“Best Global Artist”

I Was Born Without Arms But I Still Manage To Fulfill My Dream Of Drawing Realistic Paintings.

My name is Mariusz Kedzierski and I’m 23-year-old Polish artist. Mostly, I make realistic or hyper realistic drawings. Most of them are portraits. In my art there is nothing special, except for one thing – I was born without arms.

But for me disability doesn’t mean that I can’t live my own, great life. It doesn’t mean that I have to forget my dreams. Art has been my way of life for 7 years. Since that time I have drawn over 700 drawings that took me 15,000 hours. Meanwhile, I got 2nd prize “Best Global Artist” in Vienna in 2013. I participated in exhibitions in Cracow, Vienna, Oxford, Wroclaw and more.

I’ve done one of my latest drawings during my travel through the Europe. I was working on the streets of Berlin, Amsterdam, London, Paris, Barcelona, Marseille, Venice, Rome, and Athens. I called this project ‘Mariusz Draws’. This way, I want to inspire people, show them that all the limits are in our heads.

Top 10 Shirdi Sai Baba Bhajan | Super Hit Bhajans of Shirdi Sai Baba | S...

The Leaning Temple of Varanasi

In Varanasi, partly submerged in the water of River Ganges on Scindia Ghat is the leaning temple of Varanasi.

Why does this temple lean? Possibly because of its silt foundation, but when in Varanasi, there has to be a metaphysical reason as well. Legend has it that there was a man who made this temple for his mother with the intention to pay everything she did for him. The mother, when she heard this became furious. She said that nothing could ever could repay a mother's love and she cursed that the temple will not stand straight & will lean on its foundation, eventually to fall away. Now this building is not considered to be a temple. When the water level of Ganges is high, almost half of this temple goes under water.

Tasmania dam

குழந்தைகள் கைகளில் ஸ்மார்ட் போன்களை கொடுப்பது

உலகத்தின் மாபெரும் ஸ்மார்ட் போன் நிறுவனமான ஆப்பிள் நிறுவனத்தின் மறைந்த முன்னாள் அதிபர் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸிடம் ஒரு பத்திரிக்கையாளர் ஒரு முறை கேட்டார், "உங்கள் குழந்தைகள் ஐபேடை மிகவும் விரும்புகிறார்களா?"

அதற்கு ஜாப்ஸ் கூறினார், "அவர்கள் இது வரை அதை உபயோகித்ததில்லை. அவர்கள் எவ்வளவு தகவல் தொழில்நுட்ப சாதனங்களை உபயோகிக்கிறார்கள் என்பதை நாங்கள் கட்டுப்படுத்துகிறோம்."

அமெரிக்காவின் சிலிகான் வேலியில், பல என்ஜினீர்களும் சாஃப்ட்வெர் நிபுணர்களும், தங்கள் குழந்தைகளை ஐ பேட், ஐ போன், ஆண்ட்ராய்டு போன், டேப்லெட், லேப்டாப் போன்ற நவீன தகவல் தொழில்நுட்ப சாதனங்களை பயன்படுத்த விடுவதில்லை. தங்கள் குழந்தைகளை கம்ப்யூட்டர்கள் இல்லாத பழைய கை முறைக் கல்வியை போதிக்கும் பள்ளிக்கூடங்களில் சேர்க்கிறார்கள்.

அவர்கள் கூறுவது யாதெனில், "நாங்கள் தகவல் தொழில் நுட்பத்தின் பாதிப்பினை மிக அருகில் இருந்து கவனித்திருக்கிறோம். அது எங்கள் குழந்தைகளை பாதிக்க விடமாட்டோம்."

குழந்தைகள் மிகச்சிறிய வயதில் தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தத் தொடங்கும் இந்தப் பிரச்னை தொடருமானால், எதிர்காலத்தில் குழந்தைகள் கற்பனைத்திறன், சுய சிந்தனை இல்லாத மனம் ஊனமுற்ற அரைகுறை வாழ்க்கையோடு வாழும் நிலை ஏற்படும்.

வெளியில் விளையாடித் திரிந்த கடைசி தலைமுறை நமதாகும். ஏனெனில் நம்மிடம் அப்போது லேப்டாப்கள் ஸ்மார்ட் போன்கள் இல்லை. கை வினை மூலம் அனைத்தையும் கற்றுக் கொண்டோம். தகவல்களை புத்தகங்கள் மூலமும் மற்றவரிடம் உரையாடுவது மூலமும் அறிந்து கொண்டோம். கூகிளில் அல்ல.

பக்கத்துக்கு வீட்டுக்காரரை தெரிந்து கொள்ளாமல் பேஸ் புக்கில் எங்கோ உள்ள நபரிடம் பேசும் இந்த தலைமுறை அல்ல நமது. பல விதங்களில் விஷயங்களைக் கற்றுக்கொண்டது நம்மை முழு மனிதர்களாக மாற்றியது. குழந்தைகள் கைகளில் ஸ்மார்ட் போன்களை கொடுப்பது ஒரு ஆரோக்கியமான சுய சிந்தனை உள்ள எதிர்கால சூழலை அவர்களிடமிருந்து பறித்து விடும்.

எனவே அடுத்த முறை குழந்தைகளை எப்படி வளர்ப்பது என்று யோசிக்கும்போது, அதி நவீன சாதனங்களை அவர்களிடம் கொடுக்கலாமா வேண்டாமா என்று பரிசீலனை செய்யுங்கள். அவர்களை வெளியில் விளையாடவும் இயற்கையோடு ஒன்றி வாழவும் வாய்ப்பு கொடுங்கள். உங்களை அவர்கள் இப்போது வெறுப்பார்கள். ஆனால் கட்டாயம் எதிர்காலத்தில் உங்களுக்கு நன்றி தெரிவிப்பார்கள்.

Resonance: Tapping Into The Subtle Energy Around Us

All environments have a sense of resonance, whether it be from the people that congregate there, the cultural ephemera that permeate it, the or just the general feeling of the area. This resonance, which can be detected in many ways, deductive reasoning, intuition, spiritual senses or even just common sense, can have a major influence on how this environment affects the people in it and passes through it. Most environment’s resonance simply reaffirms the intention of whatever the builder or most successful owner had in mind. If it’s a grocery store, it’ll probably resonate like a grocery store. Some environments, however, are sensitive to cultural influence. The best example of this would be the DMV (Department of Motor Vehichles). While normally just a minor inconvenience, just how inconvenient it is gets magnified by complaint and passive dread, and what is normally an office is now a vortex of just generally ugly energy.

Sometimes events can color an environment as well; houses being haunted is a perfect example of this. On the opposite end of the spectrum, performances or generally good times had can change a bar or even a book store from resonating with only the foundation energy (Just being those things) to also being a well for good energy to accumulate into. The primary concept behind environmental resonance is that the environment’s energy influences all whom are inside of it in a certain way relevant to said resonance. Most don’t even notice it, and just treat it as reacting to their environment, but they are most certainly affected by it. Those who aren’t are generally either the product of some sort of spiritual training or simply incredibly willful people.

