Atheists believe that God most probably does not exist or they believe that there are no evidences for existence of God. I say to those atheist that if you say that there is no evidence for existence of God, i would ask them what is the defination of God. If i say that pen does not exist i should first know the definition of pen. Similary when atheists say that God does not exist i would ask them what would they think God to be,how do they define God. The concept of God in islam is a logical and rational concept,. We believe that an all powerful God exist who is the creator of heavens and the earth or the universe,or all worlds beside universe,if those world exists, we say Allah is RabbilAlameen lord of all worlds or universe. The most concise definition of God is found in Quran,the word of Allah according to muslims. The Most Concise Definition of God
"Say: He is Allah,
The One and Only.
"Allah, the Eternal, Absolute.
"He begets not, nor is He begotten.
And there is none like unto Him."
[Al-Qur’an 112:1-4] This chapter of Quran we call it touchstone of theology. Any claimant of divinity should pass this definition of God and we will accept them as our God. The atheist usually mocks the theist that they can say that maybe pink panther is God,or white elephant or spaghetty monster is god. No they are not because they cannot fit in the four line definition of God given about. "No vision can grasp Him
But His grasp is over
All vision: He is
Above all comprehension,
Yet is acquainted with all things."
[Al-Qur'an 6:103] According to this verse the moment you draw mental picture of any claimant of god,that that claimant is not God,whether that be pink panther or spaghetty monster. "There is nothing whatever like unto Him."[Al-Qur'an 42:11] The moment you compare God with anybody or anything,then the claimant is not God. Even if you say that god is million times more powerful than most powerful man on this planet,even then it is false god,because you cannot compare God to any of His creation,in other words God is unlike His creation. "There is nothing
Whatever like unto Him,
And He is the One
That hears and sees (all things)."
[Al-Qur’an 42:11]
Hearing and seeing are human faculties. However, when attributed to the Divine Being they are without comparison, in their perfection, unlike when associated with humans who require ears, eyes, etc. and who are limited in their sight and hearing in terms of space, time, capacity, etc For more details on concept of God in islam you can read this http://www.irf.net/islam.html So when we muslims talk about God we have this definition in mind. I think this is the most logical definition of God,and i challenge to show me concept of God which is more logical than that islam's. Now the atheists,most of them have an habit to play double game. When we talk about concept of God they ask what is the proof that God exists when we talk about existence of God they ask how do you know that your concept of God is true. Regarding existence of God, i have showed there is no reason to prove that God exist,here's why
By what name do we call God?
The Muslims prefer calling the Supreme Creator, Allah, instead of by the English word ‘God’. The Arabic word, ‘Allah’, is pure and unique, unlike the English word ‘God’, which can be played around with.
If you add ‘s’ to the word God, it becomes ‘Gods’, that is the plural of God. Allah is one and singular, there is no plural of Allah. If you add ‘dess’ to the word God, it becomes ‘Goddess’ that is a female God. There is nothing like male Allah or female Allah. Allah has no gender. If you add the word ‘father’ to ‘God’ it becomes ‘God-father’. God-father means someone who is a guardian. There is no word like ‘Allah-Abba’ or ‘Allah-father’. If you add the word ‘mother’ to ‘God’, it becomes ‘God-mother’. There is nothing like ‘Allah-Ammi’, or ‘Allah-mother’ in Islam. Allah is a unique word. If you prefix tin before the word God, it becomes tin-God i.e., fake God. Allah is a unique word, which does not conjure up any mental picture nor can it be played around with. Therefore the Muslims prefer using the Arabic word ‘Allah’ for the Almighty. Sometimes, however, while speaking to the non-Muslims we may have to use the inappropriate word God, for Allah. Since the intended audience of this article is general in nature, consisting of both Muslims as well as non-Muslims, I have used the word God instead of Allah in several places in this article.
God does not become a human being:
God does not take human form:
Some may argue that God does not become a human being but only takes a human form. If God only takes a human form but does not become a human being, He should not possess any human qualities. We know that all the ‘God-men’, have human qualities and failings. They have all the human needs such as the need to eat, sleep, etc.
The worship of God in human form is therefore a logical fallacy and should be abhorred in all its forms and manifestations.
That is the reason why the Qur’an speaks against all forms of anthropomorphism. The Glorious Qur’an says in the following verse:
"There is nothing whatever like unto Him." [Al-Qur’an 42:11]
God does not perform ungodly acts:
The attributes of Almighty God preclude any evil since God is the source of justice, mercy and truth. God can never be thought of as doing an ungodly act. Hence we cannot imagine God telling a lie, being unjust, making a mistake, forgetting things, or having any such human failings. Similarly God can do injustice if He chooses to, but He will never do it because being unjust is an ungodly act.
The Qur’an says:
"Allah is never unjust In the least degree." [Al-Qur’an 4:40]
God can be unjust if He chooses to be so, but the moment God does injustice, He ceases to be God.
God does not make mistakes
God can make mistakes if He wants to, but He does not make mistakes because making a mistake is an ungodly act. The Qur’an says:
"…my Lord never errs." [Holy Qur’an 20:52]
The moment God makes a mistake, he ceases to be God.
God does not forget
God can forget if He wants to. But God does not forget anything because forgetting is an ungodly act, which reeks of human limitations and failings. The Qur’an says:
"…my Lord never errs, nor forgets." [Al-Qur’an 20:52]
God only performs Godly acts:
The Islamic concept of God is that God has power over all things. The Qur’an says in several places (Al -Qur’an 2:106; 2:109; 2:284; 3:29; 16:77; and 35:1):
"For verily Allah has power over all things"
Further, the Glorious Qur’an says:
"Allah is the doer of all that He intends." [Al-Qur’an 85:16]
We must keep in mind that Allah intends only Godly acts and not ungodly acts.
PHILOSOPHY OF ANTHROPOMORPHISM
Many religions at some point believe, directly or indirectly, in the philosophy of anthropomorphism i.e. God becoming a human. Their contention is that Almighty God is so pure and holy that He is unaware of the hardships, shortcomings and feelings of human beings. In order to set the rules for human beings, He came down to earth as a human. This deceptive logic has fooled countless millions through the ages. Let us now analyze this argument and see if it stands to reason.
The Creator prepares the instruction manual:
Suppose I manufacture a video cassette recorder (VCR). Do I have to become a VCR to know what is good or what is bad for the VCR? What do I do? I write an instruction manual: "In order to watch a video cassette, insert the cassette and press the play button. In order to stop, press the stop button. If you want to fast forward press the FF button. Do not drop it from a height or it will get damaged. Do not immerse it in water or it will get spoilt". I write an instruction manual that lists the various do’s and don’ts for the machine.
Holy Qur’an is the instruction manual for the human being:
Similarly, our Lord and Creator Allah (swt) need not take human form to know what is good or bad for the human being. He chooses to reveal the instruction manual. The last and final instruction manual of the human beings is the Glorious Qur’an. The ‘dos’ and ‘don’ts’ for the human beings are mentioned in the Qur’an.
If you allow me to compare human beings with machines, I would say humans are more complicated than the most complex machines in the world. Even the most advanced computers, which are extremely complex, are pale in comparison to the myriad physical, psychological, genetic and social factors that affect individual and collective human life.
The more advanced the machine, greater is the need for its instruction manual. By the same logic, don’t human beings require an instruction manual by which to govern their own lives?
Allah chooses Messengers:
Allah (swt) need not come down personally for giving the instruction manual. He chooses a man amongst men to deliver the message and communicates with him at a higher level through the medium of revelations. Such chosen men are called messengers and prophets of God.
