Search This Blog

Wednesday, December 24, 2014

Consciously Cultivating Flexibility

It's easy to become trapped in habitual patterns that do not serve you well and promote inflexibility. Therefore it is very helpful to consciously cultivate flexibility by relinquishing things in your life and creating new patterns of thinking and behaving.

Practicing flexibility creates flexibility in your nervous system by challenging your brain cells to make new associations. The neurons in your nervous system and the choices in your life are engaged in a continuous feedback loop. In your willingness to try new things, your neural networks become more flexible and open to new perceptions, interpretations, and choices, which in turn support new interneuronal connections.

Here are a few suggestions of things you can do to break out of your habitual behavioral patterns. Try them for a week and observe what happens to your body and mind.
- Change your diet
- Change your exercise program
- Change your route to work
- Change your bedtime
- Meditate longer
- Buy different clothing
- Wear new colors
- Listen to different kinds of music
- Stop wearing a watch
- Wear your watch on the other wrist
- Go out to lunch with someone new
- Try a new restaurant
- Change your opinion about something or someone
- Call a friend you haven't spoken to in years
- Answer the phone differently
- Change your voice mail message
- Read a book that you usually wouldn't consider
- Watch a different television show
- Listen to a different radio station
- Take a new class
Let go of old ways and you will feel renewed. Learning to be flexible means learning to access the most flexible domain of your being - the field of timeless awareness underlying your mind and body. This is the field of infinite flexibility on a daily basis through meditation. Have the conscious intention to think and act flexibly. Practice letting go whenever holding on is no longer serving you.
  Deepak Chopra: excerpt from 'Grow Young, Live Longer'

Tea tree oil

Tea tree oil is know for its antiseptic, antifungal and antibiotic properties. It is use to help treat rashes, burns, dandruff, head lice, athlete’s foot, scabies, yeast infections, canker sores, other skin infections and much more. But it’s not beneficial to use this oil on babies younger than 6 months.
1. Helps heal and soothe sunburns.
2. Heals skin infections naturally.
3. Relieves itchiness from rashes as well as helps reduce rashes.
4. Can be used as an all-purpose cleaner
5. Treats acne.
6. Helps to prevent lice naturally; just add a few drops to your shampoo.
7. A few drops in your pets’ crates or beds keep the fleas away.
8. Removes ticks
9. Cures toenail fungus and Athlete’s foot.
10. Helps remove skin tags.
11. Naturally cures bad breath.
12. Can be used in a homemade toothpaste recipe.
13. Has been found as an effective treatment for warts.
14. Soothes insect bites.
15. Treats ringworm.
16. Treats psoriasis and other skin conditions.
17. Relieves asthma or other breathing conditions when a few drops are added to a humidifier.
18. Works as as antiseptic on small cuts.
19. Keeps your bathroom fresh.
20. Relieves earaches
21. Freshen laundry
22. Helps freshen carpet.
23. Can be used in several homemade kitchen cleaners.
24. Cleans mold: Mix apple cider vinegar and tea tree oil and scrub mold; place outside to sun-dry.
25. Can be used in a homemade natural deodorant.

