜியை வாங்கி உள்ளே உள்ள கொழுப்பை கூட கரைக்கும் சக்தி இருப்பதாக ஒரு கூடுதல் தகவல்.
17. பல மைல் தூரத்தில் இருந்து பயணம் செய்திருப்பினும், மூலவரின் தரிசனம் கிட்டும்போது, அந்த சில நொடிகளில் அந்த உடம்பில் ஏற்படும் ஒரு மென்மையான சிலிர்ப்பும், ஒரு வித நிம்மதியும் ஏற்படுகிறது என்றால் அதற்க்கு காரணம், கோயிலின் மூலஸ்தானம் மற்றும் அதில் உள்ள எனர்ஜி. 
18. கோயிலின் கொடி மரத்திற்க்கும் மூலஸ்தானதிர்க்கும் ஒரு நேரடி வயர்லெஸ் தொடர்பு உண்டு. கோயில் மேல் இருக்கும் கலசம் சில சமயம் இரிடியமாக மாற இது தான் காரணம். கீழ் இருந்து கிளம்பும் மேக்னெட்டிக் வேவ்ஸ் மற்றும் இடியின் தாக்கம் தான் ஒரு சாதாரண கலசத்தையும் இரிடியமாக மாற்றும் திறன் படைத்தது.
19. அது போக பெரும்பாலும் கோயில் இடி தாக்கும் அபாயம் இல்லாமல் போன காரணம் கோயில் கோபுரத்தில் உள்ள இந்த கலசங்கள் ஒரு சிறந்த மின் கடத்தி ஆகும் ..
20. நல்ல மானிடர் இருவேளை கோயிலுக்கு சென்று வந்தால் மனிதனின் உடல் மட்டுமல்ல அவனின் மனதும் மூளையும் சுத்தமாகும்.
இவ்வளவு புனிதத்துவம் வாய்ந்த கோயில்களுக்கு குடும்பத்துடன் சென்று வர பழகுவோம் ..குழந்தைகளையும் பழக்குவோம் ...அது அறிவியல் ஆகட்டும் ..எதுவாகட்டும் ....இறை சக்தி நம்மை காக்கட்டும் ...

Thursday, May 26, 2016

நெப்போலியன்

மே 26: மாவீரன் நெப்போலியன்... ஏழை வீட்டு பிள்ளையாக பிறந்து சக்கரவர்த்தி ஆன தினம் இன்று
தன்னம்பிக்கை கதைகளைத் தனித்தனியாக கேட்பதைவிட நெப்போலியனின் வாழ்க்கையை படித்தால் போதும்.
எளிமையான இத்தாலியில் இருந்து குடிபெயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்தான் நெப்போலியன். ராணுவத்தில் சேர்ந்து கலக்கி எடுத்தான். ஒரு முறை எண்ணற்ற மக்கள் கூடிப் போராடிக் கொண்டிருந்தார்கள். 
வீரர்களின் எண்ணிக்கை மிகக் குறைவு. கொஞ்சம் மிஞ்சினால் மக்கள் பொங்கி விடுவார்கள். கண்ணாடி பந்துகளை கச்சிதமாக பீரங்கிகளில் பொருத்தி போராட்டக்காரர்கள் மீது செலுத்தினான். உயிர் 
இழப்பு இல்லாமல் கூட்டம் கலைந்தது.

வெகு சீக்கிரமே படைத் தளபதியாக உயர்ந்தார். ஆஸ்திரியாவின் வசமிருந்த இத்தாலியின் பகுதிகளை பிடித்துக் காண்பித்தான். கிழக்கு தேசங்களை பிடிக்கும் முயற்சியை நெல்சன் தகர்த்தார்.
பயமென்றால் என்னவென்றே அறியாமல் தன்னை வார்த்தெடுத்துக் கொண்ட நெப்போலியன் உருவத்தில் பார்க்க குள்ளமானவர்.

ஒரு முறை போர்க்களத்தில் வென்ற பிறகு வீரர்களை கொண்டாட அனுப்பிவிட்டு நெப்போலியன் தனியாக வேகமாக குதிரையை செலுத்திக்கொண்டு பயணப்பட ஆரம்பித்தான். உற்சாக மிகுதியில் 
இன்னமும் குதிரையின் வேகத்தை அதிகப்படுத்தும் பொருட்டு கடிவாளத்தை பிடித்து இழுத்தான்.

