Search This Blog

Wednesday, January 27, 2016

Travancore Sisters Padmini, Lalitha Ragini !

Lalitha, Padmini ,and Ragini; the threesome were known as the Travancore sisters.
Born and raised in Thiruvananthapuram(Trivandrum) in what was then the princely state of Travancore (now the Indian state of Kerala), they were the daughters of Thankappan Pillai and Saraswathi Amma.

They learnt bharathanatyam from Great Vazhuvoor Ramaiah pillai. Padmini and her sisters were disciples of the noted Indian dancer Guru Gopinath . They learnt Kerala natanam style of dancing from him. The noted film director, P. Subrahmaniam, noticed their talents while presenting 'Parijatha Pushpapaharanam 'in Trivandrum

Lalitha was the eldest and Ragini the yougest. Padmini gained the maximum success and has acted in more than 250 films
In 1957, Lalitha got married and quit films to settle down in Trivandrum

marriedto Dr Ramachandran, a US-based physician, in 1961 Padmini retired, though temporarily, from films and focused on married life and refining her classical dance. She settled in the United States and in 1977 opened her classical dance school in New Jersey, The 'Padmini School of Fine Arts'. Her school is today one of the largest Indian Classical Dance institutions in America.
Padmini died from a heart attack in the Chennai Apollo Hospital on September 24, 2006. Lalitha and Ragini expired before padmini due to various healh problems

That is how at the age of 14, Padmini became an actress. Her first Tamil film, 'Manamagal', was a big hit and Padmini became hit in Tamil. While her sisters concentrated only on Malayalam films, Padmini was more active in Tamil. But she remembered one Malayalam film Adhyapika (Teacher) in which she played the teacher. The movie was completed in just 13 days in Trivandrum and got a National Award for that film."

She adds, "We sisters had a lovely time in those days because we were in the same profession. We used to act in films, and dance on stage. We formed a troupe called Dancers of India."

The members of the dance troupe included not only the three sisters but their cousins, Sukumari and Ambika, both well known actresses in Malayalam. (In fact, Sukumari acts in films[സുകുമാരി (6 October 1940 – 26 March 2013]

Dance was their passion, not films. What they performed in films -- the snake charmers, Krishna Leela, the story of Radha-Krishna, etc -- were picked up from stage. And, they would travel all around the world with their troupe. In one of their famous dance dramas, Ramayana , Padmini played Sita and her younger sister Ragini, Rama. The eldest Lalitha was Ravana and Sukumari and Ambika danced as Hanuman and Bharatan respectively. "Being the tallest, Ragini always performed the male characters. And, as I was the shortest, I was the female lead all the time."

"I used to play characters who were crying most of the time. Ragini was good at comedy roles and Lalitha in vampish roles."

She then compared the 1940s, when the sisters shone in films, and the 1990s. "There is not much of a difference between then and now. Of course, technically, films have improved a lot. Those days, we used to concentrate only on one film at a time. We used to read the full script and discuss it with the director who was the most important person. And, most of the directors in those days were studio owners and they themselves were the producers."

Though her voice was husky, she used to dub herself in all her films. "I used to act in Malayalam, Tamil, Telugu and Hindi films. And there was no dubbing for me in any of the languages. For that, you have to put in a lot of effort. I believe that no dubbing artiste can do full justice to what you do on screen. I don't know why today's actresses let their voce be dubbed. Lack of time? Lazy to learn the lines? We used to work three shifts but when we were doing the make-up, the dialogue writer would read the lines to us. That was how we used to learn the lines."

She also told me about how make-up changed when films changed to colour from black and white. "My first colour film was 'Valli' in Tamil. Make-up was completely different in colour. In black and white, we would apply dark make-up with shades but in colour, it was pinkish and plain."

It was in 1952 that Padmini entered the Hindi film industry with a dance in 'Kalpana.' But her full length role was in 'Mr Sampath' (the film was based on a book written by R K Narayan) opposite Moti Lal. Mr Sampath was first made in Tamil with Pushpavalli (Rekha's mother) doing the role Padmini did in Hindi.

After Nargis left RK Studios, Padmini was the first actress to join it. The sisters knew Nargis and Raj Kapoor from 1953 onwards. It was at a cricket match between the film stars of Bombay and Madras that they met Nargis. While Padmini scored the highest for Madras, Nargis did so for Bombay. From that day onwards, both became good friends.

When Nargis and Raj Kapoor came to shoot 'Chori Chori' in Madras, Padmini's mother gave them a house to stay in, close to where the sisters lived. So they used to meet everyday. Nargis used to visit Padmini's shooting and she would go and see Nargis on the sets. But more than Padmini, her younger sister Ragini was closer to Nargis.

In 1957, Lalitha got married and quit films to settle down in Trivandrum. In 1961, Padmini got married to Dr Ramachandran. In 1970, they migrated to the United States.

When I met Padmini in 1996, both Lalitha and Ragini were no more. "I miss them a lot," Padmini had said. "Once when Lalitha came to the United States, I made her dance on stage after 23 long years. We performed together in Chicago. When Ragini came, we performed on stage together. Those were unforgettable moments."

In 1992, when their niece, actress Shobhana, visited Padmini, they performed the dance-drama 'Valli Thirumanam'. Shobhana was Valli and Padmini, Lord Muruga.

 the last film of the late G Aravindan, Vaasthuhara (Mohanlal and Shobhana played the lead) in which Padmini had essayed a small role. was curious to know how she ended up acting in an Aravindan film. "My son had gone to meet Aravindan. Aravindan asked him whether I would act in his Vaasthuhara. I accepted the role only because I wanted to work with him as I had heard a lot about him. He would barely talk on the sets. If he wanted to tell us something, he would come near us and tell us in a very low voice. He never interfered in our acting. We were given full freedom. Some directors make such a lot of fuss. But Aravindan was very different and I enjoyed the experience."
Among all the actors she had acted with, Sivaji Ganesan and Raj Kapoor were her favourites. She said work was very systematic and disciplined in the South while everything started late in Mumbai. "Sivaji would even reach the location an hour early. That was the kind of discipline he followed," she said.
"I attribute my success and happiness to God. Without God, there is nothing."But fame does not seem to have affected her.
"It all depends on an individual's nature," she replies. "We were brought up in a disciplined way by our mother. There was a "lakshman rekha" we had to obey. Mother came to a strange place (Madras) from Travancore, made us all stars and got us married too ... all arranged marriages and into the best of families.

Was he supportive and understanding? "It was a very happy marriage," she says. "I miss my husband very much. He passed away on September 16, 1981. He was a true lover of the arts and could sing very well. My husband would sit in the first row during my dance recitals and was my best critic

RAGINI :-
Malayalam: രാഗിണി) was a South Indian danseuse and actress. She was the youngest of the famed Travancore Sisters -- Lalitha, Padmini, and Ragini.[1] With sister Padmini, she started her acting career in mid 1950s and acted in movies of different Indian languages including Hindi, Malayalam, Tamil, and Telugu. The era of dance in the Hindi cinema is considered to be begun with the entrance of Ragini and other South Indian actresses.





Some films of Ragini
Thookku Thookki(T)                                                           
Payal (H)                                                                             
Sitamger (H)                                                                       
Amar deep(H)                                                                   
Veera Pandya Katta Bomman (T)                                           
Kalpana(H)                                                                         
Unniyarcha (M)                                                                     
Bharya (M)                                                                         
Naag Rani (H)                                                                       
Manavaatty (M)                                                                     
Othenante Makan (M)                                                         
Ara Nazhika Neram (M)                                                       
Lanka Dahanam (M)                                                           
Jai Jagat Janani (H)
Quaidi(H)
Mr X (H)
Mujrim (H)
Nayaru Pidicha Pulival (M)
Amar Shaheed(H)
Ayi phir se Bahar(H)
Puthiya Akasam Puthiya Bhoomi(M)
Shikkari(H)
Gehra Daag(H)
Aadhi raat ke Baad(H)
Thurakkatha Vathil (M)
Panchavan Cadu (M)
Ernakulam Junction(M)
Some Hindi Films of Padmini
Mera Naam Joker                                                                 
Aashiq                                                                                   
Lovers                                                                                 
Hum Hai lajawab                                                                   
Kirayadaar                                                                             
Jis Desh Mem Ganga Behti Hai                                             
Dana Paani                                                                             
Wafadar                                                                               
Bhai Bahan                                                                             
Singapore                                                                             
Vidhata                                                                                 
Dadagiri                                                                                 
Amar Deep                                                                         
Paayal                                                                                   
Mahabharat                                                                           
Mastana                                                                                 
Paayal
Pyar Kiya hai pyar karenge
Kalpana
Hum Intezar Karenge
Bolo Ram
Yeh ishq nahi Aasan
Jumbish
Ragini
Kaajal
Rahi badal gayi
Souten
Madhavi
Ladke Bap se Badhke
Pardesi
Chanda aur Bijali
Dard ke Ristha