Some people are ‘blind’ and ‘deaf’:
Despite the absurdity of the philosophy of anthropomorphism, followers of many religions believe in and preach it to others. Is it not an insult to human intelligence and to the Creator who gave us this intelligence? Such people are truly ‘deaf’ and ‘blind’ despite the faculty of hearing and sight given to them by Allah. The Qur’an says:
"Deaf, dumb, and blind, They will not return (to the path)." [Al-Qur’an 2:18]
The Bible gives a similar message in the Gospel of Matthew:
"Seeing they see not; and hearing they hear not, neither do they understand." [The Bible, Matthew 13:13]
A similar message is also given in the Hindu Scriptures in the Rigveda.
"There maybe someone who sees the words and yet indeed does not see them; may be another one who hears these words but indeed does not hear them." 1 [Rigveda 10:71:4]
All these scriptures are telling their readers that though the things are made so clear yet many people divert away from the truth.
Attributes of God:
To Allah belong the most beautiful names:
The Qur’an says:
"Say: Call upon Allah, or Call upon Rahman: By whatever name you call Upon Him, (it is well): For to Him belong The Most Beautiful Names." [Al-Qur’an 17:110]
A similar message regarding the beautiful names of Allah (swt) is repeated in the Qur’an in Surah Al-A’raf (7:180), in Surah Taha (20:8) and in Surah Al-Hashr (59:24).
The Qur’an gives no less than ninety-nine different attributes to Almighty Allah. The Qur’an refers to Allah as Ar-Rahman (Most Gracious), Ar-Raheem (Most Merciful) and Al-Hakeem (All Wise) among many other names. You can call Allah by any name but that name should be beautiful and should not conjure up a mental picture.
Each attribute of God is unique and possessed by Him alone:
Not only does God possess unique attributes, but also each attribute of Almighty God is sufficient to identify Him. I shall clarify this point in detail. Let us take an example of a famous personality, say Neil Armstrong. Neil Armstrong is an astronaut. The attribute of being an astronaut possessed by Neil Armstrong is correct but not unique to Neil Armstrong alone. So when one asks, who is an astronaut? The answer is, there are hundreds of people in the world who are astronauts. Neil Armstrong is an American. The attribute of being American possessed by Neil Armstrong is correct but not sufficient to identify him. So when one asks, who is an American? The answer is, there are millions of people who are American. To identify the person uniquely we must look for a unique attribute possessed by none except that person. For example, Neil Armstrong was the first human to set foot on the moon. So when one asks, who was the first man to set foot on the moon, the answer is only one, i.e. Neil Armstrong. Similarly the attribute of Almighty God should be unique. If I say God is the constructor of buildings, it is possible and true, but it is not unique. Thousands of people can construct a building. But each attribute of Allah is unique and points to none but Allah. For example, God is the creator of the universe. If someone asks who is the creator of the universe, the answer is only one, i.e. Almighty God is the Ultimate Creator. Similarly, following are some of the many unique attributes possessed by none other than the Creator of the universe, Almighty Allah:
"Ar-Raheem", the Most Merciful "Ar-Rahman", the Most Gracious "Al-Hakeem", the Most Wise
So when one asks, "Who is ‘Ar-Raheem’, (the Most Merciful)?", there can only be one answer: "Almighty Allah".
One attribute of God should not contradict with other attributes:
Besides the attribute being unique, it should not contradict other attributes. To continue with the earlier example, suppose somebody says that Neil Armstrong is an American astronaut who was the first human to set foot on the moon and was an Indian. The attribute possessed by Neil Armstrong of being the first man to set foot on the moon, is correct. But its associated quality of being an Indian, is false. Similarly if someone says that God is the Creator of the Universe and has one head, two hands, two feet, etc., the attribute (Creator of the Universe) is correct but the associated quality (in the form of human being) is wrong and false.
All attributes should point to the one and same God:
Since there is only one God, all the attributes should point to one and the same God. To say that Neil Armstrong was an American astronaut who first set foot on the moon, but he was born in 1971 is wrong. Both these unique qualities belong to one and the same person, i.e. Neil Armstrong. Similarly to say that the Creator of the universe is one God and the Cherisher is another God is absurd because God possesses all these attributes combined together.
Unity of God:
Some polytheists argue by saying that the existence of more than one God is not illogical. Let us point out to them that if there were more than one God, they would dispute with one another, each god trying to fulfill his will against the will of the other gods. This can be seen in the mythology of the polytheistic and pantheistic religions. If a ‘God’ is defeated or unable to defeat the others, he is surely not the one true God. Also popular among polytheistic religions is the idea of many Gods, each having different responsibilities. Each one would be responsible for a part of man’s existence e.g. a Sun-God, a Rain-God, etc. This indicates that one ‘God’ is incompetent of certain acts and moreover he is also ignorant of the other Gods’ powers, duties, functions and responsibilities. There cannot be an ignorant and incapable God. If there were more than one God it would surely lead to confusion, disorder, chaos and destruction in the universe. But the universe is in complete harmony. The Glorious Qur’an says:
"If there were, in the heavens And the earth, other gods Besides Allah, there would Have been confusion in both! But glory to Allah, The Lord of the Throne: (High is He) above What they attribute to Him!" [Al-Qur’an 21:22]
If there were more than one God, they would have taken away what they created. The Qur’an says:
"No son did Allah beget, Nor is there any god Along with Him: (if there were Many gods), behold, each god Would have taken away What he had created, And some would have Lorded it over others! Glory to Allah! (He is free) From the (sort of) things They attribute to Him!" [Al-Qur’an 23:91]
Thus the existence of one True, Unique, Supreme, Almighty God, is the only logical concept of God.
TAWHEED:
Definition and Categories:
Islam believes in ‘Tawheed’ which is not merely monotheism i.e. belief in one God, but much more. Tawheed literally means ‘unification’ i.e. ‘asserting oneness’ and is derived from the Arabic verb ‘Wahhada’ which means to unite, unify or consolidate.
Tawheed ar-Ruboobeeyah (maintaining the unity of Lordship)
The first category is ‘Tawheed ar-Ruboobeeyah’. ‘Ruboobeeyah’ is derived from the root verb "Rabb" meaning Lord, Sustainer and Cherisher.
Therefore ‘Tawheed-ar-Ruboobeeyah’ means maintaining the unity of Lordship. This category is based on the fundamental concept that Allah (swt) alone caused all things to exist when there was nothing. He created or originated all that exists out of nothing. He alone is the sole Creator, Cherisher, and Sustainer of the complete universe and all between it, without any need from it or for it.
B.
Tawheed al-Asmaa was-Sifaat (maintaining the unity of Allah’s name and attributes):
The second category is ‘Tawheed al Asmaa was Sifaat’ which means maintaining the unity of Allah’s name and attributes. This category is divided into five aspects:
(i)
Allah should be referred to as described by Him and His Prophet
Allah must be referred to according to the manner in which He and His prophet have described Him without explaining His names and attributes by giving them meanings other than their obvious meanings.
(ii)
Allah must be referred to as He has referred to Himself
Allah must be referred to without giving Him any new names or attributes. For example Allah may not be given the name Al-Ghaadib (the Angry One), despite the fact that He has said that He gets angry, because neither Allah nor His messenger have used this name.
(iii)
Allah is referred to without giving Him the attributes of His creation
In a reference to God, we should strictly abstain from giving Him the attributes of those whom He has created. For instance in the Bible, God is portrayed as repenting for His bad thoughts in the same way as humans do when they realise their errors. This is completely against the principle of Tawheed. God does not commit any mistakes or errors and therefore never needs to repent.
The key principle when dealing with Allah’s attributes is given in the Qur’an in Surah Ash-Shura:
"There is nothing Whatever like unto Him, And He is the One That hears and sees (all things)." [Al-Qur’an 42:11]
Hearing and seeing are human faculties. However, when attributed to the Divine Being they are without comparison, in their perfection, unlike when associated with humans who require ears, eyes, etc. and who are limited in their sight and hearing in terms of space, time, capacity, etc.