குதிரையின் வாயில் இருந்து ரத்தம் சொட்டிக்கொண்டே இருந்தது. சிட்டென பறக்க ஆரம்பித்தது. கிடுகிடு பள்ளம் ஒன்று திடீர் என குறுக்கிட்டது. அப்படியே குதித்து விடலாம்; குதிரையால் தாவக்கூடிய 
தூரத்தைவிட ஒரு ஐந்தடி அதிகமாகவே அகலமாக இருந்தது பள்ளம். பார்த்தான்; வீரனுக்கு அழகு இப்படி சாவதுதான் என எண்ணிக்கொண்டு முடுக்கினான். பள்ளத்தில் குதிரை தாவி வீழ்ந்தபொழுது, 
அந்த ஐந்தடியை மிதந்து கொண்டு இருக்கும்பொழுதே தாவி அடிகளோடு தப்பித்தான். தன்னை ‘விதியின் மனிதன்’ என அழைத்துக்கொண்டான்.

நெப்போலியன் பிரெஞ்சு புரட்சியால் நாட்டில் ஏற்பட்டு இருந்த கொதிநிலையை பயன்படுத்திக்கொண்டு ஆட்சியை பிடித்துக்கொண்டான். என்றாலும், முதலில் மூன்று பேர் கொண்ட அமைப்பை கொண்டு 
ஆள்வது போல பாவ்லா காட்டிவிட்டு ஆட்சிப் பீடம் ஏறினான். தானே மகுடத்தை எடுத்து சூட்டிக்கொண்டான். உலக வரலாற்றில் ஏழை ஒருவரின் மகன் ஒரு மாபெரும் நாட்டின் சக்ரவர்த்தி ஆகிற 
அற்புதம் அன்றைக்கு நிகழ்ந்தது.

ஒரு நாளைக்கு நான்கு மணி நேரம் மட்டும் உறங்கிய நெப்போலியன் ஆழ்ந்து வாசிக்கிற பழக்கம் உள்ளவன். வாசிப்பே நம்மை பக்குவப்படுத்தும் என்பது அவன் எண்ணம். குள்ளமாக இருந்ததால் அவன் 
அரசவைக்கு நடந்து வருகிறபொழுது அவன் அணிந்திருக்கும் போர்வாள் உரசி இரத்தின கம்பளங்கள் கிழிந்து போகும். பின் இரும்பால் கம்பளம் வைத்தபொழுது உரசிக்கொண்டு தீப்பொறி பறக்க 
அரசவைக்கு வருவார்.

அவருக்கு தன்னைவிட இரண்டாண்டுகள் மூத்தவளும், இரண்டு பிள்ளைகளுக்கு தாயுமான ஜோசபின் மீது முதல் பார்வையிலேயே காதல் பூத்தது. அவளை மணம் செய்து கொண்டார். அவருக்காக 
உலகம் முழுக்க இருந்து ரோஜா மலர் செடிகளை பரிசாக அனுப்பி வைப்பார். அதன் மூலம் உருவான தோட்டம் மிக பிரமாண்டமானது. ஜோசபைனுக்கு நெப்போலியன் எழுதிய காதல் கடிதங்கள் தனிக் 
காவியம். அவள் பிள்ளை பெற்றுத்தர முடியவில்லை என்று விவாகரத்து செய்த பின்னும் பெரிய மாளிகை கொடுத்து அவளுக்காக கண்ணீர் வடித்தான் நெப்போலியன்.

போர்களில் தொடந்து வென்று கொண்டிருந்த நெப்போலியனின் சொந்த வாழ்க்கை வெகு சிக்கனமானது. ஓரிரு செட் ஆடைகள், தன் அறையில் தன் பதினான்கு ஆண்டுகால சம்பளத்தில் வாங்கிய 
மேசை, நாற்காலி ஆகியவற்றில்தான் தன் வாழ்க்கையை ஒட்டிய எளிமை விரும்பி அவர். இரண்டு வேளை மட்டுமே எளிமையான உணவு சாப்பிடுவார். அரைக் குவளை காபி மட்டும் இரண்டு அல்லது 
மூன்று வேளை குடிப்பார். வெகு சுறுசுறுப்பாக இருக்கும் அவனின் சின்னம் தேனீ.