Reconstruction of ruined Martand Sun Temple, Jammu and Kashmir



Tuesday, December 23, 2014

முகலாய மன்னர்கள் செய்த சேவைகள்

முகலாய மன்னர்கள் இந்தியாவை 800 வருடங்கள் ஆட்சி செய்தாலும் அவர்களின் சில தீமையான விஷயங்களை பெரிது படுத்தி
ஒட்டுமொத பாரசீக மன்னர்களையும் புறக்கணிப்பது சரியாகாது
அதே போன்று இந்தியாவிற்கு இந்த மன்னர்கள் செய்த சேவைகள்
இன்றும்கூட எந்த ஆட்சியையும் தர முடியவில்லை எனபது தான் நிதர்சன உண்மை
உதாரணமாக துண்டு துண்டாக இருந்த சமஸ்தானங்களை ஒன்றுபடுத்தியது
அதேபோன்று எங்கோ டெல்லியில் உக்கர்ந்துகொண்டு தமிழகத்தில் உள்ள குக்கிராமத்தையும் எப்படி ஆட்சி செய்ய முடியும் என்று யோசித்த அந்த மன்னர்கள்
உருவாக்கியதுதான் பஞ்சாயத்து .
அதே போன்று இந்தியா முழுவதும் முதன்முதலில் சாலைகள் அமைத்ததுமுகலாய மன்னன் செர்ஷா
இவருக்கு மற்றொரு புனைபேர் மாவீரன் செர்ஷா இவர்தான் இந்தியா முழுவதும் தாரினால் ஆனா சாலைகளை போட்டு தந்தார் .
இன்னும் ஏராளம் இவரைப்பற்றி சொல்லிக்கொண்டே போகலாம் பின்வரும் பதிவில் பார்க்கலாம்
இப்படி இந்த மன்னர்களை ஒட்டுமொத்தமாக இந்தியா புறக்கணிக்க முடியாது
வேதனை இப்பொழுது இவர்களின் சாதனைகள் வரலாற்றில் அளிக்க பட்டுக்கொண்டு இருகின்றன
மற்றும் இவர்களை ஹிந்து மதத்திற்கு எதிரானவர்கள் என்ற ஒரு மாயையை உருவாக்குகின்றனற் உண்மை அதுவல்ல
பாரசீகத்தில் இருந்து படையெடுத்து வந்த முதல் மன்னரையே அடித்து ஓட விட்டு இருக்க வேண்டுமே நம் இந்திய முன்னோர்கள்
800 வருடங்கள் ஆட்சியை ஒப்படைத்தார்கள் என்றால் அவர்க;லின் மக்கள் நலன் ஆட்சிதானே காரணம்
சரி இந்த பதிவின் நாயகன் தாரா சிக்கோ இவரை பற்றி பாப்போம்
மார்ச் 20, 1615 – 30, 1659 முகலாயப் பேரரசன்
உலகில் 7 அதிசயங்கள் இருப்பது என்றால் அதில் ஓன்று தாஜ்மஹால்
இந்தியாவை இந்த விஷயத்தில் உலகின் வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் வியக்கும் வகையில் இந்தியாவிற்கு பெருமையை ஏற்படுத்திய ஷாஜகானுக்கும்
மும்தாஜ் மகாலுக்கும் பிறந்த மூத்த மகனும்,
முடிக்குரிய இளவரசரும் இவரே .
இவர் செய்த காரியம் என்ன தெரியுமா ?
, இந்து மதத்திற்கும், இஸ்லாம் மதத்திற்குமிடையே
உள்ள பொதுத்தன்மையை காண மிகுந்த முயற்சி மேற்கொண்டார்.
இந்த முயற்சியின் விளைவாக, இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் படிப்பதற்கென்று, சமஸ்கிருத உபநிஷத்துகளை பாரசீகத்திற்கு மொழிப்பெயர்த்தார்.
பாரசீக மொழியில் ஹிந்துக்களின் புனித வேதங்களில் ஒன்றான உபநிஷங்களை மொளிபெயர்தவர் வரலாற்றில் இவர் மட்டுமே
மற்ற பாகங்களில் ஏற்கனவே சனாதன தர்மம்[ஸ்வாமி விவேகானந்தர்கூற்றுப்படி] ஹிந்துமதம் பரவி இருந்தாலும்கூட
பாரசீகத்திற்கு ஹிந்து மதத்தை பற்றிய அறிவை இந்த மொழிபெயர்க்கப்பட்ட நூட்கள வாயிலாக அறிந்து கொண்டனர் பாரசீக மக்கள்
அவரது மிகவுமறிந்த படைப்பான மஜ்ம-உல்-பஹ்ரெயின் (இரு பெருங்கடல்களின் சங்கமம்), சூஃபியிசத்திற்கும், இந்து மதத்தின் ஒரு தெய்வ கோட்பாட்டிற்குமிடையே உள்ள பொதுத்தன்மையை காண முயன்றுள்ளது.
இதுபோன்று இவர் அரசவையில் அனைவருக்கும் சமஉரிமை தந்தது
மற்றும் ஒன்றாக உணவு அருந்தியது
என்று இவரின் வரலாற்றை ஆராய்ந்தாள் அறிந்து கொள்ளலாம்
தாரா ஷிகோவின் படைப்புகளின் மீதான அவரது அடையாளங்களை அழிக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டாலும்,
எல்லா படைப்புகளும் அழிக்கப்படவில்லை.