Some of Padmini's Tamil Films
Thooku Thookki                                                                     
Uthama Puthiran                                                                     
Anbu                                                                                     
Punarjanmam                                                                         
Thaye unakkaka                                                                     
Kulama Gunama                                                                   
Iru Dhruvam                                                                     
Raja Rani                                                                               
Veera Pandya Katta Bomman                                                 
Apsara                                                                                   
Nan Vanagum Deivam                                                           
Chithi                                                                                   
Iru Malargal                                                                           
Vaasana                                                                                 
Ethirkaalam                                                                             
Uzhakkum Karngal                                                                 
Navarathinam
Amar Deepam
Cauveri
Thillana Mohanambal
Poove poo chooda vaa
Paladai
Deiva piravi
Mangayar Thilakam
Madurai Veeran
Mannadhi Mannan
Vikramadithyan
Saraswathi sapatham
Vasantha sena
Enkalukkum kalam varum
Vietnam Veedu
Thaye
Gurudakshinai
Some Malayalam Films of Padmini
Marumakal                                                                             
Ponnu Vilayum Bhoomi                                                           
Kumara Sambhavam   http://youtu.be/rM7QHo1Ujhk                

The Seventeen equations that changed the course of history

about these wonderful equations that have shaped mathematics and human history:
1. The Pythagorean Theorem
1
This theorem is foundational to our understanding of geometry. It describes the relationship between the sides of a right triangle on a flat plane: square the lengths of the short sides, a and b, add those together, and you get the square of the length of the long side, c.
This relationship, in some ways, actually distinguishes our normal, flat, Euclidean geometry from curved, non-Euclidean geometry. For example, a right triangle drawn on the surface of a sphere need not follow the Pythagorean theorem.
2. Logarithms
2
Logarithms are the inverses, or opposites, of exponential functions. A logarithm for a particular base tells you what power you need to raise that base to to get a number. For example, the base 10 logarithm of 1 is log(1) = 0, since 1 = 100; log(10) = 1, since 10 = 101; and log(100) = 2, since 100 = 102.
The equation in the graphic, log(ab) = log(a) + log(b), shows one of the most useful applications of logarithms: they turn multiplication into addition.
Until the development of the digital computer, this was the most common way to quickly multiply together large numbers, greatly speeding up calculations in physics, astronomy, and engineering.
3. Calculus
3
The formula given here is the definition of the derivative in calculus. The derivative measures the rate at which a quantity is changing. For example, we can think of velocity, or speed, as being the derivative of position - if you are walking at 3 miles (4.8 km) per hour, then every hour, you have changed your position by 3 miles.
Naturally, much of science is interested in understanding how things change, and the derivative and the integral - the other foundation of calculus - sit at the heart of how mathematicians and scientists understand change.
4. Law of Gravity
4
Newton’s law of gravitation describes the force of gravity between two objects, F, in terms of a universal constant, G, the masses of the two objects, m1 and m2, and the distance between the objects, r. Newton’s law is a remarkable piece of scientific history - it explains, almost perfectly, why the planets move in the way they do. Also remarkable is its universal nature - this is not just how gravity works on Earth, or in our Solar System, but anywhere in the Universe.
Newton’s gravity held up very well for 200 years, and it was not until Einstein’s theory of general relativity that it would be replaced.
5. The square root of -1
5
Mathematicians have always been expanding the idea of what numbers actually are, going from natural numbers, to negative numbers, to fractions, to the real numbers. The square root of -1, usually written i, completes this process, giving rise to the complex numbers.
Mathematically, the complex numbers are supremely elegant. Algebra works perfectly the way we want it to - any equation has a complex number solution, a situation that is not true for the real numbers : x2 + 4 = 0 has no real number solution, but it does have a complex solution: the square root of -2. Calculus can be extended to the complex numbers, and by doing so, we find some amazing symmetries and properties of these numbers. Those properties make the complex numbers essential in electronics and signal processing.
6. Euler’s Polyhedra Formula
6
Polyhedra are the three-dimensional versions of polygons, like the cube to the right. The corners of a polyhedron are called its vertices, the lines connecting the vertices are its edges, and the polygons covering it are its faces.
A cube has 8 vertices, 12 edges, and 6 faces. If I add the vertices and faces together, and subtract the edges, I get 8 + 6 – 12 = 2.
Euler’s formula states that, as long as your polyhedron is somewhat well behaved, if you add the vertices and faces together, and subtract the edges, you will always get 2. This will be true whether your polyhedron has 4, 8, 12, 20, or any number of faces.
Euler’s observation was one of the first examples of what is now called atopological invariant - some number or property shared by a class of shapes that are similar to each other. The entire class of 'well-behaved' polyhedra will have V + F – E = 2. This observation, along with with Euler’s solution to the Bridges of Konigsburg problem, paved the way to the development of topology, a branch of maths essential to modern physics.
7. Normal distribution
7
The normal probability distribution, which has the familiar bell curve graph to the left, is ubiquitous in statistics.
The normal curve is used in physics, biology, and the social sciences to model various properties. One of the reasons the normal curve shows up so often is that it describes the behaviour of large groups of independent processes.
8. Wave Equation
8
This is a differential equation, or an equation that describes how a property is changing through time in terms of that property’s derivative, as above. The wave equation describes the behaviour of waves - a vibrating guitar string, ripples in a pond after a stone is thrown, or light coming out of an incandescent bulb. The wave equation was an early differential equation, and the techniques developed to solve the equation opened the door to understanding other differential equations as well.
9. Fourier Transform
9
The Fourier transform is essential to understanding more complex wave structures, like human speech. Given a complicated, messy wave function like a recording of a person talking, the Fourier transform allows us to break the messy function into a combination of a number of simple waves, greatly simplifying analysis.
The Fourier transform is at the heart of modern signal processing and analysis, and data compression.
10. Navier-Stokes Equations
10
Like the wave equation, this is a differential equation. The Navier-Stokes equations describes the behaviour of flowing fluids - water moving through a pipe, air flow over an aeroplane wing, or smoke rising from a cigarette. While we have approximate solutions of the Navier-Stokes equations that allow computers to simulate fluid motion fairly well, it is still an open question (with a million dollar prize) whether it is possible to construct mathematically exact solutions to the equations.
11. Maxwell’s Equations
11
This set of four differential equations describes the behaviour of and relationship between electricity (E) and magnetism (H).
Maxwell’s equations are to classical electromagnetism as Newton’s laws of motion and law of universal gravitation are to classical mechanics - they are the foundation of our explanation of how electromagnetism works on a day to day scale. As we will see, however, modern physics relies on a quantum mechanical explanation of electromagnetism, and it is now clear that these elegant equations are just an approximation that works well on human scales.
12. Second Law of Thermodynamics
12
This states that, in a closed system, entropy (S) is always steady or increasing. Thermodynamic entropy is, roughly speaking, a measure of how disordered a system is. A system that starts out in an ordered, uneven state - say, a hot region next to a cold region - will always tend to even out, with heat flowing from the hot area to the cold area until evenly distributed.
The second law of thermodynamics is one of the few cases in physics where time matters in this way. Most physical processes are reversible - we can run the equations backwards without messing things up. The second law, however, only runs in this direction. If we put an ice cube in a cup of hot coffee, we always see the ice cube melt, and never see the coffee freeze.
13. Relativity
13
Einstein radically altered the course of physics with his theories of special and general relativity. The classic equation E = mc2 states that matter and energy are equivalent to each other. Special relativity brought in ideas like the speed of light being a universal speed limit and the passage of time being different for people moving at different speeds.
General relativity describes gravity as a curving and folding of space and time themselves, and was the first major change to our understanding of gravity since Newton’s law. General relativity is essential to our understanding of the origins, structure, and ultimate fate of the Universe.
14. Schrodinger’s Equation
14
This is the main equation in quantum mechanics. As general relativity explains our Universe at its largest scales, this equation governs the behaviour of atoms and subatomic particles.
Modern quantum mechanics and general relativity are the two most successful scientific theories in history - all of the experimental observations we have made to date are entirely consistent with their predictions. Quantum mechanics is also necessary for most modern technology - nuclear power, semiconductor-based computers, and lasers are all built around quantum phenomena.
15. Information Theory
15
The equation given here is for Shannon information entropy. As with the thermodynamic entropy given above, this is a measure of disorder. In this case, it measures the information content of a message - a book, a JPEG picture sent on the internet, or anything that can be represented symbolically. The Shannon entropy of a message represents a lower bound on how much that message can be compressed without losing some of its content.
Shannon’s entropy measure launched the mathematical study of information, and his results are central to how we communicate over networks today.
16. Chaos Theory
16
This equation is May’s logistic map. It describes a process evolving through time - xt+1, the level of some quantity x in the next time period - is given by the formula on the right, and it depends on xt, the level of x right now. k is a chosen constant. For certain values of k, the map shows chaotic behaviour: if we start at some particular initial value of x, the process will evolve one way, but if we start at another initial value, even one very very close to the first value, the process will evolve a completely different way.
We see chaotic behaviour - behaviour sensitive to initial conditions - like this in many areas. Weather is a classic example - a small change in atmospheric conditions on one day can lead to completely different weather systems a few days later, most commonly captured in the idea of a butterfly flapping its wings on one continent causing a hurricane on another continent.
17. Black-Scholes Equation
17
Another differential equation, Black-Scholes describes how finance experts and traders find prices for derivatives. Derivatives - financial products based on some underlying asset, like a stock - are a major part of the modern financial system.
The Black-Scholes equation allows financial professionals to calculate the value of these financial products, based on the properties of the derivative and the underlying asset.
This article was originally published by Business Insider.
More from Business Insider:

Tuesday, January 26, 2016

ஒவ்வொரு இந்துவும் தெரிந்துகொள்ள வேண்டிய விடயம்





இழந்தது எல்லாம் திரும்பத் தா இறைவா!

இழந்தது எல்லாம் திரும்பத் தா இறைவா!
இழந்தது எல்லாம் திரும்பத் தா எனக் கேட்டேன்
இழந்தது எவை என இறைவன் கேட்டான்!
பலவும் இழந்திருக்கிறேன் கணக்கில்லை என்றேன்
பட்டியல் ஒன்றிட்டுச் சொல்லவா இயலும்?
கால மாற்றத்தில் இளமையை இழந்தேன்
கோலம் மாறி அழகையும் இழந்தேன்
வயதாக ஆக உடல் நலம் இழந்தேன்
எதை என்று சொல்வேன் நான்
இறைவன் கேட்கையில்?
எதையெல்லாம் இழந்தேனோ
அதையெல்லாம் மீண்டும் தா என்றேன்.
அழகாகச் சிரித்தான் இறைவன்
”கல்வி கற்றதால் அறியாமையை இழந்தாய்"
"உழைப்பின் பயனாய் வறுமையை இழந்தாய்"
"உறவுகள் கிடைத்ததால் தனிமையை இழந்தாய்"
"நல்ல பண்புகளால் எதிரிகளை இழந்தாய்"
சொல்ல இன்னும் பல உண்டு இதுபோல
தரட்டுமா அனைத்தையும் திரும்ப என்றான்.
திகைத்தேன்!
இழப்பின் மறுபக்கம் எதுவென்று உணர்ந்தேன்
வாழ்க்கையின் ஓட்டத்தில் இழப்பும் பேறு தான்
இழந்ததை அறிந்தேன் இதயம் தெளிந்தேன்
இறைவன் மறைந்தான்

Sunday, January 24, 2016

இயக்குனர் ஏ.சி.திருலோகசந்தர்

இயக்குனர் ஏ.சி.திருலோகசந்தர்........ 1962 முதல் தமிழ் திரையுலகில் பல நல்ல, வெற்றிப் படங்களை வழங்கிய அற்புத இயக்குனர். சிவாஜி கணேசனை வைத்து 1967 முதல் 1987 வரை 20 படங்களை இயக்கியுள்ளார். அவை: தங்கை, என் தம்பி, இருமலர்கள், அன்பளிப்பு, திருடன், தெய்வமகன், எங்கிருந்தோ வந்தாள், எங்கமாமா, பாபு, தர்மம் எங்கே, பாரதவிலாஸ், அவன் தான் மனிதன், அன்பே ஆருயிரே, டாக்டர் சிவா, பைலட் பிரேம்நாத், விஸ்வரூபம், லாரி டிரைவர் ராஜாகண்ணு, வசந்தத்தில் ஓர் நாள், குடும்பம் ஒரு கோவில், அன்புள்ள அப்பா. எம்.ஜி.ஆரை வைத்து ஒரே படம்: அன்பே வா. மற்றும்....... வீரத்திருமகன், நானும் ஒரு பெண், காக்கும் கரங்கள், ராமு, அதே கண்கள், அவள், தீர்க்கசுமங்கலி, பத்ரகாளி, பெண்ஜென்மம், வணக்கத்துக்குரிய காதலியே.......... இன்னும் சில படங்களை இயக்கியுள்ளார்.
1963-ம் ஆண்டு ஏவி.எம். தயாரித்த படம் 'நானும் ஒரு பெண்.' இந்த படத்தை ஏ.சி.திருலோகசந்தர் இயக்கினார். படத்தில் கறுப்பு பெண்ணாக விஜயகுமாரி நடித்து இருந்தார். கதாநாயகனாக எஸ்.எஸ்.ராஜேந்திரன் நடித்தார். கறுப்பாக பிறக்கும் பெண்களும் மனித இனம்தான். அவர்களுக்குள்ளும் நல்ல குணமுள்ள இதயம் இருக்கிறது என்கிற கருத்துக்களோடு, கறுப்புப் பெண்களுக்காக வாதாடிய படம் இது என்றே கூறலாம்.

இந்த படம் வெற்றிகரமாக ஓடியதால் ஏ.சி.திருலோகசந்தரின் வாழ்க்கைக்கு திருப்புமுனையை ஏற்படுத்தி கொடுத்தது. அவர் புகழ் பெற்ற இயக்குனரானார். இந்த படம் பற்றி திருலோகசந்தர் கூறியதாவது:-

'நானும் ஒரு பெண்' கறுப்பு பெண்களுக்காக வாதாடிய படம். எனக்கு பெரிய திருப்புமுனையை ஏற்படுத்திய படம். இந்தப் படத்தில் ஜெமினி-சாவித்திரியை நடிக்க வைக்க வேண்டும் என்று ëஅனைவரும் கூறினார்கள். அந்த எதிர்பார்ப்பிலிருந்து மாறுபாடாக இருக்கவேண்டும் என்று, ஏவி.மெய்யப்ப செட்டியாரிடம் வாதாடி எஸ்.எஸ்.ராஜேந்திரனையும், விஜயகுமாரியையும் நடிக்க வைத்தேன். அவர்கள் அந்த கதாபாத்திரமாக வாழ்ந்து காட்டினார்கள்.

'நான் அழுதாலும் ஜனங்கள் சிரித்து விடுவார்கள்' என்று கூறிய நாகேசை, அந்தப் படத்தில் குணச்சித்திர வேடத்தில் நடிக்க வைத்தேன். பிற்காலத்தில் 'சர்வர் சுந்தரம்' மூலமாகவும்தான் சிறந்த குணச்சித்திர நடிகர் என்பதை நிரூபித்தார்.' இவ்வாறு ஏ.சி.திருலோகசந்தர் கூறினார்.

இந்த 'நானும் ஒரு பெண்' என்ற படத்தை தெலுங்கிலும், இந்தியிலும் ஏ.சி.திருலோகசந்தர் இயக்கினார். தெலுங்கு படத்தில் என்.டி.ராமராவும், இந்திப்படத்தில் தர்மேந்திராவும் நடித்தனர். 1965-ல் ஏவி.எம். தயாரித்த 'காக்கும் கரங்கள்' படத்தை ஏ.சி.திருலோகசந்தர் கதை எழுதி இயக்கினார். படம் வெற்றி பெற்றது. தொடர்ந்து பல்வேறு படங்களை இயக்கினார். 1966-ம் ஆண்டு ஏவி.எம். தயாரிப்பின் முதல் கலர் படமான `அன்பே வா' வெளியானது.

இந்தப் படத்திற்கு, கதை எழுதி இயக்கினார், திருலோகசந்தர். எம்.ஜி.ஆர், சரோஜாதேவி, நாகேஷ், அசோகன் ஆகியோர் நடித்தனர். சிம்லாவில் படப்பிடிப்பு நடந்தது. எம்.ஜி.ஆர். பார்முலாவுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட படம் 'அன்பே வா.' மற்ற படங்களைப் போல இல்லாமல் இந்தப் படத்தில் எம்.ஜி.ஆர். பெரிய பணக்காரராக நடித்து இருப்பார்.