பல நாடுகளை வென்ற அவன் செய்த தவறு ரஷ்யாவின் மீதான படையெடுப்பு. தான் கொண்டு வந்த இங்கிலாந்துடன் வியாபாரம் செய்யக்கூடாது என்கிற கண்ட முறையை ஏற்க மறுத்த ரஷ்யா மீது 
போர் தொடுத்தான். நாட்டையே துப்புரவாக துடைத்து வைத்திருந்தார்கள் மக்கள். ரஷ்ய குளிர் வாட்டி எடுத்தது. உயிரை அப்படியே உருவி எடுத்தது. பல வீரர்கள் சுருண்டு இறந்தார்கள். ஒன்றுமே 
இல்லாத மாஸ்கோவை கைப்பற்றினார்கள். பசிக்கு சாப்பிட எதுவுமில்லாமல் குதிரைகளையே வெட்டி உண்ணவேண்டிய நிலைமை. வெறிச்சோடி போன மாஸ்கோவின் தெருக்கள்தான் காத்துக்கொண்டு 
இருந்தன.

இருந்ததில் பாதி படையை காவு கொடுத்துவிட்டு நெப்போலியன் இன்றுதான் பின்வாங்கினார். அதற்கு பின் நடைபெற்ற போரில் தோற்று எல்பா தீவில் சிறை வைக்கப்பட்டார் அவர். “ரஷ்யக் குளிர் 
நெப்போலியனை தோற்கடித்தது!”என வரலாறு எள்ளி நகையாடுகிறது.

அப்பொழுது நடந்த ஒரு சம்பவம். ரஷ்ய படைகளின் கண்ணில்பட்டு தப்ப முயன்று ஒரு தையல்காரனிடம் சரண் புகுந்தார் நெப்போலியன். “என்னை காட்டிகொடுக்காவிட்டால் மூன்று வரங்கள் 
தருகிறேன்!”என்று சொல்லிவிட்டு ஒரு பெரிய துணிமூட்டைக்குள் ஒளிந்துகொண்டார் நெப்போலியன். ரஷ்ய படைகள் வந்தன. துணிமூட்டைக்குள் ஜஸ் லைக் தட் என கத்திகளை சொருகி 
பார்த்தார்கள். ஆனால் ஒன்றும் ஆகாமல் நெப்ஸ் தப்பிவிட்டார். அதற்கு பின் பிரெஞ்சு படைகள் வந்தன. வரங்களை கேட்க சொன்னார் நெப்போலியன்.

“முதலில் கடையின் ஓட்டை சரி செய்ய வேண்டும்”. “முடிந்தது” என்றார் நெப்ஸ். “அடுத்து” என கம்பீரமாக கேட்க, “எதிர்க்கடை தையல்காரனை நாடு கடத்தி விடுங்கள் – ஒரே தொழில் 
போட்டி” எனவும் சிரித்துக்கொண்டே, “சரி! அடுத்து?”எனக் கேட்க நீங்கள் அந்த துணிமூட்டைக்குள் இருக்கும்பொழுது கத்தியால் குத்தினப்ப எப்படி ஃபீல் பண்ணிங்கனு தெரிஞ்சாகணும்!” “ஹ்ம்ம்” 
என்ற நெப்போலியன்…

“கிளம்புங்கள்!” என படைகளிடம் சொல்லிவிட்டு – வெளியேறும் பொழுது சடக்கென்று திரும்பி, படை வீரனை பார்த்து தையல்காரனின் தலையில் படக்கென்று துப்பாக்கியை வைக்கச்சொல்லி ஒன்று 
இரண்டு மூன்று என்றதும் சுட்டுவிடு என்றதும், துப்பாக்கி ஓட்டை தையல்காரன் தலையில் பொய் ஒட்டிகொண்டது. “ஒன்…டூ…த்ரீ!” என்றதும் அதீத மௌனம், குண்டு வெடிக்கவில்லை 
வியர்த்துப்போன தையல்காரனை பார்த்து “இப்படிதான் இருந்தது எனக்கு!” என்றுவிட்டு கிளம்பினான் நெப்போலியன். அந்த அளவுக்கு நகைச்சுவை உணர்வும் அவனிடம் இருந்தது.