All environments have a sense of resonance, whether it be from the people that congregate there, the cultural ephemera that permeate it, the or just the general feeling of the area. This resonance, which can be detected any number of ways, deductive reasoning, intuition, spiritual senses or even just common sense, can have a major influence on how this environment affects the people both in it, and passing through it. Most environment’s resonance simply reaffirms the intention of whatever the builder or most successful owner had in mind. If it’s a grocery store, it’ll probably resonate like a grocery store. Some environments, however, are sensitive to cultural influence. The best example of this would be the DMV (Department of Motor Vehichles). While normally just a minor inconvenience, just how inconvenient it is gets magnified by complaint and passive dread, and what is normally an office is now a vortex of just generally ugly energy.

Sometimes events can color an environment as well; houses being haunted is a perfect example of this. On the opposite end of the spectrum, performances or generally good times had can change a bar or even a book store from resonating with only the foundation energy (Just being those things) to also being a well for good energy to accumulate into. The primary concept behind environmental resonance is that the environment’s energy influences all whom are inside of it in a certain way relevant to said resonance. Most don’t even notice it, and just treat it as reacting to their environment, but they are most certainly affected by it. Those who aren’t are generally either the product of some sort of spiritual training or simply incredibly willful people.

The most powerful factor of this concept is that environments can be consciously created, and their resonance used to their fullest potential. Even those who aren’t christian can feel the raw power that lives inside of a cathedral, or the sticky tension that dwells in a courtroom. Sometimes these are even created in tandem with resonance already present, such as the powerful vistas of a state park, or the tiny house overshadowed by a thousand year old oak. Your environment can truly mean a lot, and choosing to be aware of the general resonance of an area can grant you a new spectrum of strength. Take a good look at your world, it has a lot to say.

Stormwalker

HINDU TEMPLE CONSTRUCTION :

Hindus believe that their lives are merely stages in the progression to ultimate enlightenment. The temple is a place where God may be approached and where divine knowledge can be discovered. All aspects of the Hindu temple focus on the goal of enlightenment and liberation - the principles of design and construction, the forms of its architecture and decoration, and the rituals performed.A typical Hindu temple consists of the following major elements - an entrance, often with a porch; one or more attached or detached mandapas or halls; the inner sanctum called the garbagriha, literally ‘womb chamber’; and the tower build directly above the garbagriha.

The temple is build according to vasthu shastra after performing bhoomi pooja. A gopuram is built as a pyramidal structure above the sanctum sanctorum as scriptures suggest that a pyramidal structure has the maximum potency to absorb cosmic power.

The temples of Lord Shiva, Rama, Vishnu Sri Venkateswara, Sri Subrahmanyeswara, Vinayaka should be built in accordance with the rules laid down in the Agama Shastra keeping the Chakra to the place the status, to put Kumkuma and to offer the daily worship.

The measurements of a temple should be taken from the outer side of a temple. It is called "Veli Ayam". The measurement of a royal palace i.e. "Prakaara should be taken from the centre of a wall. The temples of Rama, Sri Venkateswara and Sri Subrahmanya should be built with Eastern, face

The temples of Shiva should be with western face. The Veeranjaneya temple should be of south face

The Alcoholic Saint

I heard about a fellow who set out in a spiritual quest to India. There he was recommended by word of mouth to find a particular saint who lived in a remote village. The seeker went to great lengths to travel to the village, where a shopkeeper told him he would find the saint under a certain tree, teaching disciples. Excited, the seeker made his way to tree, but instead of finding the saint he saw a drunkard blabbing with a couple of guys. Disappointed, he returned to the shopkeeper and complained that he had given him bad information-all that he found under the tree was a drunk. The shopkeeper told him, “That was the saint. He is actually a very advanced soul, but his last lesson is to experience and overcome drinking. If you would have spent some time with him, you would have learned a lot.”

It is tempting to judge by appearances, to single out one trait of a person and evaluate him or her by that trait. Yet we are multi-dimensional beings. There is more to each of us than the traits we judge as good or bad. My mentor once explained, “Alcoholics, drug addicts, and people in mental institutions are often highly sensitive souls. They cannot handle the harshness of the world, so they retreat into a private world. If you pierce beyond their addiction or mental illness, you will often find a very creative and loving being.”

The world we see is a result of the perception we choose and the aspects we key in on. A friend and I were having lunch at the restaurant of a tropical hotel where a parrot sat in a cage near our table. When I went over to say hello to the Macaw the restaurant manager saw me and grew nervous. “Stay away from that bird!” he called out. “He might bite you.” Although I was confident with the bird, I didn’t want to ruffle the manager’s feathers, so I stepped back.

During our meal I mentioned the bird to the waitress. “Oh, Keoki is the sweetest bird. He will give you a kiss if you approach him.” She went to the parrot and he gave her a sweet kiss on the cheek. I was stunned. Were those two people talking about the same bird? Then I realized that the restaurant manager was worried about liability, while the waitress valued connection more. Each person was seeing the bird through their own lens of perception-one based on love and one based on fear. Each experienced the result of the perception they chose.

Even if you have chosen a fear-based perception, you can shift to a more rewarding perspective. This is the hidden gift of relationships that trouble us. When you aren’t getting along with someone, you have chosen to see that person through the lens of fear. The relationship as it is will persist (or another one like it will take its place) until you choose love instead. A Course in Miracles tells us, “Trials are but lessons that you failed to learn presented once again, so where you made a faulty choice before you now can make a better one, and thus escape all pain that what you chose before has brought to you.”

My partner had a friend named Cynthia who used to visit our house and chatter endlessly. I found her quite annoying. One day while I was standing on a ladder fixing a window on the second floor, Cynthia stood opposite me and blabbed while I was working. I fantasized about tossing her through the window, but, being a sensitive new age guy, I restrained myself.

Then one day while I was receiving a massage, Cynthia came to mind. In my relaxed state my resistance was diminished, so I thought about her from a more peaceful vantage point. I realized that Cynthia was actually a very nice person. She had always been very kind to me and my partner. I had been basing my judgment of her on one particular trait. When I looked beyond that trait, I saw someone I truly liked. From that time on I enjoyed her.

Everyone is our teacher. Some teach us through joy and others through challenge. Reframe challenging people as angels who have come to help you clean the glass of your perception. Everyone is potentially loveable, but we must choose to claim the potential of our relationship rather than the limits we have superimposed over it. When we reframe relationships as opportunities to experience love, they shift in our favor.

All perception is selective. Out of an infinity of choices of what we may see, we choose but one. If you do an Internet image search for “spectrum of light” you will discover that the physical eye sees but a tiny range of the many different frequencies of light available. Our vision is quite limited compared to what is out there. William Blake said, “If the doors of perception were cleansed every thing would appear to man as it is, Infinite. For man has closed himself up, till he sees all things thro’ narrow chinks of his cavern.”