(iv)
God’s creation should not be given any of His attributes
To refer to a human with the attribute of God is also against the principle of Tawheed. For example, referring to a person as one who has no beginning or end (eternal).
(v)
Allah’s name cannot be given to His creatures
Some Divine names in the indefinite form, like ‘Raoof’ or ‘Raheem’ are permissible names for men as Allah has used them for Prophets; but ‘Ar-Raoof’ (the Most Pious) and Ar-Raheem (the most Merciful) can only be used if prefixed by ‘Abd’ meaning ‘slave of’ or ‘servant of’ i.e. ’Abdur-Raoof’ or ‘Abdur-Raheem’. Similarly ‘Abdur-Rasool’ (slave of the Messenger) or ‘Abdun-Nabee’ (slave of the Prophet) are forbidden.
C.
Tawheed al-Ibaadah (maintaining the unity of worship):
(i)
Definition and meaning of ‘Ibadaah’:
‘Tawheed al-Ibaadah’ means maintaining the unity of worship or ‘Ibaadah’. Ibaadah is derived from Arabic word ‘Abd’ meaning slave or servant. Thus Ibaadahmeans servitude and worship.
(ii)
All three categories to be followed simultaneously.
Only believing in the first two categories of Tawheed without implementing Tawheed-al-Ibaadah is useless. The Qur’an gives the examples of ‘Mushrikeens’ (idolaters) of the Prophet’s time who confirmed the first two aspects of Tawheed. It is mentioned in the Qur’an:
"Say: ‘Who is it that Sustains you (in life) From the sky and from the earth? Or who is it that Has power over hearing And sight? And who Is it that brings out The living from the dead And the dead from the living? And who is it that Rules and regulates all affairs?’ They will soon say, ‘Allah’. Say, ‘Will you not then Show piety (to Him)?’ " [Al-Qur’an 10:31]
A similar example is repeated in Surah Zukhruf of the Glorious Qur’an:
"If thou ask them, Who Created them, they will Certainly say, ‘Allah’: how Then are they deluded Away (from the Truth)?" [Al-Qur’an 43:87]
The pagan Meccans knew that Allah (swt) was their Creator, Sustainer, Lord and Master. Yet they were not Muslims because they also worshipped other gods besides Allah. Allah (swt) categorised them as ‘Kuffaar’ (disbelievers) and ‘Mushrikeen’ (idol worshippers and those who associate partners with God).
"And most of them Believe not in Allah Without associating (others As partners) with Him!" [Al-Qur’an 12:106]
Thus ‘Tawheed al-Ibaadah’ i.e. maintaining the unity of worship is the most important aspect of Tawheed. Allah (swt) alone deserves worship and He alone can grant benefit to man for his worship.
SHIRK:
A.
Definition:The omission of any of the above mentioned categories of tawheed or deficiency in the fulfillment of any criteria of Tawheed is referred to as 'shirk'.(Please note that the Arabic word 'Shirk' has the same sound as in the English word 'ship' and not as in the English word 'shirk',which means 'to evade'
‘Shirk’ literally means sharing or associating partners. In Islamic terms it means associating partners with Allah and is equivalent to idolatry.
B.
Shirk is the greatest sin that Allah will never forgive:
The Qur’an describes the greatest sin in Surah Al-Nisa’:
"Allah forgives not That partners should be set up With Him; but He forgives Anything else, to whom He pleases; to set up Partners with Allah Is to devise a sin Most heinous indeed." [Al-Qur’an 4:48]
The same message is repeated in Surah Al-Nisa’:
"Allah forgives not (The sin of) joining other gods With Him; but He forgives Whom He pleases other sins Than this: one who joins Other gods with Allah, Has strayed far, far away (From the Right)." [Al-Qur’an 4:116]
C.
Shirk leads to hell fire:
The Qur’an says in Surah Ma’idah:
"They do blaspheme who say: ‘Allah is Christ the son Of Mary.’ But said Christ: ‘O Children of Israel! Worship Allah, my Lord And your Lord’. Whoever joins other gods with Allah – Allah will forbid him the Garden, and the Fire Will be his abode. There will for the wrongdoers Be no one to help." [Al-Qur’an 5:72]
D.
Worship and Obedience to none but Allah:
The Qur’an mentions in Surah Ali-’Imran:
Say: "O people of the Book! Come To common terms As between us and you: That we worship none but Allah; That we associate no partners with Him; That we erect not, from among ourselves, Lords and patrons other than Allah." If then they turn back, Say ye: "Bear witness that we (at least) Are Muslims (bowing to Allah’s Will)." [Al-Qur’an 3:64]
The Glorious Qur’an says:
"And if all the trees on earth were pens And the Ocean (were ink), with seven Oceans behind it To add to its (supply), yet would not the Words Of Allah be exhausted (In the writing): for Allah Is Exalted in power, Full of Wisdom." [Al-Qur’an 31:27]
Our analysis of Concept of God in various Religion shows that monotheism is an integral part of every major religion of the world. However, it is unfortunate that some adherents of these religions violate the teachings of their own scriptures and have set up partners to Almighty God.
An analysis of the scriptures of various religions, reveals that all scriptures exhort mankind to believe in, and submit to One God. All these scriptures condemn the association of partners to God, or the worship of God in the form of images. The Glorious Qur’an says:
"O men! Here is A parable set forth! Listen to it! Those On whom, besides Allah, You call, cannot create (Even) a fly, if they all Met together for the purpose! And if the fly should snatch Away anything from them, They would have no power To release it from the fly. Feeble are those who petition And those whom they petition!" [Al-Qur’an 22:73]
The basis of religion is the acceptance of Divine guidance. A rejection of this guidance has serious implications for society. While we have made great strides in science and technology, true peace still eludes us. All ‘isms’ have failed to provide the much vaunted deliverance.
The scriptures of all major religions exhort mankind to follow that which is good and eschew that which is evil. All scriptures remind mankind that good will not go unrewarded and evil will not go unpunished!
The question we need to address is, which of these scriptures provides us with the correct ‘instruction manual’ that we need to regulate our individual and collective lives?
I hope and pray that Allah guides all of us towards the Truth (Aameen).
"Sir Chandrasekhara Venkata Raman, FRS; 7 November 1888 – 21 November 1970 was an Indian physicist, born in the former Madras Province, whose ground breaking work in the field of light scattering earned him the 1930 Nobel Prize for Physics.
"Born: November 7, 1888, Thiruvanaikaval "Died: November 21, 1970, Bangalore.
"Awards: Nobel Prize in Physics, Bharat Ratna, Lenin Peace Prize, Matteucci Medal, Franklin Medal, Hughes Medal Parents: Parvathi Ammal, R. Chandrasekhar Iyer Education: Presidency College, Chennai (1907), Presidency College, Chennai (1902–1904), University of Madras Books: Why the Sky is Blue: Dr. C.V. Raman Talks about Science."
"During a voyage to Europe in 1921, Raman noticed the blue colour of glaciers and the Mediterranean sea. He was motivated to discover the reason for the blue colour. Raman carried out experiments regarding the scattering of light by water and transparent blocks of ice which explained the phenomenon.
"There is an event that served as the inspiration of the Raman effect. On a December evening in 1927, Raman's student K. S. Krishnan (who later became the Director of the National Physical Laboratory) gave him the news that Professor Compton had won the Nobel Prize for his studies of the scattering of X-rays. This led Raman to theorize that if the Compton effect is applicable for X-rays, then it may be for light also, and to devise some experiments.
"Raman employed monochromatic light from a mercury arc lamp which penetrated transparent material and was allowed to fall on a spectrograph to record its spectrum. He detected lines in the spectrum which he later called Raman lines. He presented his theory at a meeting of scientists in Bangalore on 16 March 1928, and won the Nobel Prize in Physics in 1930."