MaatraM - Tamil Short Film - A.H. Inc Productions

25 Most Top Secret Military Operations In History

Rock Contains 30,000 Diamonds

Researchers have unveiled a strange ornament-sized rock from near the Arctic that’s red and green and comprised of diamonds. Nearly 30,000 colorless micro-diamonds, to be exact. The findings were presented this week at the American Geophysical Union fall meeting in San Francisco. 

The 30-millimeter, 10.5-gram rock was a sparkly donation to science from the owners of Siberia’s Udachnaya diamond mine, which is dominated by volcanic xenoliths (Greek for “foreign rock”) with a few precious “diamondiferous” ones. Among these was a unique diamondiferous xenolith with garnet and olivine to give it those Christmas hues. A team of researchers from the U.S., Germany, and the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences created 2D and 3D images of the strange rock using high-resolution X-ray computed tomography (which is similar to a medical CT scan). These images revealed the relative abundance of its various mineral parts, and diamonds made up 9.5 percent by volume. 
The micro-diamonds were between 100 and 700 micrometers in size, and many of them occurred in clusters. With millions of carats per ton, this is the absolute highest yield of diamonds ever in a mantle xenolith, the researchers write. Typical diamond ore averages between 1 to 6 carats per ton (a carat is about a fifth of a gram). But being so tiny, these diamonds weren’t worth much as jewelry.
thanks http://www.iflscience.com/

Friday, December 19, 2014

Oldest known photo of a tornado(August 28th, 1884)

Oldest known photo of a tornado, taken about 20 miles SW of Howard, South Dakota, United States.
(August 28th, 1884)

Thursday, December 18, 2014

தர்மினி கவிதைகள்

சாமம்

பகலில் ஒலிக்காத கடிகாரச் சத்தம் பெரிதாகிப் பெரிதாகி….
அதை மட்டும் உற்றுக் கேட்கிறேன்
கதவு நீக்கி
குளிர் ஒதுக்கி
வானைத் திறந்து பார்த்தால்
அங்கு நிலவில்லை
நட்சத்திரங்களில்லை
கொஞ்சிச் சென்ற கன்னத்தின் தண்மை போன்றொரு சிறு வெண்முகிற் துண்டு தன்னுமில்லை
கருங்கூடாரம் விரித்த இச்சாமம் என்னைக் கதைகதையாகக் கேட்கிறது.
முகம் முகமாய் மின்னித் தெறிக்கும் இந்த இரவும்
பேசித் தணிந்த குரலின் கனிவும்
கண்கள் கசிய நினைவும்
எத்தனை சொல்லி என்ன?
என்னைச் சுற்றி மிதந்தலையும் இறகுகள்
இரகசியமாக வந்தலைகின்றன
நீங்கள் அனைவரும் உறங்கிவிட்டீர்கள்
இப்போது நேரம் அதிகாலை இரண்டு மணி 8 நிமிடங்கள்.


பெயர் அறியாத ஒருவனின் முத்தம்

வெளியே கொஞ்சங் கொஞ்சமாக இருள்பூசும் வேலை நடக்கிறது
மனிதர் நீல வண்ண இருக்கைகளில் தூவிக்கிடந்தனர் .
இருபுறக் காடுகள் ஊடாக என்னைக் கொண்டோடுகிறது ரயில்
அந்நிய நாட்டின் வெறுமையை இன்னும் இன்னும் உணரும் சலிப்பாக இப்பயணம்.
என் நீண்ட தனிமையில் இடையிட்டு
சற்றுத் தள்ளி ஒருவன்
எழுந்து நடந்து கதவருகில் நின்று கடந்தோடும் மரங்களை பார்க்கிறான்
இருக்கையின் சலிப்பில்
அது போலவே இரசிக்கக் கதவருகே சென்றேன்
மரங்கள் ஓடிக்கொண்டிருக்கின்றன
‘நீங்க தமிழா?’ நான் கேட்க
இங்லீஷில் பேசினான்.
கல்கத்தா நகரிலிருந்து கம்பியூட்டர் வேலைக்கு வந்தானாம்
சில நிமிடங்களில் பிராங்போர்ட் நிலையம் சென்றடைய
‘இதோ இறங்குமிடம் உன்னை முத்தமிட்டுப் பிரியலாமா?’ கேட்டான். மறுப்பதற்கு அவனோடு எனக்கென்ன கோபம்.
அவனது ஆடைகளின் நிறங்கூட ஞாபகத்திலில்லை.
முகம் மறந்து போய்விட்டது.
பெயர் கேட்டறியவில்லை.
அவனிட்ட இரு முத்தங்கள் மட்டும்
முத்தமிட்ட தருணங்களின் ஞாபகங்களுக்காக என்னோடு மிஞ்சிப் பயணிக்கின்றன