Devils and angels are less about ultimate reality and more about choice of perception. We cannot change the people around us, but we can change how we see them. Then, regardless of what they do, we find inner peace, the only perception worth choosing. To love thy neighbor is to see your neighbor clearly.

Alan Cohen

Lord Siva

What is Zika? வைரஸ் நோயான 'சிக்கா'

Q: What is Zika?

A: It’s an arbovirus, a broad classification, which means it is a virus that is transmitted by an arthropod — a mosquito, a tick, or a flea. More specifically, it is from a family of viruses called flaviviruses. You likely have heard of some other viruses in that disease-causing family: West Nile virus, dengue virus, and yellow fever virus.

Q: Why is it called Zika?

A: The virus was named after the region where it was found — in the Zika Forest of Uganda — in 1947.

Q: What is the infection like? Are there any treatments or vaccines?

A: Zika typically causes a mild infection. Flu-like symptoms — fatigue, aches, and pains — are most commonly reported, along with a skin rash. It often goes undiagnosed; people infected may not seek medical care. When they do, it can be confused for a mild case of dengue fever. Some tests can’t distinguish between the two.

There is no specific treatment. There is no vaccine to prevent infection and a vaccine will be difficult to develop.

It is suspected that Zika infection may trigger lifelong immunity to the virus, says Ann Powers, an arbovirus expert with the Centers for Disease Control and Prevention’s National Center for Emerging Zoonotic and Infectious Diseases. If that turns out to be true, people who have been infected could not be reinfected.

Q: Don’t the experts know whether it triggers lifelong immunity?

Surprisingly little is known about Zika virus. It hasn’t been studied much in the past because it wasn’t thought to be a significant cause of human disease.

It started to garner more scientific attention, though, in 2007 when there was an unexpected Zika outbreak in Yap, an island that is part of Micronesia. Then, in 2013, there was an outbreak in French Polynesia. The virus was on the move. Since Brazil reported its first cases last May, a series of South and Central American countries have diagnosed Zika infections.

Q: Is microcephaly the only serious suspected complication of Zika infection?

A: No. There is also a suspicion it is linked to an increase in cases of Guillain-Barré syndrome, a condition in which progressive paralysis sets in. Patients generally recover fully, but there are rare fatal cases. GBS has been linked to other infections, including influenza.

Q: How does it spread?

A: Aedes mosquitos transmit Zika virus. Mosquitoes become infected by taking a blood meal from an infected person and then they pass the virus as they bite other people. There is also evidence that Zika virus can be transmitted through sex.

Q: Do Aedes mosquitos circulate in the United States?

A: They do.

The southern United States has Aedes aegypti mosquitoes, which can transmit Zika virus. Another type, Aedes albopictus, is hardier and has a range that goes farther north. Lab work suggests they can transmit Zika virus, but it is not clear yet if they are or will be a big player in the spread of the virus.

Q: So, do experts expect Zika virus to circulate in the US?

A: There has already been a case of locally acquired Zika in Puerto Rico. But to date, transmission has not been detected on the US mainland, Hawaii, or Alaska. That said, a number of Americans have already been infected by Zika virus, having contracted it while traveling outside the country.

Experts think it is possible and even likely that parts of the United States, particularly the South, could see small clusters of cases. This is the scenario they envisage: Travelers come home with virus in their blood and are bitten by mosquitoes, which then bite other people. That scene played out in Florida in 2014 with Chikungunya virus, another mosquito-borne virus.

But the experts say such clusters are likely to be small and contained.

Q: Why?

A: You can thank air conditioning and screens.

Aedes mosquitoes are day-biting bugs that like to live in houses and near people. But it is easier for them to do that where window and door screens are not common and where houses are not closed up to maximize the effect of air conditioning.

Dr. Lyle Petersen, director of the CDC’s division of vector-borne diseases, says the agency thinks Zika virus spread in the United States will play out the way spread of dengue virus has. The CDC has studied eight or nine dengue outbreaks along the Texas-Mexico border. In Texas, the outbreaks are far smaller.

“What we see is there’s plenty of mosquitoes on both sides of the border but we see much less infection on the US side,” said Petersen. “It really does appear that the difference is lifestyle.”

Petersen adds an important caveat, though: “This is a new virus and we don’t know what it’s exactly going to do.”

 Q: Why would infection with Zika virus during pregnancy cause brain development to be stunted in the developing fetus?

A: No one knows, yet.

That said, it is known that infection during pregnancy with some other viruses — rubella and cytomegalovirus or CMV — increases the risk of microcephaly in the infant, says Scott Weaver, director of the Institute for Human Infections and Immunity at the University of Texas Medical Branch in Galveston.

Q: What is the evidence for a link between Zika infection and microcephaly?

A: The evidence is largely circumstantial, Weaver says. The sharp rise in the number of babies born with the condition started a few months after the virus arrived. And microcephaly cases have increased in places where lots of Zika cases were diagnosed.

But more persuasive evidence is starting to emerge. Brazilian scientists found traces of Zika virus in amniotic fluid from two women who were carrying fetuses identified as having microcephaly.

And scientists at the CDC have found traces of the virus in brain tissue from two infants with microcephaly who died shortly after birth, as well as in the placenta from two women who miscarried fetuses with the condition.

Q: If the link is real, why haven’t microcephaly cases increased in other places where Zika outbreaks have occurred?

A: Health officials in French Polynesia searched the country’s records for microcephaly cases after hearing of what was happening in Brazil, the CDC’s Peterson says. Where they would normally see no cases or maybe one in a year, they saw 12 in the months after their Zika outbreak.

As for the lack of reports from other countries of Latin America and the Caribbean where Zika virus has been spreading, it may just be that women infected during pregnancy haven’t yet started to give birth, Weaver says.

Also, if a condition is rare, it can be hard to see that there’s been an increase if you are looking in a small population. French Polynesia only saw the increase once they went looking for it. But in Brazil, with more than 200 million people, an increase is easier to see.

Says Weaver: “I think the lack of reporting in other countries is not informative at this point.”

Symptoms

• About 1 in 5 people infected with Zika virus become ill (i.e., develop Zika).
• The most common symptoms of Zika are fever, rash, joint pain, or conjunctivitis (red eyes). Other common symptoms include muscle pain and headache. The incubation period (the time from exposure to symptoms) for Zika virus disease is not known, but is likely to be a few days to a week.
• The illness is usually mild with symptoms lasting for several days to a week.
• Zika virus usually remains in the blood of an infected person for a few days but it can be found longer in some people.
• Severe disease requiring hospitalization is uncommon.
• Deaths are rare.

Diagnosis

• The symptoms of Zika are similar to those of dengue and chikungunya, diseases spread through the same mosquitoes that transmit Zika.
• See your healthcare provider if you develop the symptoms described above and have visited an area where Zika is found.
• If you have recently traveled, tell your healthcare provider when and where you traveled.
• Your healthcare provider may order blood tests to look for Zika or other similar viruses like dengue or chikungunya.