அவருக்கு இப்படத்தில் தாய், தந்தை, தங்கை யாரும் கிடையாது. சென்டிமெண்டை பிரதானமாக வைக்காமல் அவர் நடித்த படம். தனது அலுவல் சிக்கல்களிலிருந்து விடுபட்டு ஓய்வெடுப்பதற்காக தனது சிம்லா பங்களாவுக்கு செல்வார் எம்.ஜி.ஆர். அந்த பங்களாவை, ஏற்கனவே சரோஜாதேவிக்கு நாகேஷ் வாடகைக்கு கொடுத்து இருப்பார். இந்த நிலையில் நாகேசுக்கு பணம் கொடுத்து, சொந்த வீட்டில் சென்று தங்குவார், எம்.ஜி.ஆர். அங்கு இருக்கும் சரோஜாதேவியை காதலிப்பதுதான் கதை. மிகவும் கலகலப்பான படம். எம்.ஜி.ஆரை வைத்து ஏவி.எம். எடுத்த ஒரே படம் இதுதான்.

எம்.ஜி.ஆரை வைத்து ஏ.சி.திருலோகசந்தர் இயக்கிய ஒரே படமும் இதுதான். `அன்பே வா' அனுபவம் பற்றி திருலோசந்தர்:- 'நான் `குமாரி' என்ற படத்தில் உதவி இயக்குனராக இருந்தபோதே எம்.ஜி.ஆருடன் நட்பு ரீதியில் பழகினேன். அப்போது எம்.ஜி.ஆர். கழுத்தில் தங்க சங்கிலி அணிந்து கொண்டு முழுக்கை சட்டையை மடக்கி அதற்குள் ரூபாய் நோட்டை சொருகி வைத்துக்கொண்டு படப்பிடிப்புக்கு வருவார். வந்தவுடன் தங்கசங்கிலியை கழட்டி எனது கழுத்தில் மாட்டிவிட்டு, 100 ரூபாயை எடுத்து என்னிடம் கொடுத்து விட்டு மேக்கப் போட சொல்வார்.

சூட்டிங் முடிந்த பிறகு, நான் அவற்றை அவரிடம் திருப்பிக் கொடுப்பேன். `அன்பே வா' ஒரு வித்தியாசமான கதை. அதை எம்.ஜி.ஆரிடம் கூறியபோது சிரித்தார். 'நீங்கள் ஆட்டுவிக்க போகிறீர்கள். நாங்கள் ஆடப்போகிறோம். நீங்கள் எதைச் சொன்னாலும் செய்கிறேன்' என்றார். எம்.ஜி.ஆரின் வழக்கமான பார்முலாவுக்கு மாறுபட்ட தோற்றத்தில் நடிக்க ஒப்புக்கொண்டார். `கிராபிக்ஸ்' இல்லாத காலகட்டத்தில் 'ராஜாவின் பார்வை ராணியின் பக்கம்' என்ற பாட்டுக்கு கார்ட்டூன்களை மலர் தூவ வைத்தோம். அந்தப் பாடல் காட்சியை பிரமாண்டமாக எடுக்கவேண்டும் என்று சொன்னார்கள். நான், 'ஒரு ரிக்ஷாவைக் கொடுங்கள் போதும்.

அக்காட்சியை எடுத்துக் காட்டுகிறேன்' என்றேன். அதுபோல, ரிக்ஷாவை வைத்தே அந்த பாடல் காட்சியை எடுத்தேன். ஒரு காலண்டரில் அச்சாகி இருந்த நட்சத்திரங்களை படம் எடுத்து, அதைத் திரையில் ஓடவிட்டோம். 'தொடர்ந்து எனக்கு படம் பண்ணுங்கள்' என்று எம்.ஜி.ஆர். என்னிடம் கேட்டார். எனக்கு எம்.ஜி.ஆர். நல்ல நண்பர். அப்போது சிவாஜியை வைத்து நிறைய படம் எடுத்துக் கொண்டு இருந்ததால், எம்.ஜி.ஆரை வைத்து படம் இயக்க நேரம் கிடைக்கவில்லை. எனவே, 'அன்பே வா' மட்டுமே இயக்க முடிந்தது.' இவ்வாறு திருலோகசந்தர் கூறினார்.

ஏவி.எம். நிறுவனத்திற்காக வீரத்திருமகன், நானும் ஒரு பெண் (தமிழ், தெலுங்கு, இந்தி), ராமு (தமிழ், தெலுங்கு), அன்பே வா, அதே கண்கள் (தமிழ், தெலுங்கு), எங்கமாமா, அன்புள்ள அப்பா ஆகிய படங்களை ஏ.சி.திருலோகசந்தர் இயக்கினார்.

Spina Bifida (Myelodysplasia) ::


Spina bifida (Myelodysplasia) is a birth defect that affects the lower back and, sometimes, the spinal cord. Spina bifida malformations fall into three categories: spina bifida occulta, spina bifida cystica with meningocele, and spina bifida cystica with myelomeningocele. The most common location of the malformations is the lumbar and sacral areas. Myelomeningocele is the most significant and common form, and this leads to disability in most affected individuals. The terms spina bifida and myelomeningocele are usually used interchangeably.
Classification
1. Spina bifida occulta
In this mildest form, there are usually no symptoms. Affected individuals have a small defect or gap in one or more of the vertebrae of the spine. A few have a dimple, hairy patch, dark spot or swelling over the affected area. The spinal cord and nerves usually are normal, and most affected individuals need no treatment.
2. Meningocele
In this rarest form, a cyst or fluid-filled sac pokes through the open part of the spine. The sac contains the membranes that protect the spinal cord, but not the spinal nerves. The cyst is removed by surgery, usually allowing for normal development.
3. Myelomeningocele
In this most severe form, the cyst holds both the membranes and nerve roots of the spinal cord and, often, the cord itself. Or there may be a fully exposed section of the spinal cord and nerves without a cyst. Affected babies are at high risk of infection until the back is closed surgically, although antibiotic treatment may offer temporary protection. In spite of surgery, affected babies have some degree of leg paralysis and bladder- and bowel-control problems. In general, the higher the cyst on the back, the more severe the paralysis.
Causes
- The causes of spina bifida are not completely understood.
- Scientists believe that both genetic and environmental factors act together to cause this and other NTDs.
- However, 95 percent of babies with spina bifida and other NTDs are born to parents with no family history of these disorders.