"The HIGHEST GREAT HUMAN & MAGNATES do not SEEK to get any Name or Fame from their True, Pure, Subjective, Perfect, Absolute & Divine Jnana (Vidya, Knowledge). They leave their divine ideas to the world for welfare of Living & Non Living, they put forth no claims for themselves and establish no schools or systems in their NAME.. The Whole nature shrinks from such a divine thing. They are PURE SATTVIKAS (harmonious qualities) who can never make any Stir, but ONLY MELT DOWN IN UNCONDITIONAL LOVE & MENTAL PEACE." *"ॐ"~The Gita ~"ॐ"*
"Our Veda says that we are made of Five divine Elements : Earth, Water, Prakash (Fire), Air & Ether (Akash)."
"The Conscious - Self can be compares to a Machine , which is the Medium of Work through which electricity operates." The Human Body is simply medium; there is not question of it being active because of GROSS - NATURE." "Due to his Ego a living being becomes the Doer (Hindi - Karta), "I", "ME", & "MINE", unable to experience the difference between the "CHAITANYA", the "CONSCIOUS - SELF" & the "DIVINE BODY. "This is called the DORMANT STATE of the "CONSCIOUS -SELF." *"ॐ"~Guru Tattwa, Prarbdha~"ॐ"*
"The basis of this apparent plurality in ADVAITA{Non Duality). Other than one sovereign entity there is nothing else."
"Human Jnana, Vidya, knowledge has Advanced with rapid Strikes in different directions of Physical, Social, Political Sphere , in Science and Art and in Metaphysical and its sphere, Yet it is like a DROP in the Ocean of Infinity of Jnana, Vidya, knowledge, one glances at the Universe and visualizes the Immense Treasure of Knowledge it contains. "Attempts heve been made to Enlarges the perceptive range and Power of SIGHT by the invention of machines like X- Rays, Microscope, Telescope, Sonography, C.T. Scan, M.R.I & so forth, is a Proof of that Effect." *"ॐ"~Guru Tattwa, Prarbdha, Moddism ~"ॐ"*
"The Ancient Vedantic True,Pure, Subjective & Absolute Knowledge are assumed to be Highly Knowledgeable about the Intricate Functioning of Various Subtle phenomenon occurring in Divine Nature & Living Being as well of Non Living (Pancha Tattwa : Earth, Air, Water, Fire & Ether). The Saints of Vedanta studied the Subtle Interaction between Human & Nature (universe) in Great Detail and have Evolved Some Code of Conduct to control these activities. {Yatha Pinde - Tatha Brahmande, Human Body & Universe is Homologous)." *" The Indian Vedantic is *~The Sequence of Creation of Universe & other Universe." one of these."* *"ॐ"~Guru Tattwa, Prarbdha, Moddism ~"ॐ"*
" The Research is Master key to development in all aspects of Living Being Life i.e. Social, Religious & Spiritual every moment for welfare of Humanity & Nature i.e. Divine Five Tattwa : Earth, Air, Water, Fire & Akash (Sky, Ether, Infinite)." There is ongoing relationship between development journey of humankind and research. Increasing dominance of science and technology in the field of agriculture will surely prove to be beneficial to farmers and to the field of agriculture as a whole. It is an important endeavour for the welfare of mankind. Best wishes for your effort." *"ॐ"~Guru Tattwa, Prarbdha, Moddism ~"ॐ"*
"The IMBIBE Qualities of Leadership for Reform the Every Country of World." *" ॐ" ~Ancient Chankya~ "ॐ"*
(1). A leader should be down to Earth like Mahatma Gandhi. If he becomes High- Fly he can be carried off the centre & crash."
(2). A wise leader should first select a person by his good work and then should delegate him the work."
(3)." The leader should not take all the credit for what happens. He should have no need for FAME."
(4). "A Moderate Ego in the Leader, Demonstrates his wisdom."
(5). A Leader should remain open and receptive . He should not take sides."
(6). "HE should remain Conflict -Free and should be in a position to breathe freely and remain relaxed even in the presence of passionate fears and desires."
(7). He should learn to lead in a nourishing manner, should be Gentle and shoid not Dominate nor should be Coerce."
(8)." A Leader should know what is emerging and should keep CALM with whatever are the Results."
(9)." A Leader should not be emotional and possessive."
(10)." A Leader should be a Good Man." *" ॐ" ~Ancient Chankya~ "ॐ"*
GURU TATTWA, EINSTEINJI, MOTHER TERESAJI, GANDHIJI, POETYCAJI, PRARBDHA
For the first time, an investigation into how our brains react to
an incredible reading experience has been completed, using passages
from the Harry Potter books. We’ve all experienced that feeling
of complete immersion when reading a great piece of fiction. Often
described as ‘getting lost in a book’, the feeling is so common and so
powerful, and yet the science behind it has so far been very little
studied. So a research team from the Free University of Berlin in
Germany decided to investigate by watching what happens inside the
brains of readers when they get immersed in some great Harry Potter
narratives.
The team, led by psychologist Chun-Ting Hsu, decided to test the
validity of what they refer to as the 'fiction feeling hypothesis’. This
theory states that narratives with emotional content prompt readers to
feel empathy towards the protagonists - a feeling that's activated by a
special neural network located in the anterior insula and mid-cingulate cortex
regions of the brain. And of course, by promoting feelings of empathy
in the brain, emotionally charged narratives will almost always be more
immersive than stories with more neutral or plot-heavy content.
To
test this hypothesis, the team gathered two groups of participants and
gave them several passages from the Harry Potter series, written by J.
K. Rowling, to read. The first group was asked to read their passages
inside an MRI scanner, which allowed the researchers to capture images
of their brain activity as they went. The second group was asked to read
the same passages without being scanned, but afterwards had to rate
each one based on how immersed they felt.
According to Eric
Jaffe at Fast Company, each passage was four lines long, and ranged from
suspenseful and fear-inducing, like when Harry sees a half-blood wizard
called Quirinus Quirrell drinking unicorn blood in Harry Potter and the
Philosopher’s Stone, to emotionally neutral, like when Harry watches
Hedwig the Owl just sit there doing nothing before falling asleep (or is
he faking???) in Harry Potter and the Deathly Hallows.
"As
expected, the fearful passages received significantly higher ratings for
immersion than the neutral ones - more likely to get readers lost in
the book," says Jaffe.
This is, of course, no surprise, but
what's interesting is what was going on in the participants' brains. The
fear-inducing passages were actually triggering different neural
pathways into action that the emotionless, neutral passages were not. As
Jaffe explains:
"In the middle cingulate gyrus area of the
brain, Hsu and company detected a much stronger link between immersion
ratings and neural activity for the fearful passages than for the
neutral ones. The middle cingulate gyrus is considered part of the
brain's empathy network, and has been associated with pain empathy in
particular."
While
the results provide evidence to suggest that a person’s brain behaves
differently according to how emotional the text in front of them is,
getting immersed in a four-lines-long passage is a fundamentally
different experience from getting lost in a book for hours at a time. So
Hsu's study certainly isn't a definitive look into the neuroscience of
story-telling, it's pretty great that scientists are finally starting to
pay attention to the processes in our brain that help us separate a
good book from a fantastic one.
Prescription painkillers now kill
more people than heroin and cocaine combined, and that number continues
to steadily rise. Researchers from McGill University in Canada conducted
the very first review of research on the issue and published their
findings in the American Journal of Public Health.
The team’s
research revealed that in the United States in 2010, prescription
painkillers were a factor in over 16,000 deaths. These drugs slow down
the breathing and cause sedation. It is common for a person abusing
these drugs to require larger doses in order to feel the same sense of
euphoria, resulting in an overdose in which their breathing slows down
so much that it stops altogether.
The author of the study, Nicholas King, works in the Biomedical Ethics
Unit in the Faculty of Medicine at McGill University. For the
investigation, he teamed up with researchers to review 144 existing
studies. These reports contained quantifiable evidence of determining
factors that led to an increase in opioid-related deaths between 1990
and 2013 in the United States and Canada.