Treatment

• No vaccine or medications are available to prevent or treat Zika infections.
• Treat the symptoms:
  • Get plenty of rest.
  • Drink fluids to prevent dehydration.
  • Take medicine such as acetaminophen to relieve fever and pain.
  • Do not take aspirin and other non-steroidal anti-inflammatory drugs (NSAIDs), like ibuprofen and naproxen. Aspirin and NSAIDs should be avoided until dengue can be ruled out to reduce the risk of hemorrhage (bleeding). If you are taking medicine for another medical condition, talk to your healthcare provider before taking additional medication.
• If you have Zika, prevent mosquito bites[PDF - 2 pages] for the first week of your illness.
  • During the first week of infection, Zika virus can be found in the blood and passed from an infected person to another mosquito through mosquito bites.
  • An infected mosquito can then spread the virus to other people.

அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பிய நாடுகளில் வேகமாக பரவிவரும் வைரஸ் நோயான 'சிக்கா' நுளம்புகளால் இந்தியா, இலங்கை உள்ளிட்ட ஆசியநாடுகளுக்கும் ஸிக்கா நோய் பரவலாம் என உலக சுகாதார நிறுவனம் எச்சரித்துள்ளது.

டெங்கு மற்றும் சிக்கன் குனியாவுக்கு காரணமான நுளம்புகளின் வாயிலாக கடந்த ஆண்டு பிரேசிலில் தோன்றிய சிக்கா நோயானது ரியோ டி ஜெனிரோ உள்ளிட்ட 24 அமெரிக்க நாடுகளிலும் ஐரோப்பிய கண்டத்தில் உள்ள சில நாடுகளிலும் படுவேகமாக பரவி வருகின்றது.

தாயின் கருவில் வளரும் குழந்தைகளின் மூளை வளர்ச்சியை இந்த நோய் பாதிப்படையச் செய்கிறது. இதனால், சிக்கா பாதிப்புடன் பிறக்கும் குழந்தைகள் சிறிய தலைகளுடன் காணப்படுகின்றன. இந்நோயானது, சிக்குன் குனியா, டெங்கு உள்ளிட்ட நோய்களை பரப்பும் ‘ஏடிஸ்’ நுளம்புகளால் பரவுவதாக முதலில் தெரிவிக்கப்பட்டது. ஆனால், செக்ஸ் (பாலியல் உறவு) மூலமாகவும் சிக்கா பரவுவதாக தற்போது கண்டறியப்பட்டுள்ளது.

இந்நோயை குணப்படுத்தும் மருந்துகளோ, தடுப்பு மருந்துகளோ இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. ஏற்கனவே பிரேசில் நாட்டில் ஆயிரத்துக்கும் அதிகமான குழந்தைகள் சிக்கா நோய் பாதிப்புடன் பிறந்துள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

ஆசியா கண்டத்துக்கும் வேகமாக பரவ தொடங்கியுள்ள சிக்கா வைரஸ் தொடர்பாக உலக சுகாதார நிறுவனமான "WHO" கவலை தெரிவித்துள்ளது. சிக்கா வைரஸ் கிருமிகள் மிக வீரியத்துடன் பரவி வருவதாக உலக சுகாதார நிறுவனத்தின் தலைவரான மார்கரெட் சான் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

சுமார் 40 லட்சம் மக்களை இந்நோய் தாக்கக்கூடும் என மதிப்பிட்டுள்ள உலக சுகாதார நிறுவனத்தின் தொற்று நோய்த்துறை இயக்குனரான டாக்டர் மார்கோஸ் எஸ்பினல், நுளம்புகள் எங்கெல்லாம் உள்ளனவோ., அங்கெல்லாம் சிக்கா நோய் செல்லக்கூடும். அது பரவும் வரை நாம் காத்திருக்க கூடாது என எச்சரித்துள்ளார். சிக்கா தடுப்பு மருந்து இந்த ஆண்டுக்குள் அறிமுகம் ஆகலாம்

படுவேகமாக பரவிவரும் கொடிய உயிர்க்கொல்லியான சிக்கா நோய்க்கு எதிரான தடுப்பு மருந்து இந்த ஆண்டின் இறுதிக்குள் அறிமுகம் ஆகலாம் என தெரியவந்துள்ளது. அமெரிக்கா, கனடா, தென்கொரியா உள்ளிட்ட நாடுகளைச் சேர்ந்த மருத்துவ பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த தடுப்பு மருந்தை கண்டுபிடிக்கும் ஆய்வில் மிகத் தீவிரமாக ஈடுபட்டு வருகின்றனர். இதில் ஓரளவுக்கு பலன் கிடைத்துள்ளதாகவும் செப்டம்பர் மாதமளவில் இதை பரிசோதிக்கும் முதல்கட்ட சோதனை நடத்தப்படும். பின்னர், உலக சுகாதார நிறுவனத்தின் அனுமதிக்கு அனுப்பிவைக்கப்பட்டு ஒருமாதத்துக்கு பிறகு அவசர தேவைக்காக அனுப்பி வைக்கப்படும் என இந்த ஆய்வுக்குழுவில் இடம்பெற்றுள்ள மூத்த டாக்டர்களில் ஒருவரான கேரி கோபின்கர் தெரிவித்துள்ளார்.

 http://www.vakeesam.com

'ELAVU' Short film | 'இலவு' குறும்படம்

தமிழ் மக்கள் பேரவை அரசியல் தீர்வு சம்பந்தமான திட்ட வரைவு சமர்ப்பித்தல் நீதியரசர் க.வி.விக்னேஸ்வரன் முதலமைச்சர் வடமாகாணம்