Saturday, January 23, 2016

அமெரிக்க அதிபர் ஜான் F. கென்னடியின் இல்லுமினாட்டிகளுக்கு எதிரான உரை


ஒரு திறந்த சுதந்திரமான சமூகத்தில் இரகசியம் என்பது அருவருக்கத்தக்க செயல் வரலாற்றுபூர்வமாகவும் மனப்பூர்வமாகவும் நாம் இத்தகைய இரகசிய குழுக்களையும் அவர்கள் எடுக்கும் உறுதிமொழிகளையும் பின்பற்றும் சடங்கு சம்பிரதாயங்களையும் கடுமையாக எதிர்க்கிறோம். இரகசியமாக இயங்கவேண்டியுள்ள நியாயத்தை அவர்கள் எவ்வளவுதான் எடுத்துச்சொன்னாலும், இரகசியமாக இல்லாவிட்டால் ஏற்படக்கூடிய அபாயங்களை அவர்கள் எப்படி தெரிவித்தாலும், இத்தகைய இரகசிய குழுக்களால் ஏற்படக்கூடிய பேராபத்தை பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே நாம் உணர்ந்துதான் இருக்கிறோம். இம்மாதிரியான மூடி மறைத்துக்கொண்டிருக்கும் குழுக்களை எதிர்ப்பது இன்றைக்குக்கூட தேவையாக இருப்பது வேதனையளிக்கிறது. ஒரு நாடு எப்படி திறந்த வெளிப்படையான விதத்தில் நடந்துகொள்கிறதோ அப்படித்தான் அதனுடைய கலாச்சார அமைப்புகளனைத்தும் இருக்கவேண்டும். அரசிடமிருந்தே மறைத்துக்கொள்ளும் எந்தவித உட்பார்வைக்கும் அனுமதிக்காத இரகசிய குழுக்கள் பேராபத்தானவை. இவைகளை நான் அனுமதிக்க போவதில்லை நான் சொல்வதின் உள் அர்த்தத்தை புரிந்து கொண்டு எனக்கு கீழ் இயங்கும் அனைத்து அரசு அதிகாரிகளும் செயல்படுவார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். தங்கள் அதிகார வரம்பை உலகம் முழுவதும் நீட்ட நினைக்கும் இரகசிய குழுக்களின் இராட்சசத்தனமான பலம்வாய்ந்த இரக்கமற்ற சதி திட்டத்தை நாம் ஒருபோதும் அனுமதிக்க போவதில்லை. இவர்கள் நேரடியாக படையெடுப்பதில்லை ஊடுருவுகிறார்கள், தடைகளை தேர்ந்த்தெடுப்பதில்லை குறுக்கு வழியயை கையாளுகிறார்கள், சுதந்திரமான எண்ணங்களை அனுமதிப்பதில்லை பயமுறுத்துகிறார்கள், பகலில் இராணுவ வீரர்களைப்போல் நடக்கமுடியாத இவர்கள் இரவில் கொரிலா வீரர்களைப்போல் நடந்துகொள்கிறார்கள். இராணுவம், அயல்நாட்டு உறவு, விஞ்ஞானம், அரசியல்துறைகள் அனைத்திலும் இவர்கள் தங்கள் அதிகாரவரம்பை மோசமான முறையில் கெட்டியாக வலைப்பின்னலாக விரித்துவைத்திருக்கிறார்கள். அவர்கள் எதற்கு தயாராகி வருகிறார்கள் என்பதை மறைத்து வருகிறார்கள். அவை வெளியிடப்படுவதில்லை அதனுடைய தவறுகள் புதைக்கப்படுகின்றன தலைப்புச்செய்திகள் ஆவதில்லை. அவர்கள் மீது வெறுப்பு கொள்கிறவர்கள் அப்புறப்படுத்தப்படுகிறார்கள் பொறுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை. அவர்களுடைய செலவினங்கள் கேள்வி கேட்கப்படுவதில்லை, வதந்திகள் அச்சிடப்படுவதில்லை, எந்த ஓரு இரகசியங்களும் வெளியிடப்படுவதில்லை. எந்த ஒரு ஜனாதிபதியும் தன் திட்டங்கள் அனைத்தையும் பொதுமக்களின் பார்வையில் வைக்க அஞ்சக்கூடாது ஏன் என்றால் பொதுமக்கள் ஆராய்ந்தால் தான் எது சரி எது தவறு என்ற புரிதல் உண்டாகும். என்னுடைய அரசை பத்திரிக்கையாளர்கள் ஆதரிக்கவேண்டுமென்று சொல்லவில்லை அவர்கள் அமெரிக்க மக்களுக்கு எந்தவிதமான விஷயங்களையும் தெளிவாக எடுத்துச்சொல்லும் மிகப்பெரிய காரியத்தை செய்துவரவேண்டும். அமெரிக்க அரசியல் அமைப்பின் முதல் திருப்பத்தின் மூலம் பத்திரிக்கைத்துறை முழுமையாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது பத்ரிக்கைத்துறையின் வேலை பொழுதுபோக்கு, வேடிக்கை காட்டிக்கொண்டிருப்பது அல்ல. மக்களுக்கு என்ன வேண்டும் அவர்கள் என்ன தெரிந்துகொள்ளவேண்டும், அவர்களின் உணர்வுகளை எப்படி தட்டி எழுப்பவேண்டும், அவர்களின் எண்ணங்களை எப்படி பிரதிபலிக்க வேண்டும், நிகழவிருக்கும் அபாயங்களை எப்படி சுட்டிக்காட்ட வேண்டும், நாட்டை எதிர்நோக்கியுள்ள சவால்களில் நம்முடுடைய தேர்ந்தெடுத்தல் எப்படி அமையவேண்டும் ,இந்நாட்டை எப்படி வளர்த்தவேண்டும், எப்படி உருவாக்கவேண்டும், எப்படி தப்பிக்கவேண்டும், மக்களுடைய கோபங்களை எப்படி வெளிப்படுத்தவேண்டும், என்பதை எல்லா பத்திரிக்கைத்துறையும் தன் முக்கிய வேலையாக எடுத்துக்கொண்டு செயல்படுத்தவேண்டும். பத்திரிகை, உலக செய்திகளை பிரதானமாக எடுத்துக்கொண்டு ஆராயவேண்டும், வெளிநாட்டு உள்நாட்டு விவகாரம் போன்ற அடையாளங்களை தாண்டி செயல்படவேண்டும் தேசப்பற்று பாதுகாப்பு என்று கருதாமல் எல்லைகளை கடந்து மக்கள் தெரிந்துகொள்ளவேண்டிய செய்திகளை சொல்லவேண்டும். எதையாவது வெளியட அரசு மறுத்தால் நிர்பந்தித்து வெளியிடச் செய்யவேண்டும், பத்திரிகைத்துறை என்பது மனிதனின் செயல்களை பதிவு செய்யும் காலப்பொக்கிசம் நீங்கள் எவ்வளவு சுதந்திரமாக தனித்துவத்துடன் பிறந்திருக்கிறீர்களோ அதனுடன் தொடர்ந்து வாழவேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன் எனது உரையை முடிக்கிறேன்

உலகின் முதல் செல்ஃபி புகைப்படம் பற்றிய ரகசியம்!:-


செல்ஃபி எனப்படும் தன்னை தானே புகைப்படம் எடுக்கும் முறை 175 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தொடங்கியதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளது. அமெரிக்காவின் பிலாடெல்பியா நகரில் ராபர்ட் கார்னெலியஸ் என்பவர் கடந்த 1839–ம் ஆண்டிலேயே முதல் ‘செல்ஃபி’ எடுத்துள்ளதாக தெரியவந்துள்ளது.
அதாவது 175 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே இந்த செல்ஃபி அறிமுகமாகியுள்ளதாக தெரிகிறது. ராபர்ட் கார்னெலியஸ் என்ற அந்த நபர் தனது தந்தையின் கடையை ‘செல்ஃபி’ முறையில் படம் எடுத்துள்ளார். மேலும் அந்த புகைப்படத்தின் பின்புறத்தில் ‘முதல் செல்ஃபி’ என எழுதி வைத்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.
கா.அருண் பாண்டியன்.

Wow Can you believe


Temple for Cancer Moon Sign - Karkata Eswara Shiva Temple



Kartakeshwara Shiva temple is located in Tirudevankudi, Kumbakonam, TamilNadu. The legend of this temple is that a scorpion worshipped Lord Shiva here. This is the perfect temple for people of Karkata Rashi or Cancer Moon sign). There is a seperate shrine for Moon(Chandra) which the ruling planet for Karkata rashee. Lord Shiva is known as Karkateshwaran (Lord of Crabs).
Located amidst lush green fields, this temple is a must visit. Locally, it is known as Nandu koil (crab temple).This entire area once was a forest of plants of high medicinal value. These medicines were used in preparation of ayurvedic medicines. There were also 9 holy wells, the water from which was used along with the herbs. During one such occasion, the idol of mother Goddess was unearthed. So, she is called as Arumarundhu Nayaki ( Goddess of Medicine). Abishekam is performed with a special oil and it distributed to devotees, if we let the priest know in advance. Prayers are offered here for cure of ailments and good health. One of the greatest saints, Tirugyanasambandhar, has described the lord Shiva here as "Pini Neekum Sivan" (Lord who cures ailments).
There is one more shrine of Mathaji. She is called as Apoorva Nayagi ( Rarest of rare Goddess). From an architecture point of view, the temple is very old and has numerous inscriptions and paintings.