எல்பாவில் இருந்து தப்பி வந்தபொழுது மக்கள் மீண்டும் அவன் பின் அணிவகுத்தார்கள். வாட்டர்லூவில் இறுதிப் போர். ஒய் வடிவத்தில் படைகளை நிலை நிறுத்தினான். போரில் வென்று விடுவோம் 
என்கிற நம்பிக்கை அவனுக்கு இருந்தது. அதற்கு முந்தைய நாள் நல்ல மழை பெய்தது. இவனுக்கு காய்ச்சல் வேறு; சொன்ன உத்தரவுகள் தப்பு தப்பாக வீரர்களின் காதுகளில் விழ தோல்வியை 
தழுவினான் நெப்போலியன். இந்த முறை தப்பிக்க முடியாத ஹெலினா தீவில் கொண்டு போய் தனிமைச் சிறை வைத்தார்கள்.

நாற்பது போர்கள் கண்ட நெப்போலியன் கொண்டு வந்த கோட் ஆப் நெப்போலியன் இன்றைக்கும் பின்பற்றப்படும் அருமையான சட்டம். எல்லா மக்களுக்கும் சம உரிமை வழங்கும் அற்புதம் அது. 
எளிமையான மொழியில் அவை எழுதப்பட்டு இருந்தன. நில உடைமை முறையை வேரறுத்து மக்களுக்கு நிலங்களை பிரித்து கொடுத்தான். மதத்தை அரசியலில் இருந்து ஒதுக்கி வைத்தார். 
நெப்போலியன் காலத்தில் அறிவியலுக்கும் முக்கியத்துவம் தரப்பட்டது. வோல்டாவை பார்த்து நீங்கள் வருடத்துக்கு ஒரு முறை அரசவைக்கு வந்தால்கூட போதும் என்கிற அளவுக்கு நெப்போலியன் 
தீராத வாசிப்பு ஆர்வம் கொண்டவன்.

எல்பாவில் சிறைவைக்கப்பட்டு இருந்தபொழுது நெப்போலியனுக்கு கொடுக்கப்பட்ட சிறிய அறையில் அவன் எதை தெரியுமா வைத்திருந்தான்? எல்லா அடுக்குகளிலும் மொத்தமாக மூவாயிரம் 
புத்தகங்களை வைத்திருந்தான். அவன் மரணத்துக்கு பிறகு ஆங்கில அரசே அவனை மாவீரன் என்று ஏற்றுக்கொண்டது.


ஒரு சம்பவத்தோடு முடித்தால் நன்றாக இருக்கும். நெப்போலியனின் படைத் தளபதி வேகமாக ஓடி வந்தார். கண்களில் கலக்கம். “அரசே! எதிரி நாட்டுப் படைகள் எல்லாப் பக்கமும் சுற்றி வளைத்து 
விட்டார்கள். அவ்வளவு தான்!” என்றபொழுது நெப்போலியன், “அதனால் என்ன? எல்லா பக்கமும் சுடலாம் என சந்தோசப்படுங்கள்” என்றார்.

“முடியாது என்பது முட்டாள்களின் அகராதியில் உள்ள வார்த்தை” என்ற குள்ளமான உருவம் கொண்ட வானுயர தன் உழைப்பால் எளிய குடும்பத்தில் இருந்து பேரரசனாக உயர்ந்து 
முடிசூட்டிக்கொண்ட நாள் இன்று..

- பூ.கொ.சரவணன்

Wednesday, May 25, 2016

சிறப்பான உணவு வகைகள் - தமிழ்நாடு ..