குருர் ப்ரம்மா ………… 
இணைத்தலைவர்களே, தமிழ் மக்கள் பேரவையினரே, மற்றும் இங்கு வந்திருக்கும் எனதினிய சகோதர சகோதரிகளே, இன்று ஒரு முக்கியமான கட்டத்தைத் தமிழ் பேசும் மக்களாகிய நாம் அடைந்துள்ளோம். தமிழ் மக்கள் பேரவையினர் குழு அமைத்து குழுவில் அங்கம் வகிக்கும் எமது அங்கத்தவர்கள் படித்து, ஆய்ந்தறிந்து தமிழ் மக்களுக்கான அரசியல் தீர்வு சம்பந்தமான ஒரு திட்ட வரைவைத் தயாரித்துள்ளார்கள். வேலைப்பழுக்கள் காரணமாக என்னால் எந்தவொரு கூட்டங்களிலும் கலந்து கொள்ள முடியவில்லை. எனினும் எனது மாணவர் திரு.புவிதரன் தலைமையில் இக்குழு தனது கடமைகளைச் செய்தமை மனமகிழ்வை அளிக்கின்றது. இந்தக் கூட்டத்தில் நான் கலந்து கொள்வதைத் தடுக்கும் முகமாக எங்கள் வடமாகாணசபை உறுப்பினர்கள் நேற்றைய தினம் ஒரு கூட்டம் நடத்தி எனக்கு அறிக்கை அனுப்பியுள்ளார்கள். தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவர் திரு.இரா சம்பந்தன் அவர்கள் மக்கள் மட்டத்திலே அரசியல் ரீதியான சிந்தனைகளை ஏற்படுத்தி, அரசியல் யாப்பு பற்றிய தமது கருத்துக்களை மக்கள் எடுத்துக் கூற வழியமைப்பது வரவேற்கத்தக்கதே என்று கூறிய பின்னர் கூட எமது மதிப்புக்கும் அன்புக்கும் பாத்திரமான சிலர் சேர்ந்து இப்பேர்ப்பட்ட தடுப்பு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவது விந்தையாக இருக்கின்றது. இவை தமிழ் மக்கள் பேரவைக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளா அல்லது முதலமைச்சர் விக்னேஸ்வரனுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளா என்று புரிந்து கொள்ள முடியாமல் உள்ளது. தமிழ்த் தேசிய கூட்டமைப்பின் பேராதரவாளர்கள் பலர் தமிழ் மக்கள் பேரவையில் அங்கம் வகிக்கின்றார்கள் என்பதை இவர்கள் அறியவில்லையோ என்று எண்ண வேண்டியுள்ளது. இன்று காலை எமது தெருக்கள் சம்பந்தமான விடயங்களைப் பரிசீலிக்கும் எமது உறுப்பினர் திரு.சிவயோகம் அவர்கள் என்னைச் சந்தித்து நான் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்புக்கு எதிராகப் போவதைத் தாங்கள் விரும்பவில்லை என்று கூறினார். எங்கள் நடவடிக்கைகள் எந்தத் தருணத்திலும் கூட்டமைப்புக்குப் பாதகமாக அமையாதென்றும் அனுசரணையாகவே அமையும் என்ற உறுதி மொழியை அவருக்கு வழங்கினேன். அத்துடன் நாளை வடமாகாணசபையும் திட்ட வரைவொன்றைத் தயாரிக்கக் குழு கூடுகின்றது. அது என் தலைமையில் கூடுகின்றது. 2013ம் ஆண்டின் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தேர்தல் விஞ்ஞாபனத்தின் அடிப்படையில் எங்கள் வரைவு தயாரிக்கப்படும். எது எவ்வாறிருப்பினும் தமிழ் மக்களின் எதிர்காலமே எமது கரிசனையாகும். இன்று வெளியிடப்பட இருக்கும் திட்ட வரைவு மட்டுமே தமிழ் மக்களின் ஒரேயொரு தீர்வு என்று நாங்கள் கூறவில்லை. கூறவும் முடியாது. பலவிதமான தீர்வுகளைப் பலரும் முன்வைக்கலாம். ஆனால் இதுவரை காலமும் எமது அபிலாசைகளைப் பிரதிபலிக்கும் வண்ணம் தீர்வுத் திட்டங்களை உருவாக்கி மக்களிடையே பரப்பி மக்களின் கருத்துக்களை அறிய எவருமே முன்வந்ததில்லை. தமிழ் மக்கள் பேரவை அத்தகையதொரு மகத்தான கைங்கரியத்தில் ஈடுபட்டிருப்பது சிலருக்கு ஒரு வேளை மனத்தாக்கத்தைக் கொடுத்திருக்கலாம். நாங்கள் அதைச் செய்யவில்லையே என்ற ஒரு மனக் குறையை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம். ஆனால் தமிழ் மக்களின் எதிர்காலம் பற்றிய கருத்துரைகள், தீர்மானங்கள் கட்சி ரீதியாக மட்டுமே வெளிவரவேண்டும் என்று எதிர்பார்ப்பது வருத்தத்திற்குரியது. மக்களுக்காகக் கட்சிகள் இருக்கின்றனவே ஒளிய கட்சிக்காக மக்கள் இருக்க முடியாது. கட்சிகள் மக்கள் மனமறிந்து நடந்து கொள்ள வேண்டும். மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு விட்டோம் என்ற ஒரே காரணத்திற்காக மக்கள் நலம் சார்ந்த விடயங்களில் மக்களின் மனமறிய முற்படாமல் தான்தோன்றித்தனமாகச் செயற்படக் கூடாது. கடந்த கால கட்சி அனுபவங்களை முன்வைத்து தமிழ் மக்களின் வருங்கால வாழ்வைப் பாழடித்து விடாதீர்கள் என்று யாவரிடமுந் தயவாகக் கேட்டுக் கொள்கின்றேன். தமிழ் மக்கள் பேரவை கட்சியாக மாற்றப்படமாட்டாது, அரசியல் ரீதியாகச் செயற்படமாட்டாது என்ற உத்தரவாதம் தந்த பின்னரே நான் இதில் கலந்து கொண்டேன். தமிழ் மக்களின் புத்திஜீவிகள் மக்கள் சார்பாக நடவடிக்கைகள் எடுத்து தமிழ் மக்களுக்கு நன்மை தரக்கூடிய அரசியல் வழிமுறைகளை எடுத்தியம்புவது எந்த வித்திலும் பிழையென்று யாராலும் கூற முடியாது. உண்மையில் தமிழ்த் தேசிய கூட்டமைப்பும் மற்றைய சகல கட்சிகளும் சேர்ந்து தமிழ் மக்கள் பேரவையை  ஊக்குவிக்க வேண்டுமேயொழிய எதிர்ப்பைத் தெரிவிக்கக் கூடாது. கட்சிக்கான விசுவாசம் என்பது சிலரின் கண்களை மூடிவிட்டது. ஆனால் வடகிழக்குமாகாண மக்களின் வருங்காலமே முக்கியம். வழி வழியாக வரவிருக்கும் எமது வாரிசுகளின் வருங்கால வாழ்க்கையே எமக்கு முக்கியம். அதற்காக எந்த ஒரு கடினமான பாதையில் பயணிக்கக்கூட நாங்கள் தயங்கக் கூடாது. அரசாங்கங்கள் தயாரிக்கும் அரசியல் யாப்பில் தமிழ் மக்களின் தேவைகள், அபிலாசைகள், நோக்குகள், உரிமைகள் யாவையும் உள்ளடக்கப்படாவிடில் அத்தகைய அரசியல் யாப்பு ஒரு போதும் நன்மை பயக்கப் போவதில்லை. உதாரணத்திற்கு 1981ம் ஆண்டில் பேசப்பட்ட மாவட்ட அபிவிருத்திச் சபைகளே எமக்குப் போதும் என்று கட்சி ரீதியாக நாங்கள் கூறினால் மக்கள் ஏற்றுக் கொள்வார்களா என்று நாங்கள் சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டும். இன்றைய கால கட்டத்தில் அரசாங்கம் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் வலியுறுத்தல்களுக்குக் கட்டுப்பட்டு திணறிக் கொண்டிருக்கின்றது. அரசங்தத்தினுள் பிளவுகள் ஏற்படத் தொடங்கியுள்ளன. இந்த நிலையில் “எதைத் தந்தாலும் தாருங்கள் நாம் அதை ஏற்றுக் கொள்வோம்” என்ற மனோ பக்குவம் எங்களிடம் இருப்பது சரியென்று எனக்குப் படவில்லை. எமது அபிலாசைகள், நோக்குக்கள், உரித்துக்கள், எதிர்பார்ப்புக்கள் என்பன பெரும்பான்மையின மக்களுக்குத் தெரியப்படுத்தப்பட வேண்டும். சர்வதேச அமைப்புக்களுக்குத் தெரியப்படுத்தப்பட வேண்டும். இவற்றை நாங்கள் எமது சரித்திர ரீதியான பின்னணியிலிருந்தே கூறுகின்றோம். நாம் எமது நாட்டின் வடகிழக்கு மாகாணங்களில் பெரும்பான்மையான மக்களே. அண்மைக் காலங்களில் அரச உள்ளீடுகளால் மக்களின் பரம்பல் மாறுபடவேண்டிய ஒரு நிலை ஏற்பட்டிருப்பினும் தமிழ்ப் பேசும் மக்கள் வடகிழக்கில் பெரும்பான்மையான மக்களே. இதனைச் சென்ற நூற்றாண்டின் ஆரம்ப