ஏழுமலை ஜமா - பவா செல்லதுரை

சொந்த ஊருக்குப் போகிறோம் என்கிற நினைப்பே மற்ற எல்லாத் துயரத்தையும் வடியச் செய்தது. உடல் முழுக்க புது ரத்தம் ஊறுவது மாதிரியிருந்தது. பஸ் முழுக்க கூட்டம் நசநசவென்றிருந்தது.
bava_chelladuraiஎல்லாவற்றிற்கும் பழக்கப்பட்டிருந்தது மனசு. சிட்டி ரவுண்ட் மார்க்கெட் மோரி நாத்தம் பழகி புதிய மணமாய் அவனுள் உறைந்திருந்தது. சீட் நெம்பர் தேடி உட்கார்ந்து ஆசுவாசமாய் பக்கத்தில் பார்த்தான். அழுக்கும் சோர்வும் அப்பிய முகங்களில் அதையும் மீறின லேசான உற்சாகம் துளிர்ந்ததைக் கவனிக்க முடிந்தது. ஊருக்குப் போகிறோம் என்கிற, துளியே துளியான சந்தோஷம்  அது. கிராமத்தில் இரண்டொரு நாளில் அது மறையும். பக்கத்து சீட்டில் இருப்பவனைப் பார்த்து விட்டு இவ்வளவு யோசிக்க முடிகிறது. இப்போது பழைய நினைவுகள் ஞாபகத்துக்கு வந்தது.
பெங்களூரில் சாய்ந்த தலை ஓசூரில் வந்துதான் நிமிர்ந்தது. அப்புறமும் தூங்க முயன்று, முடியாமல் முழித்துக் கிடந்தபோது வந்த பயம் இன்னமும் அப்படியேதான் இருக்கிறது.
ஏன் இப்படி சம்மந்தமில்லாத நினைவுகள் வந்து அலைகழிக்கிறது? எல்லாவற்றையும் சிட்டி ரவுண்ட் மார்க்கெட் மோரியிலேயே கரைத்தாகிவிட்டது. எதைப் பற்றியும் நினைக்காமல் ஊர்போய்ச் சேர வேண்டும். மனசு மட்டும்தான் இப்படி நினைத்தது. கண்கள் இப்படியும் அப்படியும் அலைந்தது. பஸ்ஸில் உட்கார்ந்திருப்பவர்களில் சிட்டி ரவுண்ட் மார்க்கெட் முகங்கள் அடையாளம் தெரிகிறது. பழக்கூடை சுமந்து காய்ப்பேறிய கைகள் அவனைக் கஷ்டப்படுத்துகிறது. அழுகை அழுகையாய் வருகிறது.
இறங்கி விடலாமா?
இல்லை. இந்த நகரம் இனியும் எனக்கு வேண்டாம்.
ஊருக்குப் போய் என்ன பண்ண?
குடும்பத்தோட கொளத்துல விழுந்து மாஞ்சாலும் சரி, இங்க வேணாம். கம்பியில் தலை சாய்ந்து, கண்களை இறுக்கமாக மூடிக் கொண்டான். எதற்கோ காத்திருந்தது போல, எது ஞாபகம் வரக்கூடாதோ அதெல்லாம் பிய்த்துக்கொண்டு வந்தது.
‘ஏழுமலை, கூத்தாடும் போதுதான் இந்த ஜிட்டு தலப்பெல்லாம். கூடை தூக்குறப்போ வேணாம். கெராப்பு வெட்டிக்கோடா.’
சொல்றவனுக்கு இவன் மகன் வயசிருக்கும். இங்கு எல்லாருமே போடா வாடாதான். எத்தனை வயசுக்காரனயும் இப்படி சொல்ல சிட்டி ரவுண்ட் மார்க்கெட் சீனியாரிட்டி தைரியம் கொடுத்திருந்தது. யாரும் எதையும் பேச முடியாது. மரியாதைக்கெல்லாம் ஆசைப்பட்டா எவன் கை வேணுன்னாலும் நீளும். கைகள் ஊர்வாரியா, ஜில்லாவாரியா, ஜாதிவாரியா பிரியும்.
எந்த நேரமாயிருந்தாலும் கூடையை இறக்கி வைத்துவிட்டு ஆட வேண்டும். பாதங்களில் சலங்கைகளின் சப்தம் எழ, சுற்றி ஆடின ஊர் ஞாபகம் மனசில் முட்ட, மார்க்கெட் கொய்யா இலையும், சப்போட்டா இலையும் காலில் மிதிபடும். மார்க்கெட்டில பல உருவங்கள் நின்று பார்க்கும். ‘‘லூசு’’ என்ற புரிதல் பல முகங்களில் எதிரொலிக்கும். அதெல்லாம்தான் அவனுக்கு மரண அடிகள், வேட்டைநாய் மாதிரி துரத்தித்துரத்திக் குதறியது. தப்பிக்க, எங்கும் ஓடிப்போக முடியவில்லை. சுற்றிச்சுற்றி சிட்டி ரவுண்ட் மார்க்கெட்டுக்குள்ளேயே வாழ்க்கை அவனை இயக்கிக் கொண்டிருந்தது.
மீறியாகி விட்டது. இதுவரை இவன் மென்னியைப் பிடித்துக் கொண்டிருந்த வாழ்வின் கலகத்தைத் திருப்பி இறுக்கியாகி விட்டது. இனி ஊர்போய்விட வேண்டும். கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் வெளியாக இந்த எண்ணம் உருக்கொண்டது. ஊர்தான் இவனை நெட்டித் தள்ளி காண்டோன்மென்ட் நெரிசலில் தள்ளியது என்பதெல்லாம் இதுவரை இருந்த வெறியில் ஞாபகம் வரவில்லை. ஆனால் இந்த பஸ் பயணம் இப்போதே அதைக் கொண்டு வந்து ரப்பர் பந்து மாதிரி மனசில் மோதுகிறது.
சுற்றுப்பக்கம் இருபது மைலுக்கு இருபது மைல் ‘‘ஏழுமலை ஜமா’’ தான். பாக்கு வைக்கும்போதே கிராமங்களுக்குள் போட்டி கிளம்பும். அத்தனை மவுசிருந்தது ஏழுமலை ஜமாவின் சலங்கை சத்தத்திற்கு. கிராமங்களுக்குப் பெரும்பாலும் நடந்தே புறப்படுவார்கள். அது ஒரு மாதிரியான போதை. வழிநெடுகப் பேசிக் கொண்டே போவது. சாராயம் விற்கிற புதரை நோக்கிக் கால்கள் தானாக அடையும். ஒரு மாதிரியான பக்தியோடு யாருக்கும் அதிகமாகி விடாமல் மருந்துமாதிரி குடிப்பார்கள். அப்புறம் பேச்சு நின்றுவிடும். பாட்டு... பாட்டுதான் வழிநெடுக.
பாட்டின் சத்தமும், லயமும், இந்தப் பிறவிக்கான முழு சந்தோஷத்தையும் இம்மி, இம்மியாக அனுபவிக்கிற மாதிரி மற்றவர்களைப் பொறாமைப்படுத்தும் அடர்த்தியான அந்த ராத்திரிகளின் நினைவுகள்தான் இவனை பஸ் ஏற்றி விட்டிருக்கிறது. விடியவிடியக் கூத்து நடக்கும். மறக்க முடியாத கதைகள். கூத்து முடிய, காலை பத்து, பதினொன்றுகூட ஆகும். வேஷம் கலைக்காமலேகூட படுதாவுக்குப் பின்னால் சாராயம் குடிப்பார்கள். புதுசாய்ப் பார்ப்பவர்களுக்கு ஆச்சரியமாய் இருக்கும். பீமன், தர்மர், துரியோதனன், கர்ணன் என்று ஆளாளுக்கு ஒரு டம்ளரை உள்ளே இறக்குவார்கள்.
அநேகமாய்ப் பல ஊர்களில் ஏழுமலையை விட்டுவிட்டு ‘‘ஜமா’’ ஊர் திரும்பும். ஏழுமலைக்கென்று திறக்கும் கதவுகளும், ஒரு கோடி பிரியத்தோடு பரிமாறப்படும் மாட்டுக்கறியும், சாராயமும், ராத்திரிக்கு கிடைக்கும் ஒடம்பும் என அவனுடைய வாழ்வின் சுவாரஸ்யங்களே தனிதான். ரெண்டு மூன்று நாட்கள்கூட ஆகும் ஊர் திரும்ப.
திகட்டத்திகட்ட வாழ்கிற மாதிரி இருந்தது, செல்லங்குப்பம் கூழ்வார்க்கும் விழா நோட்டீஸ் வருகிறவரை. நம்பமுடியாமல் மறுபடி மறுபடி படித்தான். நோட்டிஸின் கீழே கொட்டை எழுத்துகளில் போட்டிருந்தது. இரவு எட்டு மணிக்கு ரஜினிகாந்த், கமலஹாசன், ஸ்ரீதேவி நடித்த 16 வயதினிலே வீடியோ படம் காண்பிக்கப்படும். ஏதோ மனசுக்குள் அறுந்து விழுவது கேட்டது. இவன் திமிரத்திமிர ஒரு திகில் வந்து வலுக்கட்டாயமாய் இவனுள் நுழைவது புரிந்தது.
‘‘இன்னாடா இது, சாமிக்கு முன்னாடி, சினிமாக்காரனை ஆடவுட்ரானுங்க’’, வேதனை வாய்வழியே சிந்திவிடாமல் கேட்டான்.
அதன் நியாயம் பல வகைகளில் அவனுக்கு விளக்கப்பட்டது.
‘‘உங்களுக்குன்னா ரெண்டாயிரம், மூவாயிரம் ஆவும். இது முன்னூறு நானூறுல எல்லாம் முடிஞ்சிடும். மழை மாரி இல்லாத இந்த நேரத்தல ஜனங்க கைல காசு இல்லைன்னா...’’