The team discovered
during their research that 17 determining factors increase
opioid-related deaths and put them into three categories:
characteristics and behavior of the user, systemic and environmental
factors, and prescriber behavior. King explained that the main
determinants were not the sale of pharmaceuticals on the Internet or
mistakes made by doctors and patients, which have been cited by the
media in the past. “It’s much larger and systemic,” King said. The major
factors were the increased sale and prescribing of opioids, the use of
opioids in combination with other drugs and alcohol, the rise in the use
of stronger and longer-lasting opioids like Oxycontin, and demographic
and social factors.
The researchers’ findings are important, but
they explained that the determining factors work independently and have
variables. Professor King asserts that what they have found indicates
that doctors, the health care system, users and the environment play a
large role in contributing to prescription painkiller abuse.
Although
heroin and cocaine are potent narcotics that kill many people,
prescription painkillers are often combined with other drugs, making
them more lethal than usual. According to the Centers for Disease
Control and Prevention (CDC), at leas
Labels
t one other drug, including
alcohol, is involved in approximately half of all fatalities due to
opioids. The CDC also reports that in 2010, more than 12 million
individuals admitted to using prescription painkillers when they did not
have a prescription, or because of the feeling caused by the drugs.
To
widen the market in the 1990s, pharmaceutical companies started
diligently advertising their narcotics to doctors as treatment for
chronic pain in patients without cancer, although there was no evidence
to support their safety for long-term use. Before that time, these drugs
were mainly used to treat cancer patients. As a result, the sale and
number of prescriptions of opioid-based painkillers started to increase.
The
sale of opioid painkillers to pharmacies, clinics and hospitals in the
U.S. quadrupled between 1999 and 2010, as did the number of fatalities
from opioid overdoses. According to the CDC, since 1990, fatalities by
drug overdose, most of which are caused by prescription painkillers,
have more than tripled.
The use and abuse of stronger
prescription painkillers has gone up, and is contributing to the fact
that these drugs kill more people than cocaine and heroin combined.
Professor King and his research team expressed that part of the problem
is the strength of drugs like Oxycontin, which are much more potent that
they were in the past. The sale of many strong painkillers between 1997
and 2006 increased widely, as methadone sales went up by 1,177 percent,
Fentanyl saw a rise of 732 percent, and Oxycodone increased by 732
percent. The number of overdose fatalities also increased, but the sale
and prescribing of strong painkillers continues. Zohydro, the newest
opioid painkiller on the market, is 10 times as strong as Vicodin and is
the most powerful FDA-approved prescription painkiller ever made
available in pharmacies. thanks http://psychpedia.blogspot.com/
Body painting is a fascinating form of art, in that it takes it usually
takes a team of people to create spectacular art right on human skin.
You can now find a whole collection of artists behind this movement at
the website I Love Body Art.
Through over 1,300 images, it showcases the most innovative and
expressive forms of body art. Works from 150 professional and amateur
artists from all over the world can be found here, with more added every
week.
ஓவியம் வரைவதில் ஒவ்வொருவரும் ஒரு திறமையை
வெளிபடுத்துகிறார்கள். அந்த வகையில், பிரிட்டனைச் சேர்ந்த எம்மா ஃபே (Emma
Fay), உடலில் ஓவியம் (பாடி ஆர்ட்) வரைவதில் கில்லாடி. தனது பாடி ஆர்ட் திறமையால், மனிதர்களை விலங்குகளாக மாற்றிவிடுகிறார்.
நம்பமுடியவில்லை என்றால், இந்தப் படங்களைப் பாருங்கள். மேலோட்டமாகப்
பார்ப்பதற்கு குரங்கு, ஜிராஃபி, ஸ்பைடர், ஆக்டோபஸ், கடல் குதிரை, பூச்சிகள்
போல் தெரிகிறதா... அவற்றை உற்றுப் பாருங்கள். அதில் ஒரு பெண்
மாடலாக இருப்பதைக் காணலாம். 27 வயது எம்மா ஃபே, அழகு நிலையம் ஒன்றை
நடத்துகிறார். இங்கு மாடலாக விரும்பும் பெண்கள்தான் அதிகம் வருகிறார்கள்.
அவர்களின் அனுமதி பெற்று, விலங்குகளின் உருவங்களை அப்படியே உடலில்
வரைந்து, அதைப் புகைப் படங்களாக எடுக்கிறார். அந்தப் படங்களை, சும்மாவே
வீட்டில் வைத்துக்கொள்ளாமல், சோஷியல் மீடியாவில் அப்லோட் செய்துவிடுகிறார்.
இதற்கு நல்ல வரவேற்பு கிடைக்கவே, நிறையப் பேர் தமது உடலில் 'பாடி ஆர்ட்'
வரையச் சொல்லி ஆர்வம்காட்டி வருகிறார்கள். ஒரு உடலில் ஓவியம் வரைய, 6 மணி
நேரம் பிடிக்கிறது என்கிறார்.
Body painting turns people into art. And that’s what make-up artist Emma
Fay does best: she transforms her models into impressive images of
landscapes and animals. Her work is stunning, making you check twice
before being sure if you’re looking at a photograph, a painting or even
if it really is a human being. Although she started as a make-up artist, she continued her studies in
numerous fields like art, design and drama. Emma’s carrier went on with
her becoming the Managing Director of a very successful hair and beauty
salon. Here she spent many years, earning experience, expanding her
vision and enriching her creativity. This way she became a complex artist, creating exquisite work and
providing high quality services to her clients. She combined her talent,
her professionalism, her knowledge within the beauty industry with her
artistic, theatrical and business backgrounds. That led to her
transforming into not only a one-a-kind artist, but also a dedicated
worker. Emma Fay now provides freelance hair and beauty services and she is also
tutoring. She travels worldwide for the clients. Either if it’s for
promotion, business marketing, performance, theater, editorial,
photography, film or TV production, she doesn’t say no and always offers
the best services you can get, with care and unbelievable attention to
details. Also, as an arts awards adviser and creative director of “Enter
Edem” interactive art, entertainment and education, Emma can provide
art workshops to tailor to any project or event. Whatever your opinion on body painting is, just a glance at Emma Fay’s
work convinces you she is a true artist, taking her make-up skills to
another level and creating eye-catching, surreal pieces.