காலத்தில் அப்போதிருந்த இந்நாட்டின் பெரும்பான்மையின மக்கட் தலைவர்கள் கூட ஏற்றுக் கொண்டுள்ளார்கள். தமிழ்ப் பேசும் மக்கள் 2000 வருடங்களுக்கு மேல் வடகிழக்கு மாகாணங்களில் நிலைபெற்றிருக்கின்றார்கள். சோழர் காலத்தில் 10ம் நூற்றாண்டில் மட்டும் வந்த வந்தேறு குடிகள் அல்ல அவர்கள். எமது தொடர் பாரம்பரியம் 2000 வருடங்களுக்கு மேலானது. இதனை மனதில் நிறுத்தி வடகிழக்கு மாகாணங்களில் வாழும் எமது மக்களின் சரித்திர ரீதியான உரிமைகளைப் பாதுகாக்கும் வண்ணம் அரசியல் யாப்பு அமைய வேண்டும் என்பதே எமது அவா. அவற்றை மனதில் முன்னிறுத்தியே இன்றைய வரைவு தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது என்று தயாரிப்புக் குழு கூறியுள்ளது. அதனைப் பரிசீலித்துப் பாரப்பது எமது கடப்பாடாகும். சில இடங்களில் முரண்பாடுகள் காணப்படலாம். ஒவ்வாத தன்மை எழக்கூடும். மேலதிக ஏற்புக்கள் தேவை என்று மனதிற்குப் படலாம். இவை அனைத்தும் மக்களால் பரிசீலிக்கப்பட்டுத் தயாரிப்புக் குழுவிற்குத் தெரியப்படுத்தப்பட வேண்டும். நான் கூட அவ்வாறான எனது கருத்துக்களை வெளியிடுவேன். இந்த வரைவை யார் தயாரித்தார்கள் என்பதிலும் பார்க்க எந்தளவுக்குக் குறித்த வரைவு எமது தமிழ் மக்களின் உள்ளக் கிடக்கைகளை எதிர்பார்ப்புக்களைப் பிரதிபலிக்கின்றது என்பதே முக்கியம். எமது மக்கள் மனமறிய முதல் அடி எடுத்து வைத்து விட்டோம் என்பது தான் இன்றைய நிகழ்வின் முக்கியத்துவம். வரைவில் சில இடங்களில் மாற்றுச் சொற் பிரயோகங்கள் அமைய இடமளித்து குறிப்புரைகள் தரப்பட்டுள்ளமை இவ்வரைவின் சிறப்பம்சமாகும். அத்துடன் அரசியல் யாப்பு தயாரிக்கத் தொடங்கமுன் தமிழ் மக்கட் பிரதிநிதிகளுக்கும் அரசாங்கத்திற்கும் இடையில் ஒரு பூர்வாங்க உடன்பாடு இடம் பெற வேண்டும் என்பதும் ஒரு சிறப்பம்சமாகும். எமது வரைவு முற்றிலும் மாற்றப் பட வேண்டும் என்று கூட மக்கள் விரும்பலாம். அத்தகையதொரு நிலை  வந்தாலும் அதை நாம் ஏற்றுக் கொள்வோம். காரணம் இந்த செயற்பாட்டில் வெளிப்படைத்தன்மை அவசியம். ஜனநாயக வழிமுறை அவசியம். தமிழர் நலம் பேணும் ஆத்மார்த்த எதிர்பார்ப்பும் அவசியம். கட்சிகளுக்கு அப்பாற்பட்டு, மக்கள் நலம் தேடும் ஒரு புனித கைங்கரியத்தில் நாம் யாவரும் ஈடுபட்டுள்ளோம் என்பதை நாம் மறத்தலாகாது. வரைவு பற்றி நான் ஏதும் இத்தருணத்தில் கூற வேண்டிய அவசியமில்லை. அதைப் பற்றித் தயாரிப்புக் குழு அங்கத்தவர்கள் பேசுவார்கள். ஆனால் ஓரிரு கவனிப்புக்களை நான் கூற வேண்டிய கடப்பாடு உடையேன். ஆங்கிலத்தில் உயவயடலளவ என்று ஒரு சொல் இருக்கின்றது. அதாவது ஒரு செயற்பாட்டைக் கூடிய விரைவில் நடைபெற வைக்கும் ஒரு பொருள் என்று அர்த்தம். எமது தமிழ் மக்கள் பேரவை பல நல்ல நடவடிக்கைகளுக்கு முன்னோடியாகப் பரிணமித்துள்ளது. எமது தமிழ் மக்களிடையே அரசியல் யாப்பு ரீதியான சிந்தனைகளை மேலோங்கச் செய்துள்ளது. அதாவது வெறும் கட்சி அடிப்படையில் சிந்திக்காது தமிழ் மக்களின் தூரகால நலம் பற்றிச் சிந்திக்க வைத்துள்ளது. எமது தமிழ் மக்கள் பேரவை எந்தக் கட்சிக்குஞ் சார்பாகவோ எதிராகவோ நடக்க முன்வராததால் அவர்கள் வெளிக்கொண்டு வந்திருக்கும் வரைவை மக்கள் யாவரும் சுதந்திரமாகவும் இதய சுத்தியுடனும் பரிசீலிக்க வழி வகுத்துள்ளது. பல்கட்சியினர் பலர் சேர்ந்து கலந்துறவாடியதால் கட்சிகளுக்கு அப்பால் நின்று கடமையாற்ற வழி அமைத்துக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அடுத்து அரசியல் ரீதியாக இதுவரை செயற்பட்ட தமிழ் மக்களின் கட்சிகள் யாவும் மக்கள் மனோநிலைக்கு மக்களின் எதிர்பார்ப்புக்களுக்கு மதிப்புக் கொடுக்க வேண்டிய ஒரு நிலையை எழுப்பியுள்ளது. அரசியல் யாப்பு மாற்றங்கள் எவ்வளவு முக்கியமானவை, எத்துணை தொடர் விளைவுகள் கொண்டவை, எந்தளவு கடமையுணர்ச்சியுடனும் கண்ணியத்துடனும், கரிசனையுடனும் பரிசீலிக்கப்பட வேண்டியவை என்பது இப்பொழுது சகலராலும் புரிந்து கொள்ளப்பட்டுள்ளது. மூன்றாவதாக பெரும்பான்மை தமிழ் மக்களின் எதிர்பார்ப்புக்களுக்குச் செயலுரு கொடுத்துள்ளது இன்றைய வரைவு என்று கூறலாம். அதாவது எமது தேர்தல் மேடைகளில் சில சொற்களைப் பாவித்துக் கைதட்டல் வாங்கிய காலம் போய் அச்சொற்களின் தாற்பரியம் என்ன, தகைமைகள் என்ன, தத்துவங்கள் என்ன என்றெல்லாம் அலசி ஆராய ஒரு சந்தர்ப்பம் அளித்துள்ளது தமிழ் மக்கள் பேரவையின் செயற்பாடுகள். ஆகவே சொற்களுக்குச் செயலுரு கொடுக்கத் துணைபுரிந்துள்ளது தமிழ் மக்கள் பேரவை. தேசியம் என்றால் என்ன, சுயாட்சி என்றால் என்ன, சமஷ்டி என்றால் என்ன என்று மக்கள் கேட்டு அவற்றிற்கான பதிலைப் பெற்றுக் கொள்ள வழி அமைத்துத் தந்துள்ளது தமிழ் மக்கள் பேரவை. மேலும் அரசாங்கமானது யாவரிடமும் புதிய அரசியல் யாப்பு வரைவிற்கான கருத்தறியும் ஒரு செயற்பாட்டில் தற்போது ஈடுபட்டிருக்கும் போது எமது செயற்பாடுகள் அதற்கு ஒத்திசைவாக நடந்தேறி வருவது திருப்தியை அளிக்கின்றது. எந்த ஒரு தனி நபரும், சங்கமும், மக்கள் குழுவும், ஏன் கட்சிகளுங்கூட தமிழ் மக்கள் பேரவையால்  தயாரிக்கப்படும் கருத்தாவணத்தை அடிப்படை ஆவணமாகப் பாவிக்க நாம் வழி அமைத்துக் கொடுத்துள்ளோம். மத்திய அரசாங்கத்தில் அங்கம் வகிக்கும் எமது தமிழ் மக்கட் தலைவர்கள் கூட தமிழ் மக்களின் ஏகோபித்த கருத்து என்ன என்பதை ஆராய்ந்தறிந்து அதனை வெளிக்கொண்டு வரவுந் தயங்காதிருப்பது எமக்கு மன மகிழ்வைத் தருகின்றது. எமது செயற்பாடு தமிழ்ப் பேசும் மக்கள் கருத்தறிந்து செயற்படும் ஒரு நிலைக்கு அரசாங்கத்தை அழைத்துச் சென்றால் அதுவே எமது வெற்றியென்று கருதலாம். பதின்மூன்றாவது திருத்தமே தீர்வு, அதற்கு மேல் எதுவுந் தரமுடியாது, சமஷ்டியை வழங்க முடியாது என்றெல்லாம் கூறும் ஆளுங்கட்சி அவற்றிற்கப்பால் சென்று எமது மக்கள் மனம் அறிய வேண்டும் என்பதே எமது நிலைப்பாடு. கட்சிகளை மையமாக வைத்து இப்பிரச்சனையை அணுகாமால் களநிலையை அறிந்து கருத்துக்கு முதலிடம் கொடுத்து சர்வதேச தமிழ்ப் பேசும் மக்களின் ஒருமைப்பாட்டுடனும் எமது தமிழ் மக்களின் ஏகோபித்த ஆதரவைப் பெற்ற தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் ஆதரவுடனும் தமிழ் பேசும் மக்கள் அனைவரும் அதாவது வடகிழக்கு மாகாணத் தமிழரும், முஸ்லீம்களும், மலையக மக்களும் நிலையான ஒரு அரசியல் தீர்வைப் பெற எமது இந்த கைங்கரியமானது வழி வகுக்கட்டும் என்று வாழ்த்தி என் சிற்றுரையை முடித்துக் கொள்கின்றேன். நன்றி. வணக்கம். நீதியரசர் க.வி.விக்னேஸ்வரன் முதலமைச்சர் வடமாகாணம் -http://www.vakeesam.com