‘‘போதும், போதும். நிறுத்திக்குங்க.’’ தாங்க முடியவில்லை. அவனுக்கு எல்லோருக்கும் முன்னால் ஆத்திரம் சிதறியது.
அப்பறம் சுத்துப்பக்க கிராமத்துல இருந்து வந்த எல்லா நோட்டீஸ்களிலும் நடிகர், நடிகைகள் பெயராகத்தான் மாறியிருந்தது. இத்தனைக்குப் பிறகும்கூட சில ஊர்த்தெருக்களில் கூத்து நடந்து கொண்டிருந்தது இவனுக்கு ஆச்சரியமாய் இருந்தது.
‘‘இந்தக் காலனிக்காரனுங்கதான் இப்படி சினிமாக்காரனுக காலுல உழுந்துட்டானுங்க ச்சீ... இந்த ஜாதில பொறந்தம்பாரு’’ சதா இதே புலம்பல்தான். கூத்துக்காக இதுவரை ஊர்த்தெருவில் இந்தப் பாதம் பட்டதில்லை.
கரும்பு வெட்ட, சூளை போட, ரிக்ஷா ஓட்டவென்று, தர்மரையும், பீமனையும், பாஞ்சாலியையும் வாழ்க்கை பிரித்தனுப்பியது. இவன்தான் பிடிவாதமாய் எதிர்த்து நின்றான்.
எந்தப் பிடிவாதமும் ஒரு மாசத்துக்குக் கூட தாக்குப் பிடிக்கவில்லை. ஊருக்குச் செல்ல வெட்கப்பட்டுக் கொண்டு, நடுராத்தரியில் பெங்களூருக்கு பஸ் ஏறினான். போதும், போதும் என்னை நெரிக்காதே என்று ஏதோ எதிரில் நின்ற பிசாசிடம் கெஞ்சுவது மாதிரிதான் சிட்டி ரவுண்ட் மார்க்கெட்டில் இருந்து இதோ இப்போது தப்பியது.
தெருவில் நடக்கிறபோது ஒன்றிரண்டு வீட்டு அரிக்கேன் விளக்குகள் விழித்திருப்பது தெரிந்தது. நடை தானாகவே சத்தத்தை குறைத்துக் கொண்டது. இவனுக்கு இவ்வளவு அந்நியமாகிவிட்ட ஊரைப் பார்க்கப் பார்க்கக் கோபமாய் வந்தது.
சத்தம் போடாமல் வள்ளியை எழுப்பினான். ரெண்டு பேருக்குமே பேச ஏதுமற்றுப்போனது. விரித்திருந்த பாயில் படுத்து அவள் பழைய புடவையைப் போர்த்திக் கொண்டான். அவள் இவனைப் போர்த்திக் கொண்டாள்.
மத்தியானத்துக்கு மேல், இவன் வந்திருப்பது ஊருக்குத் தெரிந்தது. ஒவ்வொரு கூரையிலும், கேள்விகள் முளைத்தது. இதுக்குப் பயந்துதான் பெங்களூருக்கு ஓடினது. மீண்டும் அதே கேள்விகள். எப்படி ஏழுமலை வந்தாப்பலே?
இப்படித்தான் துவங்கின அவை. அப்புறம், அவை காயத்தில் குத்துகிற கோணி ஊசிகளாய் மாறும், மாறின. சித்தப்பிரமை பிடித்தவன் மாதிரி எல்லாருக்கும் ஒரே பதில் சொன்னான்.
‘‘அப்புறம் இன்னா பண்ணப் போற?” யார் மூலமோ வாழ்வு அவனைக் கேட்கிற அழுத்தமான கேள்வி இது. முடியவில்லை இதற்கு பதில் இல்லாமலே பெங்களூரை விட்டுப் புறப்பட்டிருக்கிறான்.
இருட்டினதுக்கப்பறம், ‘‘ஜமா’’ ஆட்கள் விசயம் கேள்விப்பட்டு வந்தார்கள். அதே மரியாதை இருந்தது ஒவ்வொரு மொகத்திலும். கரும்பு வெட்டக் கூப்பிட்டார்கள், சந்தையில் மாட்டுத்தரவு செய்வது கவுரவமான தொழில் என்றார்கள், எதையும் கேட்கிற மாதிரி இல்லை மனசு.
‘‘எவனுக்கும் கூத்த போடலாம் வாத்தியாரேன்னு சொல்ற தைர்யம் வரலையே’’ என்று குச்சியால் தரையைக் கிளறிக் கொண்டிருந்தான்.
எல்லாரும் போனபிறகு மனசு கனத்திருந்தது. எதுக்கோ ஏங்கியது. வாடகைக்கு சைக்கிள் பேசி எடுத்துக் கொண்டு வேளானந்தலை நோக்கி மிதித்தான். பிரிட்ஜ்ஜைத் தாண்டுகிற போது ஆசை வந்தது.
‘‘பாடிப் பார்க்கலாமா?”
முடியவில்லை திட்டுத் திட்டாய் மனதில் உறைந்திருந்த ரத்தக் கறைகளில் பாட்டும் சந்தோஷமும் ஒட்டிக் கிடந்தன. பாட்டுக்கு ஏதோ ஒன்று முட்டித் தள்ளுவதும், பின்பு அதுவே கையைப் பிடித்துக் கொள்வதுமாய் அவஸ்தைப் பட்டான்.
மொத்தமாய் நாலு டம்ளர் குடித்து, பச்சை மொளகா அதிகமா போடச் சொல்லி, மொச்சையை கையில் வாங்கி சைக்கிள் மிதிச்சப்போ நிதானம் இழக்க ஆரம்பித்தான். இன்னைக்கு மத்தியானம் கண்ணுசாமி காட்டின கோணலூர் கூழ் ஊத்ர நோட்டீஸ் ஞாபகம் வந்தது. ‘‘அம்மன் கோயில் கிழக்காலே’’ கலர்ப் படமாம்.
சொந்த ஊரே இவனை எட்டி ஒதைச்சி, வேணான்னு முடிவு செஞ்சிட்டப்புறம் இனி எவன் கூப்புடுவான்? சொந்த ஊர்க்காரனை விட, விஜய்காந்தும், ராதாவும் முக்கியமாகி விட்டது ஊருக்கு.
பிரிட்ஜ்ஜை தாண்டும்போது லாரி ஒன்று இவனைக் கடந்து போனது. நிதானமாக சைக்கிள் ஓட்ட முயன்றான்.
வடக்கே இருந்து கூத்துப்பாட்டு சத்தம் கேட்டது.
பிரமை. வெறும் பிரமை. நாளெல்லாம் இதே நெனப்போட இருந்தா இப்படித்தான்.
இல்லை சைக்கிள் நகர நகர பாட்டு துல்லியமாகிக் கொண்டே வந்தது.
இப்போது பெட்ரோமாக்ஸ் வெளிச்சமும் தெரிந்தது. வெறிபிடித்த பிசாசு மாதிரி சைக்கிள் வேகமெடுத்தது. மண்ரோட்டில் சைக்கிளை நிறுத்திவிட்டுத் தட்டுத் தடுமாறி மரத்தடிக்கு நடந்தான்.
பத்துப் பதினைந்து உருவங்கள் மங்கலாய்த் தெரிந்தன. மர ஸ்டூல் போட்டு ஒருத்தன் உட்கார்ந்திருந்தான். கையில் பெரிய நோட்டிருந்தது. கூத்துப் பழகிக் கொண்டிருந்தவர்கள் எல்லாருமே புது ஆட்கள், எல்லார் முகத்திலும் அது திட்டுத்திட்டாய்த் தெரிந்தது. ஒரு செடி, மனசுக்குள் முளைப்பது மாதிரி இருந்தது இவனுக்கு. தள்ளாடி விழப் போனவனை மரம் தாங்கிக்கொண்டது. கூர்ந்து அந்தக் கால்களைப் பார்த்தான். சரியில்லை. அந்தக் கிருதாக்காரனின் அடவு தப்புத் தப்பா வருது. உள்மனசு இவனுக்குள்ளேயே பேசிக் கொள்வது கேட்டது. என்ன வாத்தியார் இவன், அடவைக் கவனிக்காம புஸ்தகத்தைப் பாத்து படிச்சிட்டா போதுமா, ‘‘அடவு தாண்டா உசுரு ஆட்டத்துக்கு.’’
கிருதாக்காரன் தொடர்ந்து தப்புப் பண்ணிக் கொண்டே இருந்தான். ஏதோ உள்ளிருந்து கிளம்ப, ‘தகிதோம், தகிதோம்’ என அந்த வட்டத்துக்குள் பெரிய வன்முறையாளனைப் போலக் குதித்தான். அவசரமாய் ஒருவன் பெட்ரோமாக்ஸ் விளக்கை நகர்த்திக் கொண்டான். அவனுக்குள்ளிருந்த வெறிபிடித்த பேய் விடாமல் ஆடியது.
மடேரெனக் கீழே விழந்தபோது, ரெண்டொருவர் அதிர்ந்தனர். பெட்ரோமாக்ஸ் வெளிச்சத்தில், ஒரு கை மூக்கில் கை வைத்துப் பார்த்தது.
‘‘மூச்சி இருக்கு’’
‘‘போதை போலிருக்கு.’’
வாத்தியார் நிதானமாய் எழுந்து வந்தார். முகத்தைத் திருப்பி வெளிச்சத்தில் பார்த்தார்.
‘‘நம்ம கோணலூர் ஏழுமலை’’
எல்லோரும் வாத்தியாரையே பார்த்திருந்தார்கள். யாருமே எதிர்பார்க்காமல் அவர் கால்களைத் தொட்டுக் கும்பிட்டு விட்டு ‘‘தண்ணி கொண்டாடா’’ என்ற சத்தத்திற்குப் பலகால்கள் ஓடின. அந்த வார்த்தைகளில் அவ்வளவு பிரியமும் ஏதோ நம்பிக்கையுமிருந்தது.
*******