Fifteen Powerful Beliefs that Will Free You from Negativity


What other people say about me is their problem, not mine. – Don’t take other people’s negativity personally. Most negative people behave negatively not just to you, but to everyone they interact with. What they say and do is a projection of their own reality. Even when a situation seems personal – even if someone insults you directly – it oftentimes has nothing to do with you. What others say and do, and the opinions they have, are based entirely on their own self-reflection.
I am free to be ME. – Can you remember who you were before the world told you who you should be? Happiness is found when you stop comparing yourself to everyone else and what they want. Stop living for other people and their opinions. Be true to yourself. You are the only person in charge of your life. The only question is: What do you want to do with the rest of it?
Life isn’t perfect, but it sure is great. – Our goal shouldn’t be to create a perfect life, but to live an imperfect life in radical amazement. To get up every morning and take and good look around in a way that takes nothing for granted. Everything is extraordinary. Every day is a gift. Never treat life casually. To be spiritual in any way is to be amazed in every way.
It’s okay to have down days. – Expecting life to be wonderful all the time is wanting to swim in an ocean in which waves only rise up and never come crashing down. However, when you recognize that the rising and crashing waves are part of the exact same ocean, you are able to let go and be at peace with the reality of these ups and downs. It becomes clear that life’s ups require life’s downs.
Even when I’m struggling, I have so much to be grateful for. – What if you awoke today with only the things you were thankful for yesterday? We tend to forget that happiness doesn’t come as a result of getting something we don’t have, but of appreciating everything we do have. Stress thrives when your worry list is longer than your gratitude list. Happiness thrives when your gratitude list is longer than your worry list. So find something to be thankful for right now.
Every experience is just another important lesson. – Disappointments and failure are two of the surest stepping-stones to success. So don’t let a hard lesson harden your heart. When things go wrong, learn what you can and then push the tragedies and mistakes aside. Remember, life’s best lessons are often learned at the worst times and from the worst mistakes. We must fail in order to know, and hurt in order to grow. Good things often fall apart so better things can fall together in their place.
Not everything is meant to stay. – Change can be terrifying, yet all positive growth and healing requires change. Sometimes you have to find the good in goodbye. Because the past is a place of reference, not a place of residence. Be strong when everything seems to be going wrong, keep taking small steps, and eventually you will find what you’re looking for. Learn to trust the journey, even when you do not understand it.
Being wrong is the first step to being right. – Sometimes the wrong choices bring us to the right places. To be creative and productive in life, you must first lose your fear of being wrong. And remember, a fear like this can only survive inside you if you let it live there.
I do not need to hold on to what’s holding me back. – You are not what has happened to you; you are what you choose to become. It’s time to break the beliefs and routines that have been holding you back. Respect yourself enough to walk away from anything that no longer grows you. Listen to your intuition, not your ego. When you stop chasing the wrong beliefs, you give the right ideas a chance to catch you.
My happiness today is simply the result of my thinking. – Happiness starts with you – not with your relationships, not with your job, not with your money, but WITH YOU. It is not always easy to find happiness in ourselves, but it is always impossible to find it elsewhere. Regardless of the situation you face, your attitude is your choice. Remember, you can’t have a positive life with a negative attitude. When negativity controls your thoughts, it limits your behavior, actions, and opportunities. If you realized how powerful your thoughts were, you would try your best to never think another negative thought again.
Who I spend quality time with matters. – Surround yourself with people who lift you higher – those who see the great potential in you, even when you don’t see it in yourself.