1875 photo: Matsya-avatar

1875 photo: Matsya-avatar,characteristic of early Gupta art circa 4th cen; Garhwa,Allahabad Dist.UP (British Library) 

Chandrasekhara Astakam

Shiva Ekamukhalinga, Gupta Dynasty,Shiva Mandir, Bhumara, MP.

Rathna sanu sarasanam, rajathadri srunga nikethanam,
Sinchini krutha pannageswarachyuthahana sayakam,
Kshipra dhagdha pura thrayam thri divalayairabhi vanditham,
Chandra shekaramasraye mama kim karishyathi vai yama.1

I seek refuge in Him, who has the moon,
Who made the mountain of jewels in to his bow,
Who resides on the mountain of silver,
Who made the serpent Vasuki as rope,
Who made Lord Vishnu as arrows,
And quickly destroyed the three cities,
And who is saluted by the three worlds,
And so what can the God of death do to me?

Pancha paada pa pushpa gandhambhuja dwaya shobitham,
Phala lochana jatha pavaka dagdha manmatha vigraham,
Basma digdha kalebharam, bhava nasanam, bhava mavyayam,
Chandra shekaramasraye mama kim karishyathi vai yama.2

I seek refuge in Him, who has the moon,
Who shines with the pair of his lotus like feet,
Which are worshipped by the scented flowers of five kalpaka trees,
Who burnt the body of God of love,
Using the fire from the eyes on his forehead,
Who applies ash all over his body,
Who destroys the sorrow of life,
And who does not have destruction,
And so what can the God of death do to me?

Matha varana mukhya charma kruthothareeya mahoharam,
Pankajasana padma lochana poojithangri saroruham,
Deva sindhu tharanga seekara siktha jatadharam,
Chandra shekaramasraye mama kim karishyathi vai yama.3

I seek refuge in Him, who has the moon,
Who is the stealer of minds because of his upper cloth,
Made of the skin of the ferocious elephant,
Who has lotus like feet which are worshipped,
By Lord Brahma and Lord Vishnu,
And who has matted hair drenched by drops,
Of the waves of the holy river Ganga,
And so what can God of death do to me?