ஹர ஹர நம பார்பதீபதையே--அரஹர மஹா தேவா.... மேன்மை கொள் சைவ நீதி விளங்குக உலகமெலாம். **"அப்பெரும் புவிக்குத் தானோர் ஆயிரம் கோடி அண்டம்"***
என்று அன்றே கந்தபுராணம் எமது பூமி சார்பாகவே ஆயிரங்கோடி
அண்டத்தொகுதிகளுக்கு மேல் உள்ளன என்று கூறியுள்ளது. இன்று அண்டவியல்
விஞ்ஞானமும் இதையே உறுதி செய்துள்ளது. இந்த அண்டத்தொகுதிகள் பெரு நாத
வெடிப்பின் (cataclysmic explosion of Big Bang) ஊடாக வெடித்து இன்றும்
விரிந்து கொண்டிருக்கின்றன என்று இன்றைய அண்டவியல் கூறுகின்றது. இதையே
"அண்டப்பகுதியின் உண்டைப் பிறக்கம், அளப்பருந்தன்மை வளப்பெருங் காட்சி,
ஒன்றனுக் கொன்று நின்றெழில் பகரின், நூற்றொரு கோடியின் மேற்பட விரிந்தன"
என்று மாணிக்கவாசகர் தமது திருவாசகத்தில் இவ்வாறு விரிவடைகின்ற
அண்டத்தொகுதியின் காட்சியை விளக்குகின்றார். இந்த அண்டத்தொகுதி அதன்
தோற்றத்தில் இருந்து இன்னமும் விரிவடைந்து கொண்டிருக்கின்றது என்ற உண்மை
ஒரு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வரை விஞ்ஞானத்துக்கும் பிடிபடாமல் இருந்த
ஒன்றாகும். இப்போதும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் விஞ்ஞானியாகிய
ஸ்டீவன் ஹோக்கிங்ஸ் இதை தமது ஆய்வுகளினூடாக விளக்கும்வரை மாணிக்கவாசகரின்
"நூற்றொரு கோடியின் மேற்பட விரிந்தன" என்ற வரிகளுக்கான சரியான விளக்கம்
யாராலும் தரப்படவில்லை. இவ்வாறு விரிவடைகின்ற அண்டத்தொகுதிகள்
யாவும் அவற்றின் உள்ளிட்ட சடக்கோளங்களின் பிடி அதிகரிக்க, அதிகரிக்க
அவற்றின் விரிவாக்கவிசை குறைந்து ஈற்றில் ஒடுங்கத்தொடங்கும். இவ்வாறு எல்லா
அண்டத்தொகுதிகளும் கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகளினூடாக நெருங்கிவந்து ஈற்றில்
எங்கிருந்து முன்னர் வெளிப்பட்டுத் தோற்றியதோ அதே கருஞ்சுழியுள் (Black
Hole) சென்று ஒடுங்குகின்றன. இதையே சிவஞான போதம் முதலாவது சூத்திரம் "தோற்றிய திதியே ஒடுங்கி மலத்து உளதாம்" என்று கூறியுள்ளது.
இவ்வாறு உலகம் யாவும் ஒடுங்குவதையே மகாசங்காரம் அல்லது பேரூழிக்காலம்
என்று சைவம் கூறும். இதன்போது இப்போது நாம் காணுகின்ற பௌதிக, இரசாயன,
உயிரியல் விதிகள் மற்றும் செயற்பாடுகளின் இருமைத்தன்மையும் இல்லாமல் போய்
ஒருமையிலே யாவும் ஒடுங்குகின்றன. இதையே பேரூழிக்காலத்தில் சத்தியும்
சிவத்தில் ஒடுங்குவதாகச் சைவம் கூறுகின்றது. "இறுதியாம் காலந்தன்னில் ஒருவனே; இருவருந் தம் உறுதியில் நின்றார் என்னில் இறுதிதான் உண்டாகாதாம்; அறுதியில் அரனே எல்லாம்"
என்று இதை சிவஞானசித்தியார்கூறுகின்றது.
இவ்வாறு ஒடுங்கிய அண்டத்தொகுதிகள்
மீண்டும் பல்லாயிரக்கணக்கான வருடங்களின் பின்னர் அதே இடத்தில் இருந்து
மீண்டும் இன்னொரு பெருநாத வெடிப்பினூடாக வெளிப்படும் என்று அண்டவியல்
விஞ்ஞானம் இன்று கூறுகின்றது. இதையே ஒடுங்கிய இடத்தில் இருந்து மீண்டும்
தோற்றும் என்று "அந்தமே ஆதி என்மனார் புலவர்" என்ற சிவஞானபோதம் முதலாம் சூத்திர வரிகள் கூறுகின்றன.
இந்தப் பேரண்டத்தொகுதியினுள்ளும் சிறு அண்டத்தொகுதிகள் இன்னமும் இவ்வாறான
சிறிய பெருநாத வெடிப்புகளினூடாக இன்னமும் தோன்றிக்கொண்டுதான் இருக்கின்றன;
இவ்வாறே சிறிய அண்டத்தொகுதிகள் கருஞ்சுழியில் ஒடுங்கி மறைந்து கொண்டே
இருக்கின்றன என்று கூறும் இன்றைய அண்டவியல் இவற்றில் சிலவற்றை
அவதானித்தும், பதிவு செய்தும் உள்ளது. கடவுள் என்றோ ஒரு நாள்
உலகத்தையும் அதிலுள்ள உயிரினங்கள் மற்றும் பொருட்களையும் இன்றுள்ளவாறே
படைத்துவிட்டு ஓய்ந்திருக்கின்றான் என்று சைவம் சொல்லுவதில்லை.
கடவுள் சதாகாலமும் படைத்தல், காத்தல், அழித்தல், மறைத்தல், அருளல் என்ற
பஞ்சகிருத்தியங்களையும் தொடர்ந்து ஆற்றிக்கொண்டிருப்பதாகச் சைவசித்தாந்தம்
கூறுவது இன்றைய விஞ்ஞானத்தின் அண்டவியல் தோற்ற, இருப்பு, ஒடுக்கக்
கொள்கைகளுடனும் முரண்பாடுகள் ஏதுமின்றி நன்கு ஒத்திசைகின்றது.
கருஞ்சுழியுள் மறைந்த உலகத்துக்கு அங்கு என்ன நடக்கின்றது? அங்கே அது என்ன
வடிவத்தில் இருக்கின்றது? என்று விஞ்ஞானத்தால் அறிய முடியவில்லை. ஆயினும்
அங்கு ஒன்றுமே இல்லாமல் சூனியமாகப்போவதில்லை. கருஞ்சுழியுள் ஒடுங்குகின்ற
அண்டத்தொகுதி அங்கு தூலமாக வெளிப்படையாக இல்லாமல் சூட்சுமமாக மறைந்துள்ளது
என்று இன்றைய விஞ்ஞானம் விளக்கம் கொடுக்கின்றது. இந்த
உலகத்தொகுதிக்கு வித்தாகிய மாயை ஒரு சூட்சுமமான உள்பொருள் என்றும் (மாயை
ஒரு உண்மைப்பொருள் ) , அதிலிருந்து தோன்றும் தூலமான இந்த உலகத்தொகுதிகள்
யாவும் மீண்டும் அந்த சூட்சுமத்திலேயே ஒடுங்கியிருந்து மீண்டும்
படைப்புக்காலத்தில் தூலமாக வெளிப்படுகின்றன என்றும் சைவம் கூறுகின்றது. "நித்தமாய் அருவாய் ஏக நிலையதாய் உலகத்திற்கோர் வித்தாய் உள்ள மாயை"
என்று சிவஞானசித்தியார் கூறுகின்றது. இதனாலேயே எந்த ஒரு சமயமும்
கடவுளுக்குக் கூறாத மறைத்தல் என்ற தொழிலை கடவுளுக்கு வைத்துக் கண்டது
சைவம். இவ்வாறு உலகங்களின் தோற்றம், இருப்பு, அவற்றின் ஒடுக்கம்,
மீண்டும் அவைகளின் தோற்றம், இவற்றின் கால எல்லைகள் பற்றிய உண்மைகள் யாவும்
எமது சைவத்தின் அடிப்படை நூல்களான நான்கு வேதங்களிலும், இருபத்தெட்டு
ஆகமங்களிலும், இருநூற்றேழு உப ஆகமங்களிலும், நூற்று எட்டு உபநிடதங்களிலும்,
பதினெட்டு புராணங்களிலும், மகாபாரதம், இராமாயணம் ஆகிய இதிகாசங்களிலும்,
தேவார, திருவாசகங்கள் உள்ளிட்ட பன்னிரு தமிழ்த் திருமுறைகளிலும், பதினான்கு
சித்தாந்த சாத்திரங்களிலும், இவற்றின் வழிவந்த திருப்புகழ், தாயுமானார்
பாடல்கள், பண்டார சாத்திரங்கள்போன்ற பல சார்பு மற்றும் வழி நூல்களிலும்
மீண்டும் மீண்டும் காலம் காலமாகச் சொல்லப்பட்டு வருகின்றன.
இவற்றின் சுருக்கத்தை யாழ்ப்பாணத்து நல்லூர் ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுக நாவலர்
அவர்கள் தமது நான்காவது பாலபாடத்திலே மீண்டும் வழங்கியிருக்கிறார்.