Drama and judgments are a waste of perfect happiness. – Make a promise to yourself. Promise to stop the drama before it begins, to breathe deeply and peacefully, and to love others and yourself without conditions. Promise to laugh at your own mistakes, and to realize that no one is perfect; we are all human. Feelings of self-worth can flourish only in an atmosphere where individual differences are appreciated, mistakes are tolerated, communication is open, and rules are flexible.
Most people are judging me far less than it seems. – The truth is, while you’re busy worrying about what others think of you, they’re busy worrying about what you think of them. Crazy? Yes, but true. The good news is this knowledge instantly frees you to let loose and do more of what YOU want. And while doing so, you’ll also liberate others to do the same.
I can make the world a happier place. – Do your best to help one person every day in some small way. By becoming the answer to someone’s prayer, we often find the answers to our own. When the people around us are happier, it’s a lot easier to smile.
The work is worth it. – Lose the expectation that everything in life should be easy. It rarely is. In fact, there are no shortcuts to any place worth going. Enjoy the challenge of your achievements. See the value in your efforts and be patient with yourself. And realize that patience is not about waiting; it’s the ability to keep a good attitude while working hard on your dreams. It’s knowing deep down that the work is well worth it in the end.

தாயாரின் திருப்தி-கு.ப.ரா

பங்குனி மாஸத்து வெய்யில் சுள்ளென்று அடித்தது. தலை வெடித்துப்போகும் போன்ற தாபம். உச்சி கால வேட்கை மிகுதியால் உலகமே மயங்கியிருந்தது. காக்கை கூட வாயைத்திறந்துகொண்டு மௌனமாக உட்கார்ந்திருந்தன. நாய்கள் மட்டும் எச்சில் இலைகளுக்காக பிரமாதமாக ரகளை செய்துகொண்டிருந்தன. பிராமணர்கள் துடித்துக்கொண்டு நடந்துவந்து சோ்ந்தார்கள்
புரோஹிதர் கண்ணை மூடிக்கொண்டு மந்திரங்களை அர்த்தமில்லாமல் ஓட்டினார். “பிராசீநவிதி“kupara4 “பவித்ரம் த்ருத்வா“ என்பவைகளையும் மந்திரத்துடன் சேர்த்து ஒரு ராகத்தில் பாடிக்கொண்டே போனார். பிராமணர்களுக்கு வஸ்திரம் கும்பம் தட்சிணை இவைகள் கொடுக்கப்பட்டு சாப்பிட உட்கார்ந்தார்கள்.