Yaksha raja sakham bhagaksha haram bhujanga bhooshanam,
Shila raje suthaa parish krutha charu vama kalebharam,
Kshweda neela galam praswadha dharinam mruga dharinam,
Chandra shekaramasraye mama kim karishyathi vai yama.4

I seek refuge in Him, who has the moon,
Who is friend of Lord Khubhera,
Who destroyed the eyes of Bhaga,
Who wears serpent as ornament,
Whose left part of the body is decorated,
By the daughter of the king of mountain,
Whose neck is blue because of the poison,
Who is armed with an axe,
And who carries a deer with Him,
And so what can God of death do to me?

Kundali krutha kundaleeswara kundalam vrusha vahanam,
Naradadhi muneeswara sthutha vaibhavam bhuvaneswaram,
Andhakandhaka masrithamara padapam samananthakam,
Chandra shekaramasraye mama kim karishyathi vai yama.5

I seek refuge in Him, who has the moon,
Who wears the ear studs made of a curling serpent,
Who is the great one being praised by Narada and other sages,
Who is the Lord of the entire earth,
Who is the killer of Anthakasura.
Who is the wish giving tree to his devotees,
And who is the killer of God of death,
And so what can God of death do to me?

Bheshajam bhava roginamkhilapadamapa harinam,
Daksha yagna vinasanam trigunathmakam trivilochanam,
Bhukthi mukthi phala pradham sakalagha sanga nibharhanam,
Chandra shekaramasraye mama kim karishyathi vai yama.6

I seek refuge in Him, who has the moon,
Who is the doctor who cures sorrowful life,
Who destroys all sorts of dangers,
Who destroyed the fire sacrifice of Daksha,
Who is personification of three qualities,
Who has three different eyes,
Who bestows devotion and salvation,
And who destroys all types of sins,
And so what can God of death do to me?

Bhaktha vathsala marchitham, nidhim,akshayam, Haridambaram,
Sarva bhoothapathim, Parathparam apreya manuthamam,
Soma varinabhoohuthasana somapanilakha krutheem,
Chandra shekaramasraye mama kim karishyathi vai yama.7

I seek refuge in Him, who has the moon,
Who is worshipped as darling of devotees,
Who is the treasure which is perennial,
Who clothes Himself with the directions,
Who is the chief of all beings,
Who is beyond the unreachable God,
Who is not understood by any one,
Who is the holiest of every one,
And who is served by moon, water, sun, earth,
Fire, ether, boss and the Wind
And so what can god of death do to me?

Viswa srushti vidhayinam, punareva palana thathparam,
Samharathamapi prapanchamasesha loka nivasinam,
Kredayanthamaharnisam, gana nadha yudha samnvitham,
Chandra shekaramasraye mama kim karishyathi vai yama.8

I seek refuge in Him, who has the moon,
Who does the creation of the universe,
Who then is interested in its upkeep,
Who at proper time destroys the universe,
Who lives in every being of the universe,
Who is plays day and night with all beings,
Who is the leader of all beings,
And who is like any one of them,
And so what can god of death do to me?

Mruthyu bheetha mrukandu soonu krutha sthavam shiva sannidhou,
Yathra Thathra cha ya padennahi thasya mruthyu bhayam bhaveth,
Poorna mayor aroghitha makhilarthasambadamdhyam,
Chandra Shekara Eva thasya dadadhathi mukthi mayathnatha. 9

He who reads this prayer,
Composed by the son of Mrukandu,
Who was fear struck with death,,
In the temple of Lord Shiva,
Will not have fear of death,
He would have full healthy life,
With all grains and all wealth,
And Lord Chandra Shekara,
Would give Him,
Salvation in the end.

Rheumatic Heart Disease (RHD) ::

Rheumatic heart disease (RHD) is the most common acquired heart disease in children in many countries of the world, especially in developing countries. It is a chronic heart condition caused by rheumatic fever that can be prevented and controlled. Rheumatic fever is caused by a preceding group A streptococcal (strep) infection. Treating strep throat with antibiotics can prevent rheumatic fever. Moreover, regular antibiotics (usually monthly injections) can prevent patients with rheumatic fever from contracting further strep infections and causing progression of valve damage.

Facts
1. The global burden of disease caused by rheumatic fever and RHD currently falls disproportionately on children and young adults living in low-income countries and is responsible for about 233,000 deaths annually.
2. At least 15.6 million people are estimated to be currently affected by RHD with a significant number of them requiring repeated hospitalization and, often unaffordable, heart surgery in the next five to 20 years.
3. The worst affected areas are sub-Saharan Africa, south-central Asia, the Pacific and indigenous populations of Australia and New Zealand.
4. Up to 1 per cent of all schoolchildren in Africa, Asia, the Eastern Mediterranean region, and Latin America show signs of the disease.

Acute rheumatic heart disease
In the acute stages, all layers of the heart wall are inflamed (pancarditis, ‘pan-’ meaning ‘all of’). The heart valves, especially the mitral valve, are frequently affected. Fibrotic nodules develop on their cusps, which shrink as they age, distorting the cusp and causing stenosis and incompetence of the valve. The inflamed myocardium can fail, leading to signs of heart failure, including tachycardia, breathlessness and cardiac enlargement. Inflammation of the pericardium can lead to friction within the pericardial cavity as the heart beats, pain behind the sternum and interference with the pumping action of the heart. Permanent fibrotic damage may fuse the visceral and parietal layers of the serous pericardium together, restricting the heart’s action.

Chronic rheumatic heart disease
Inflamed tissue becomes fibrous as it heals, and this fibrous tissue interferes with the action of the myocardium and the heart valves. At least half of acute cases develop chronic valvular incompetence following recovery. The great majority of these patients have mitral valve damage, but the aortic valve is frequently affected too. Chronic fibrotic changes in the pericardium and myocardium cause heart failure. Sometimes rheumatic valvular disease presents with no history of acute rheumatic fever or streptococcal infection.

நகைத் தொழிலாளர்கள் மிகப் பழங்காலத்தில் தங்களது வேலையில் கண்ணும் கருத்துமாக..... 1873 ம் ஆண்டு எடுக்கப்பட்ட அரிய புகைப்படங்கள

A British Women With Her Servents - India-19 Century

Sriranga Rajagopura Darshanam

Anegudde Temple, Udupi, Karnataka, India.

Anegudde village is located at a distance of 9 km south of Kundapura, in Udupi District. Anegudde is also popularly called as Kumbashi. The name Kumbhashi is said to be derived from demon Kumbhasura. According to the history, when drought hit this area, Sage Agasthya performed penance to appease the Varuna, the Rain God. During the penance, demon Kumbhasura started troubling the sages. Bheemasena gets weapon from Lord Ganesha to kill Kumbahasura and assassinate him at this place. Anegudde is rewarded one of the seven 'Mukti Sthalas' of Karnataka (Parashurama kshetra). The temple at Anegudde is dedicated to Lord Vinayaka (Ganesha). Anegudde is the combination of two words - 'Aane' meaning 'Elephant' and 'Gudde', which stands for 'hillock' as it is the abode of the elephant-headed god, Lord Vinayaka.

What a great finding