இருந்தும் நாம் இவைகளையெல்லாம் பழமைவாதிகளின் நூல்கள் என்றும், மூட
நம்பிக்கைகளின் திணிப்பு என்றும், காலத்துக்கு உதவாத, ஒவ்வாத கற்பனைக்
குப்பைகள் என்றும், பௌராணிகர்களின் புழுகு மூட்டைகள் என்றும், ஆரியர்களின்
திணிப்பு என்றும் பலவாறாகப் புறக்கணித்தும், இகழ்ந்தும், ஒதுக்கியும்
வருவது எமது அறியாமையோ, அகந்தையோ அன்றேல் எமது இனத்தின் அழிவுக்கான
அடையாளமோ யாம் அறியோம். ஆயினும் சமீபத்தில் வெளிவந்த 2012 என்ற
ஆங்கிலத் திரைப்படத்தின் பின்னர் உலக அழிவைப்பற்றி கருத்து பரவலாக
கதைக்கப்படுகின்றது. இக்காலத்தில் இன்றைய விஞ்ஞானமே வியக்கும் அளவுக்கு
இவ்வளவு அண்டவியல் உண்மைகளைத் தன்னுள் அடக்கியுள்ள எமது சைவம் இந்த உலக
முடிவைப்பற்றி என்ன சொல்லியுள்ளது என்று சுருக்கமாகப் பார்ப்போம்.
உலக முடிவைப் பிரளயம் என்று சைவம் சொல்லுகின்றது. இவ்வாறு ஐந்து வகையான
பிரளயங்களைப்பற்றியும் அவற்றின் காலங்களைப் பற்றியும் சைவம் விளக்கமாகவும்,
துல்லியமாகவும், அச்சொட்டாகவும் சொல்லுகின்றது. நன்றி Dr.இ. லம்போதரன் (MD).
மூலதனம்’ நூலை எழுதி “கம்யூனிஸத்தின் தந்தை’ என்று பெயரெடுத்த கார்ல்
மார்க்சின் மனைவியின் பெயர்தான் ஜென்னி. மார்க்சை அறிந்த உலகிலுள்ள மக்கள்
அனைவரும் அவரது மனைவி ஜென்னியைப்
பற்றியும் அறிவர். அன்பு நிறைந்த பெண்ணிடம் காதல் கொள்வது என்பது ஒரு
மனிதனை மறுபடியும் மனிதனாக்குகிறது என்று குறிப்பிட்டார் மார்க்ஸ்.
மார்க்சைவிட ஜென்னி 4 வயது மூத்தவர். ஜென்னியின அழகு, அமைதியான பண்பு,
சிறந்த கல்வி அறிவு ஆகியவை கார்ல் மார்க்சைப் பெரிதும் கவர்ந்தது.
மார்க்சும் ஜென்னியும் ஜெர்மனியிலிருந்தும், பிரான்சிலிருந்தும்,
பெல்ஜியத்திலிருந்தும் மாறி மாறி விரட்டப்பட்டனர். மனிதன் தன்னுடைய சக
மனிதனின் உயர்வுக்காகவும், நன்மைக்காகவும், பாடுபடுவதன் மூலமே அவன் தன்னை
உயர்த்திக் கொள்கிறான். பொது நன்மைக்காகப் பாடுபடுவதன் மூலம் தங்களைச்
சிறப்பித்துக் கொள்ளும் மனிதர்களைத்தான் வரலாறு மிக உயர்ந்த மனிதர்கள்
என்று அடையாளம் காட்டுகிறது. மிக அதிகமான அளவு மக்களை மகிழ்ச்சியடைச்
செய்யும் மனிதன்தான் மகிழ்ச்சிகரமான மனிதன் என்று வரலாறு வரவேற்கிறது.
மார்க்ஸின் புரட்சிகரமான பணிகளால் காவல்துறை ஜென்னியையும் கைது செய்தது.
அவர் இருண்ட சிறைக்குள் தள்ளப்பட்டார். அந்தச் சிறையில் வீடற்ற
பிச்சைக்காரர்கள், நாடோடிகள், நீசத்தனமான கெட்ட நடத்தை உள்ள பெண்கள்
ஆகியோர் காவலில் வைக்கப்படும் இடத்தில் ஒரு நாள் இரவைக் கழித்தார்.
மார்க்சின் கையெழுத்து மிகவும் மோசமாக இருக்கும். அதை யாரும் எளிதில்
படிக்க முடியாது. அந்தக் கையெழுத்தைப் படித்து, அதைப் பிரதிகள் எடுக்க
வேண்டிய வேலையையும் ஜென்னி செய்து வந்தார். அவருடைய கையெழுத்து மோசமாக
இருந்ததால்தான், அவருக்கு எங்கும் வேலை கிடைக்கவில்லை. மார்க்சோ,
ஜென்னியோ அவர்கள் படுகின்ற கஷ்டங்கள் பொதுமக்களுக்குத் தெரியாதபடி தான்
வாழ்ந்தார்கள். வறுமையிலும் நோயிலும் அடிபட்டதால், ஜென்னியின் உடல்
மகனுக்கு பால் கொடுக்கும் நிலையில் இல்லை. என் மகனுக்கு இருந்த பசியில்
அவன் பலமாக உறிஞ்சியதன் விளைவாக எனது மார்பு உரசலுக்கு இலக்காகி, தோல்
வெடித்து விட்டது. அதனால் நடுங்கும் அவனது சிறிய வாய்க்குள் இரத்தம்
கொட்டியது என்று மனம் திறந்து குடும்ப நண்பருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் ஜென்னி
குறிப்பிட்டார். ஒரு நேரத்தில் மார்க்ஸ் குடும்பம் உணவின்றித்
தவிக்க ஆரம்பித்தது. மார்க்சின் கோட்டும் பேண்டும், அடகுக் கடைக்குப்
போய்விட்டன. எனவே அவர் வெளியே வர முடியாமல் இருந்தார். கடிதம்
எழுதுவதற்குக் கூட வெள்ளைத் தாள் வாங்க முடியாத நிலையில் இருந்தனர்.
வறுமையின் உச்சக்கட்டத்தில் இருந்த இந்த நேரத்தில் அவர்களுடைய சின்னஞ்சிறு
மகள் பிரான்சிஸ்கா மரணமடைந்தாள். அந்த மகளைப் புதைப்பதற்குக் கூட இருவரும்
மிகவும் சிரமப்பட்டனர். அதுவும் கிறிஸ்துவர்களின் முக்கிய பண்டிகையான
ஈஸ்டர் பண்டிகையின்போதுதான் மரணமடைந்தாள். அந்த நேரத்தில் ஒரு
பிரெஞ்சு அகதி ஒருவர் இங்கிலாந்தின் பணமான இரண்டு பவுண்டு கொடுத்து
உதவினார். அந்தப் பணம் தான் சவப்பெட்டி வாங்குவதற்குப் பயன்பட்டது. அந்தக்
குழந்தை பிறந்தபொழுது தொட்டில் வாங்குவதற்குக்கூட அவர்களிடம் பணமில்லை.
இறந்த போது சவப்பெட்டி வாங்கவும் முடியவில்லை என்கிறார் ஜென்னி.