சுந்ரரேசய்யரின் தாயாருக்கு அன்று சிரார்த்தம். அவர் நாஸ்திகருமல்ல ஆஸ்திரகருமல்ல. தென்னிந்திய ஆங்கிலம் படித்த பிராமணர்களின் திரிசங்கு கூட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்.ஸ்நான சந்தியா வந்தருதிகள் விதிப்படி நடக்கவில்லை. ஆனால் தர்ப்பணமும் ஸ்ரார்தமும் மட்டும் தவறாமல் நடைபெறும்.அந்த தினங்களில் மட்டும் விபூதி பஞ்சகச்சம் இவைகள் பவித்திரத்தை சந்திக்கும். சுந்தரேசய்யரின் பஜனை ஒன்றும் விளங்கும். அவர் அதில் அசாத்திய மோகம் கொண்டவர். ராம சங்கீர்த்தனத்தில் உருகிக் கண்ணீர் விடுவார்.அதற்காக ஊரில் அவரை கொஞ்சம் கேலி கூடசெய்கிறதுண்டு. ஆனால் ஆடிமாத்தத்தில் வெகு சாதுவான பிரகிருதி. பிச்சைக்கராரனென்றாலும் ஏதாவது கொடுக்காமல் அனுப்ப மாட்டார்ஃ அதிலும் கூன் குருடென்றார் அரை, கால் என்று கொடுத்து விடுவார். இதற்காக அவரைப் பற்றி ஊரில் உலகம் தெரியாதவரென்றும் கொஞ்சம் “கிறுக்கு“ மநுஷ்யனென்றும் பேசிக்கொள்வதுண்டு.
பிராமணர்கள் சாப்பாடு முடிந்து பிண்டப்பிரதானமும் ஆய்விட்டது. பிராமணர்கள் ”திருப்தி” சொல்ல வேண்டிய கட்டம். சுந்தரேசய்யர் மூன்று வயதுக் குழந்தை வாசலில் விளையாடிக்கொண்டிருந்தவன் உள்ளே ஓடி வந்து ”அப்பா வாசல்லே பாட்டி வந்திருக்கா. சாதம் வேணுமாம்” என்றான்.
”பாட்டி வந்திருக்காளா? அதார்ரா?” என்று கேட்டுக்கொண்டே சுந்தரேசய்யர் வாசலில் போய்ப் பார்த்தார்.
வாசற்படியில் கையில் தடியும் தரகரக் குவளையுமுள்ள ஒரு குறக்கிழவி சாய்ந்து கொண்டிருந்தாள்.
அந்தத் தவிப்பைப் பார்த்த சுந்தரேசய்யர் மனதில் திடீரென்று ஏதோ ஓர் எண்ணம் ஏற்பட்டது. ஜாதியாசாரம் என்று சொல்லப்படும் மூடபக்தியை மனிதனின் ஸ்வபாவ குணமான இரக்கம் ஒரேயடியில் வென்றுவிட்டது. ஒரு நிமிஷத்தில் என்ன செய்ய வேண்டுமென்பதையும் தீர்மானித்து. அதற்கு மதநம்பிக்கைக்கு ஏற்ற சமாதானத்தையும் கொண்டார்.
சட்டென்று உள்ளே சென்று ஒரு பிண்டத்தையும் தன் தீர்த்த கலசத்தையும் எடுத்துககொண்டு வாசலில் வந்து உருண்டையைக் கரைத்துக் கிழவியின் குவளையில் ”பிடி” என்று ஊற்றினார். அதை மடமடவென்று குடித்துவிட்டு கிழவி ”அப்பாடா. உசிர் வந்திச்சு! மகாராசா நீ நல்லா இருக்கணும். உன்னைப் பெத்த வயிறு என் வயிரைப் போலே குளிரணும்” என்று சொல்லி சிரமம் மேலிட்டு படியில் சாய்ந்துவிட்டாள்.
”என்ன..என்ன!” என்று ஓடி வந்த பிராமணர்கள் இதைப் பார்த்துத் திகைத்துப் போய் ”அடாடாடா..என்ன அபசாரம்! சிரார்த்தம நஷ்டமாய் விட்டதே! என்ன அக்ரமம்! யார் இப்படி சிரார்த்தம் செய்யச் சொன்னார்கள்!” என்றார்கள்.
”ஏன்?” என்றார் சுந்தரேசய்யர்.
”வாயசத்துக்குக் கூட இன்னும பிண்டம் வைக்கவில்லை. பித்ருக்கள் காக்கையாக வந்து காத்திருப்பார்களே! ”
”மனித ரூபத்துடன் வந்து என் தாயார் இதோ திருப்தியடைந்து விட்டாளே! காக்கையைக் காட்டிலும் மனித ஜன்மம் மேலல்லவா?”
”உங்களுக்குப் பைத்தியம் பிடித்து விட்டது. உம். இனிமேல் இங்கே ஜலபானம் செய்யக்கூடாது. ஓய் சாஸ்திரிகளே தாம்பூலத்தை இங்கேயே எறிந்து விடும்” என்று சொல்லி பிராமணர்கள் வஸ்திரம் கும்பம் தட்சிணைகளை கைபடாமல் எடுத்துக்கொண்டு கீழே கால்வைத்துக்கூட நடக்காமல் சென்றார்கள்.
”ஐயோ. இதென்ன இப்படிச் செய்து விட்டீர்களே!” என்று கவலையோடு மனைவி வெளியே வந்தாள்.
”என்னடி அசடு! வாசலில் பார் அம்மா உருவெடுத்து வந்திருப்பதை!”
***
குபரா முத்திரைக் கதைகள் -  செல்லப்பா பதிப்பகம் முதற்பதிப்பு டிசம்பர் 2003
தட்டச்சு உதவி: ரமேஷ் கல்யாண்