Friday, January 22, 2016

Can we, as adults, grow new neurons? A totally new Hippocampus?


Neuroscientist Sandrine Thuret says (of course) that we can and (perhaps shame on the physicians who don't realize that -we add), and she offers research and practical advice on how we can help our brains better perform neurogenesis—improving mood, increasing memory formation and preventing the decline associated with aging along the way.

https://www.ted.com/talks/sandrine_thuret_you_can_grow_new_brain_cells_here_s_how?language=en#t-2423

There's still some confusion about that question, as this is a fairly new field of research. For example, I was talking to one of my colleagues,

Robert, who is an oncologist, and he was telling me, "Sandrine, this is puzzling. Some of my patients that have been told they are cured of their cancer still develop symptoms of depression." And I responded to him, "Well, from my point of view that makes sense. The drug you give to your patients that stops the cancer cells multiplying also stops the newborn neurons being generated in their brain."

And then Robert looked at me like I was crazy and said, "But Sandrine, these are adult patients -- adults do not grow new nerve cells." And much to his surprise, I said, "Well actually, we do." And this is a phenomenon that we call neurogenesis.

Now Robert is not a neuroscientist, and when he went to medical school he was not taught what we know now -- that the adult brain can generate new nerve cells. So Robert, you know, being the good doctor that he is, wanted to come to my lab to understand the topic a little bit better. And I took him for a tour of one of the most exciting parts of the brain when it comes to neurogenesis -- and this is the hippocampus. So this is this gray structure in the center of the brain. And what we've known already for very long, is that this is important for learning, memory, mood and emotion. However, what we have learned more recently is that this is one of the unique structures of the adult brain where new neurons can be generated. And if we slice through the hippocampus and zoom in, what you actually see here in blue is a newborn neuron in an adult mouse brain. So when it comes to the human brain -- my colleague Jonas Frisén from the Karolinska Institutet, has estimated that we produce 700 new neurons per day in the hippocampus. You might think this is not much, compared to the billions of neurons we have. But by the time we turn 50, we will have all exchanged the neurons we were born with in that structure with adult-born neurons.

So why are these new neurons important and what are their functions? First, we know that they're important for learning and memory. And in the lab we have shown that if we block the ability of the adult brain to produce new neurons in the hippocampus, then we block certain memory abilities. And this is especially new and true for spatial recognition -- so like, how you navigate your way in the city.

We are still learning a lot, and neurons are not only important for memory capacity, but also for the quality of the memory. And they will have been helpful to add time to our memory and they will help differentiate very similar memories, like: how do you find your bike that you park at the station every day in the same area, but in a slightly different position?

And more interesting to my colleague Robert is the research we have been doing on neurogenesis and depression. So in an animal model of depression, we have seen that we have a lower level of neurogenesis. And if we give antidepressants, then we increase the production of these newborn neurons, and we decrease the symptoms of depression, establishing a clear link between neurogenesis and depression. But moreover, if you just block neurogenesis, then you block the efficacy of the antidepressant. So by then, Robert had understood that very likely his patients were suffering from depression even after being cured of their cancer, because the cancer drug had stopped newborn neurons from being generated. And it will take time to generate new neurons that reach normal functions.

So, collectively, now we think we have enough evidence to say that neurogenesis is a target of choice if we want to improve memory formation or mood, or even prevent the decline associated with aging, or associated with stress.

So the next question is: can we control neurogenesis? The answer is yes. And we are now going to do a little quiz. I'm going to give you a set of behaviors and activities, and you tell me if you think they will increase neurogenesis or if they will decrease neurogenesis. Are we ready? OK, let's go.

So this is one of the first studies that was carried out by one of my mentors, Rusty Gage from the Salk Institute, showing that the environment can have an impact on the production of new neurons. And here you see a section of the hippocampus of a mouse that had no running wheel in its cage. And the little black dots you see are actually newborn neurons-to-be. And now, you see a section of the hippocampus of a mouse that had a running wheel in its cage. So you see the massive increase of the black dots representing the new neurons-to-be.

So activity impacts neurogenesis, but that's not all. What you eat will have an effect on the production of new neurons in the hippocampus. So here we have a sample of diet -- of nutrients that have been shown to have efficacy. And I'm just going to point a few out to you: Calorie restriction of 20 to 30 percent will increase neurogenesis. Intermittent fasting -- spacing the time between your meals -- will increase neurogenesis. Intake of flavonoids, which are contained in dark chocolate or blueberries, will increase neurogenesis. Omega-3 fatty acids, present in fatty fish, like salmon, will increase the production of these new neurons. Conversely, a diet rich in high saturated fat will have a negative impact on neurogenesis. Ethanol -- intake of alcohol -- will decrease neurogenesis. However, not everything is lost; resveratrol, which is contained in red wine, has been shown to promote the survival of these new neurons. So next time you are at a dinner party, you might want to reach for this possibly "neurogenesis-neutral" drink.

And then finally, let me point out the last one -- a quirky one. So Japanese groups are fascinated with food textures, and they have shown that actually soft diet impairs neurogenesis, as opposed to food that requires mastication -- chewing -- or crunchy food.

So all of this data, where we need to look at the cellular level, has been generated using animal models. But this diet has also been given to human participants, and what we could see is that the diet modulates memory and mood in the same direction as it modulates neurogenesis, such as: calorie restriction will improve memory capacity, whereas a high-fat diet will exacerbate symptoms of depression -- as opposed to omega-3 fatty acids, which increase neurogenesis, and also help to decrease the symptoms of depression. So we think that the effect of diet on mental health, on memory and mood, is actually mediated by the production of the new neurons in the hippocampus. And it's not only what you eat, but it's also the texture of the food, when you eat it and how much of it you eat.

On our side -- neuroscientists interested in neurogenesis -- we need to understand better the function of these new neurons, and how we can control their survival and their production. We also need to find a way to protect the neurogenesis of Robert's patients. And on your side -- I leave you in charge of your neurogenesis.

Ancient Neelkantheshwar temple, Udaypura(Madhya Pradesh) Dated: ~11th century CE


Sunday, January 17, 2016

Ancient Sanskrit Pictograph near Sedona, Arizona


"Palatki," (assuming that the Amerindians named it), in itself explains in Sanskrit the reason for the painting being there: Palayat (protection (divine) + G (mystical syllable, utterance, etc.). The picture was sent to three learned men to identify.
There is only one reason for the reason why this syllable "OM" is not written in the correct position. It was probably written on an amulet or talisman. Since not one Hindu in a thousand could read or write in those days, an illiterate person put it there, knowing only that it meant "Om."
The letter if at all sanskrit is actually the sanskrit "AUM" pronounced as "Om". But the tripple syllable has been turned anticlockwise by 90 degrees.
Sanskrit om or aum symbol in your jpg, [The photo in this article] the "half moon and dot in the top part of the "om" have become straight lines. but the hooked features are still visible, though turned 90 deg clockwise.
Do the people that wrote this use words like "OM", "AM""AMEN" "AMIN" etc?
The Arabic "AMIN is same as the latin "Amen" is the same as the indian root sanskrit word "Om" which was considered as the "word of god" the shabda-brahma" or "all encompassing word as it represented the hindu holy trinity A for brahma the creator, U for vishnu the preserver and M for Mahesh the destroyer. Pronounced together, Aum sounds like Om but "is different a bit in that the "m" is to be pronounced nasally without closing the lips as one would so when pronouncing
dictionary entries in Cologne Sanskrit Lexicon, show that name Palat-ki really derives from the Sanskrit Palayat-gi. Note that the last syllable can be either "gi" or "gir." Even if the last syllable were "Ki," you would still be on solid ground because the homes of the ancient North India Hopis, those of Khiva, were called "KI-VA" : Ant Hill Residence. So, it is possible that a great Kiva was once located at Palatki.