1. சிம்மக்கல் கறி தோசை, கோலா உருண்டை
2. நடுக்கடை : இடியாப்பம் - ஆட்டுக்கால் பாயா
3. சிதம்பரம் கொத்சு
4. புத்தூர் அசைவச் சாப்பாடும் கெட்டித் தயிரும்
5. திருவானைக்கா ஒரு ஜோடி நெய் தோசை
6. கும்பகோணம் பூரி-பாஸந்தி
7. ஸ்ரீரங்கம் இட்லி பொட்டலம்
8. மன்னார்குடி அல்வா
9. கூத்தாநல்லூர் தம்ரூட்
10. நீடாமங்கலம் பால்திரட்டு
11. திருவையாறு அசோகா
12. கும்பகோணம் டிகிரி காபி
13. விருதுநகர் பொரிச்ச பரோட்டா
14. கோவில்பட்டி கடலை மிட்டாய்
15. ஆம்பூர் தம் பிரியாணி
16. நாகர்கோவில் அடை அவியல்
17. சாத்தூர் சீவல்
18. திருநெல்வேலி இருட்டுக் கடை அல்வா
19. ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் பால்கோவா
20. செங்கோட்டை பார்டர் கடை பரோட்டா, நாட்டுக் கோழி வறுவ ல்
21. மணப்பாறை அரிசி முறுக்கு
22. கீழக்கரை ரொதல்அல்வா
23. திண்டுக்கல் தலப்பாக் கட்டி நாயுடு பிரியாணி
24. பண்ருட்டி முந்திரி சாம்பார்
25. மதுரை ஜிகர்தண்டா மற்றும் பருத்திப்பால்
26. சாயல்குடி கருப்பட்டி காபி
27. பரமக்குடி சிலோன் பரோட்டா, சிக்கன் சால்னா
28. பழனி சித்தநாதன் பஞ்சாமிர்தம்
29. கமுதி மாரியம்மன் பால் பண்ணை லஸ்ஸி
30. புதுக்கோட்டை முட்டை மாஸ்
31. தூத்துக்குடி மக்ரூன்
32. சௌக்கார் பேட்டை மன்சுக்லால் சேட் டோக்லா மற்றும் கச்சோடி
33. கன்னியாகுமரி தேங்காய் சாதம், மீன் குழம்பு
34. ராமநாதபுரம் கணவாய் கோலா உருண்டை, இறால் ஊறுகாய்
35. ஈழத் தமிழர்கள் சோதி மற்றும் தேங்காய்ப் பால்
36. செட்டிநாடு - ஒவ்வொரு ஊருக்கும் ஏதாவது ஒன்று சிறப்பா இருக்கும், ஆனா நம்ம ‘செட்டி நாட்டுலே’ மட்டும்தாங்க செய்யிற எல்லா உணவுமே சிறப்பா யிருக்கும் அப்படிபட்ட செட்டி நாடு உணவு வகைகளில் சில..
1. குழிப்பணியாரம்
2. வாழைப்பழ தோசை
3. எண்ணெய் கத்தரிக்காய்
4. பால் பணியாரம்
5. பூண்டு வெங்காய குழம்பு
6. ரவா பணியாரம்
7. பால் கொழுக்கட்டை
8. சேமியா கேசரி
9. மோர் குழம்பு
10. நாட்டுகோழி மிளகு வறுவல்
11. இறால் தொக்கு
12. நட்டுக் கோழி ரசம்
13. நண்டு மசாலா
14. வெண்டைக்காய் புளிக்கறி
15. பருப்பு சூப்
16. ரிப்பன் பக்கோடா
17. பருப்பு உருண்டை குழம்பு
18. குருமா குழம்பு
19. தேன்குழல்
20. கருப்பட்டி பணியாரம்
21. சீயம்
22. மாவுருண்டை
உணவுக்காக, உணவுப் பொருட்களுக்காக போர் புரிந்த கதை எல்லாம் நம்ம ஊரிலே மட்டும் தான் எப்படி நடந்துச்சுனு இப்ப தெரியுதா? அவ்வளவு ஏன்.. கொலம்பஸுகளும் வாஸ்கோடமாக்களும் இந்தியாவை தேடி எதுக்கு அலைஞ்சாங்க?.. இங்கே கொட்டி கிடந்த வேறு எங்குமே கிடைக்காத 'மசாலா' பொருட்களுக்காக மட்டுமேதான்னுங்கிறது நிதர்சமான உண்மை.
"வாழ்க்கையின் ரசனையை உணவில் காணும் சாப்பாட்டு பிரியர்களுக்காக.. இந்த தொகுப்பு சமர்ப்பணம்"