How to create an IT Based Local Government Service

Imagine if you will, a commercial business with hundreds of branches across the UK. All these branches deliver almost identical products – there are some regional variations in the products as dictated by local circumstances, but these variations are small.
This company has been around for many years, it was created well before the advent of the internet and computer technology. The company eventually realises that technology is a key enabler which will help deliver a better service at lower costs.
Richard Copley.jpg
“We need a website,” think the company bosses, but rather than developing a single site for the entire organisation each branch office develops its own website. Now the organisation has hundreds of different websites – no two look the same and the quality of the sites varies enormously. To make things worse each branch has created its own web team to support the local website – it’s costing the company a fortune.
This sounds far-fetched – but it’s exactly the situation that local government finds itself in today.
There are 326 local authorities in England – that’s 326 organisations doing, pretty much, the same thing. In terms of IT this means 326 websites, 326 email systems, 326 social care systems, 326 planning systems, 326 education systems… the list goes on. 
An average-size council will be running around 75 different line of business applications – scaled up 326 times this represents an enormous amount of wasteful duplication. It doesn’t have to be this way.
Figure 1 (right): A typical council website architectureA typical council website architecture

Copying the GDS model

The Government Digital Service (GDS) was set up to extract central government from its own IT duplication imbroglio. GDS is making huge improvements using a model which is now being copied around the world.
Regrettably, GDS seems to have little appetite to attempt to tackle local government – they have too much on their plate already. They have offered to share code, standards, APIs, frameworks etc – this means that responsibility for implementing this stuff would be devolved to individual councils.
While it is pleasing that GDS has offered to share this knowledge, it’s not quite the right approach.
Rather than being handed a set of tools and the message, This is how we did it for central government – knock yourself out”, we need to create a “Local Government Digital Servicewhich oversees the standardisation and improvement of all things digital in councils.
For the purpose of this discussion, such a Local Government Digital Service is simultaneously a philosophy, an IT strategy and a central team of people capable of delivering it.
What would Local GDS look like and how might it be brought about?
Figure 2: The first step towards Local.Gov.UK
The first step towards Local.Gov.UK

Serving information from Local.Gov.UK

Councils don’t need to have a website each – we can replace them all with a central Local.Gov.UK site. Many visitors to council sites are looking for information rather than wanting to interact/transact with the authority. The same is true of Whitehall’s Gov.UK, which is largely about information dissemination – GDS went through the various departmental websites, binned a lot of dross and then re-presented the important information in an accessible way. This is relatively easy to replicate for a Local.Gov.UK:
  1. Identify those bits of information which are common across local government.
  2. Create a Local.Gov.UK site with the same look and feel as Gov.UK, and populate it with the important information.
  3. Cull the old council sites which are now obsolete.
  4. Save a fortune on content management systems and hosting costs.
Clearly we will need to have a site which recognises that not all parts of the country are exactly the same – so any transaction/search would begin by capturing the citizen’s post code and the resulting information can be tailored accordingly. 
Imagine how great it would be for the user of the service to not have to care about whether their area is covered by more than one local authority, each with different responsibilities. Indeed, it reflects poorly on us that we expect our customers to concern themselves with this kind of organisational detail.

Transactional services via Local.Gov.UK

A single national web presence for local services would be a huge achievement, yet it would still be just the first step on a much longer journey. Standardising the information we push out is the easy part – delivering transactional services online is where the big challenge is. But this is also where the big savings can be realised.
Most councils have now started their “channel shift” journey and are implementing online customer self-service. It’s no small task to make a back-end line of business system accessible to customers – it’s hard to do and costs a huge amount of money. There are integration tools to buy, APIs to buy, then you have to think about authentication (this is tricky) and finally the council will create a new website (branded to look like its main site) from which the customer gains access to the back-end data. We’re all building identical architecture to do the same thing.
We’re all trying to bring about channel shift in isolation – madness - but Local.Gov.UK gives us a way to end this folly. First, as already discussed, we remove the need for councils to host and maintain their own websites. We replace this layer with the elegant simplicity of Local.Gov.UK.
Figure 3: Integrating Local.Gov.UK
Integrating Local.Gov.UK
Next the Local GDS team uses GDS’s well-documented iterative development techniques to write integration with the council’s back-end systems. This would be done starting with those systems that are most common and/or have the highest volume of transactions.
Once we’ve got to this point it becomes clear that councils no longer need to procure 326 different instances of each system – why don’t we work together to get bigger, better, cheaper contracts from our suppliers?
All this would be delivered using software as a service (SaaS) of course – we don’t need any new tin in our datacentres; we don’t really need our own datacentres at all.
The Public Services Network (PSN) would be a key enabler of Local GDS – PSN is the secure network that joins us together and, potentially, could be the place where many of the SaaS systems are hosted – in effect PSN would be a secure cloud for Local GDS.
Figure 4: The simplicity of Local.Gov.UK
The simplicity of Local.Gov.UK

Where next?

A significant challenge to Local.Gov.UK/Local GDS will be convincing all authorities to get on board.
In a presentation at the 2013 Socitm conference, GDS chief Mike Bracken said, “It was the devil’s own job to get 24 Whitehall departments to agree to adopt Gov.uk”. Imagine that challenge scaled up to 326 councils? Ouch. Pity the shepherd who gets the job of herding those cats.
A second major challenge to the Local GDS model is that it threatens the profits of the major software suppliers. The big suppliers are very happy to sell the same software to 300 customers. Much less attractive is a joined-up Local Gov wanting to buy a small number of shared instances of these applications. The procurement and legal dimensions will be complex – but maybe G-Cloud and PSN can help us with this.
A further challenge will be in resourcing Local GDS – but logic tells us that there must be a way to do this by better using existing resources across local government. Let’s assume that each council has a web team of, say, four people – some are bigger, many are smaller, but four feels about right – that’s roughly 1,300 people currently involved in maintaining council websites.
Add the various IT departments to this and you’re looking at a standing army of over 20,000 people already employed in local digital services. If we could avail ourselves of just 0.1% of this resource - 20 people - then we’d be able to create a nascent Local GDS. Or, and this is probably more realistic, if each council contributed a small amount each year we would have ample funds to make Local GDS a reality.
Who could lead on Local GDS? Socitm is the natural owner for this - a ready-made team of experts in digital government who know what’s needed to transform local government. We should start small – create a website that delivers just the most important elements of any council site, and if we can get a small number of councils using it, it will be straightforward to develop a critical mass.
Which council chief executive will turn down the offer of having their digital headaches taken away for a fraction of their current spend on technology?
Socitm should form a national working group, working closely with PSN, the Local Government Association and GDS to begin shaping a Local Government Digital Service.
Richard Copley (pictured) is corporate ICT manager at Rotherham Metropolitan Borough Council. The views expressed here are his own.
Thanks http://www.computerweekly.com/

Wednesday, December 17, 2014

Pre Raphaelites Painting

The Pre-Raphaelite Brotherhood (later known as the Pre-Raphaelites) was a group of English painters, poets, and critics, founded in 1848 by William Holman Hunt, John Everett Millais and Dante Gabriel Rossetti. The three founders were joined by William Michael Rossetti, James Collinson, Frederic George Stephens and Thomas Woolner to form the seven-member "brotherhood".
The group's intention was to reform art by rejecting what it considered the mechanistic approach first adopted by Mannerist artists who succeeded Raphael and Michelangelo. Its members believed the Classical poses and elegant compositions of Raphael in particular had been a corrupting influence on the academic teaching of art, hence the name "Pre-Raphaelite". In particular, the group objected to the influence of Sir Joshua Reynolds, founder of the English Royal Academy of Arts, whom they called "Sir Sloshua". To the Pre-Raphaelites, according to William Michael Rossetti, "sloshy" meant "anything lax or scamped in the process of painting ... and hence ... any thing or person of a commonplace or conventional kind". In contrast, the brotherhood wanted a return to the abundant detail, intense colours and complex compositions of Quattrocento Italian art. The group associated their work with John Ruskin, an English artist whose influences were driven by his religious background.