இதன்பிறகு எட்கர் என்ற பெயருடைய அவர்களுடைய எட்டு வயது மகன் ஒரு வருடம்
நோயினால் அல்லல்பட்டு மரணமடைந்தார். உருக்கு போன்ற எதற்கும் கலங்காத
நெஞ்சுரமுள்ள மார்க்சையே மகனின் மரணம் நிலைகுலையச் செய்துவிட்டது. 1880-ம்
ஆண்டில் ஜென்னியை நுரையீரல் நோய் பாதித்தது. பிறகு அது ஈரல் புற்றுநோயாக
மாறியது. அந்தப் புற்றுநோயின் கொடுமையால் பாதிக்கப்பட்ட ஜென்னி
1881-ம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் 2-ம் தேதி காலமானார். புற்றுநோயின் காரணமாக
ஏற்பட்ட வேதனைகளையும் சித்திரவதைகளையும் சகித்துக் கொண்டிருந்தார். ஆனால்
ஜென்னியின் நகைச்சுவை குணம் ஒரு வினாடி கூட அவரைவிட்டு அகலவில்லை.
உயிர்போகும் கடைசி வினாடி வரை நல்ல நினைவுடன் இருந்தார். கடைசியாகத் தன்
கணவர் மார்க்சிடம் என்னுடைய பலம் குறைந்து வருகிறது என்று கூறினார். ஜென்னி
இறந்ததைக் கண்ட மார்க்சின் உயிர் நண்பர் ஏங்கல்ஸ், “மார்க்ஸ் செத்து
விட்டார்’ என்று குறிப்பிட்டார். டிசம்பர் 5-ம் தேதி லண்டனில் ஏழை, எளிய
சாமான்ய மக்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட ஹைகேட் என்னுமிடத்திலுள்ள கல்லறையில்
ஜென்னி மார்க்ஸ் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். உயிருக்குயிராக நேசித்த
மனைவியின் இறுதி ஊர்வலத்தில் மார்க்ஸ் கலந்து கொள்ள முடியாதபடி மிகவும்
பலவீனமாக அதுவும், மயங்கிய நிலையில் இருந்தார். எல்லாவற்றையும் இழந்து நின்ற இவர்களின் வாழ்க்கைப் போராட்டம், எல்லாருக்கும் எல்லாம் கிடைக்க வேண்டும் என்பதே.
ஏங்கெல்ஸ்: ஜென்னி – மார்க்ஸ் ஆகியோர் வாழ்வில் அவ்வப்போது தோன்றிய
வசந்தம் – ஏங்கெல்ஸ். மார்க்ஸ் மறைந்தபோது மூலதனத்தின் முதல் பாகம் மட்டுமே
வெளியிடப்பட்டது. அவரது மறைவுக்குப் பின்னர் மூலதனத்தின் 2ஆம் பாகமும் –
3ஆம் பாகமும் வெளிவர முழுப்பங்கு வகித்தவர்தான் ஏங்கெல்ஸ். இவர்
ஜென்னிக்கும் மார்க்சுக்கும் தத்துவரீதியாகவும் – பொருளாதார ரீதியாகவும்
துணை நின்றதோடல்லாமல் _ தன் மறைவுக்குப் பின் தன் சொத்தை எல்லாம் ஜென்னி –
மார்க்சின் குழந்தைகளுக்கு உரிமையாக்கியவர். ஏங்கெல்ஸ் என்ற அருமை நண்பர்
இல்லையெனில் ஜென்னி _ மார்க்ஸ் ஆகியோரின் உழைப்பின் பயன் உலகுக்கு
முழுமையாகச் சென்று சேர்ந்திருக்காது. இவர்களின் ஒட்டுமொத்தச் சிந்தனையின்
சாறுதான் பாட்டாளிகள் இழப்பதற்கு அவர்களின் அடிமைத் தளைகளைத் தவிர
ஏதுமில்லை; ஆனால், பாட்டாளிகள் பெறுவதற்கோ ஓர் பொன்னுலகம் இருக்கிறது.
ஆகவே, உலகத் தொழிலாளர்களே ஒன்றுபடுங்கள். இச்சாறு இன்றும் தொழிலாளர்களுக்கு
உயிரூட்டுகிறது. பொருளாதார ஏற்றத் தாழ்வை ஒழிக்க இவர்கள் ஆற்றிய பணிக்கு
நிகராக தந்தை பெரியார் நம் நாட்டில் வருணஜாதி வேற்றுமைகளை வேரோடு அழிக்க
அறிவாயுதம் ஏந்தினார். எல்லாவற்றையும் இழந்து நின்ற இவர்களின்
வாழ்க்கைப் போராட்டம் எல்லோருக்கும் எல்லாம் கிடைக்க வேண்டும்
என்பதற்காகவே. 1881ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 2ஆம் நாள் உயர்வான காதலுக்கும்,
பொறுமைக்கும், சகிப்புத் தன்மைக்கும் இலக்கணமாக விளங்கிய ஜென்னி என்ற மலர்
பூமியில் உதிர்ந்தது. இவர்தம் சிந்தனைகள் ஏதும் இல்லாத மக்களை அடிமைப்படுத்தும் ஆதிக்க சக்திகளுக்குப் பெரும் அச்சுறுத்தலாக இன்றும் இருந்து கொண்டுள்ளது
இடுப்புக்குச் சற்று மேலே முதுகுத்
தண்டுக்கு இரு பக்கங்களிலும் பக்கத்திற்கு ஒன்றாக இரண்டு மூத்திரக் காய்கள்
உள்ளன. இது முந்திரிக் கொட்டையைப் போன்ற வடிவமும், ஏறக்குறைய நான்கு
அங்குல நீளமும், இரண்டு அங்குல அகலமும், ஒரு அங்குலப் பருமனும் கொண்டதாக
இருக்கும். இதன் உட்பகுதி முழுவதும் மயிரிழை போன்ற மிகச்சிறிய இரத்தக்
குழாய்கள் குறுக்கும் நெடுக்குமாய் பின்னப்பட்டு வலை போலக் காணப்படும். இதை
நம் உடலின் வடிகால் என்று கூறலாம்.
அமெரிக்கா நாட்டில் 12 பேரில் ஒருவருக்கு சிறுநீரகக் கோளாறு அல்லது
சிறுநீரகக் குழாய், சிறுநீர்ப்பை சம்பந்தப்பட்ட உபாதைகள் இருப்பதாக ஆய்வில்
தெரிய வந்துள்ளது. நம் நாட்டிலும் நிறையப் பேருக்கு சிறுநீரக வியாதிகள்
இருப்பதே தெரியாமல் இருக்கின்றனர். சமீபத்தில் வெளியிடப்பட்ட ஆய்வில்
இந்தியாவில் சுமார் 7 கோடிப் பேர்களுக்கு பல்வேறு விதமான சிறுநீரக
வியாதிகள் ஆரம்ப கட்டம் முதல் முற்றிய நிலை வரை உள்ளதாக தெரிய வந்துள்ளது.
ஆண்டிற்கு சுமார் 80 லட்சம் பேருக்கு புதியதாக சிறுநீரக வியாதி
வருவதாகவும் 90,000 பேர் முற்றிய சிறுநீரக செயலிழப்பாக மாறி அவர்களுக்கு
டயாலிசிஸ் சிகிச்சை அல்லது சிறுநீரக மாற்று சிகிச்சை தேவைப்படுவதாகவும்
தெரிய வந்துள்ளதுரீதில் பெரும்பாலானவர்களுக்கு அவர்களுக்கு சிறுநீரகமாற்று
சிகிச்சை அல்லது சிறுநீரக மாற்று சிகிச்சை தேவைப்படுவதாகவும் தெரிய
வந்துள்ளதுரீதில் பெரும்பாலானவர்களுக்கு அவர்களுக்கு சிறுநீரக வியாதிகள்
ஆரம்பத்தில் பெரிய அறிகுறிகள் இல்லாமல் இருப்பதும் இதற்கு ஒரு காரணம்.
இவ்வாறு கவனிக்கப்படாத அல்லது தெரியாமல் விடப்பட்ட சிறுநீரக வியாதிகள் பல
காலம் கழித்து முற்றிய நிலையில் தெரிய வரும் போது அதற்குண்டான சிகிச்சைக்கு
ஆகும் செலவு மிக அதிகம். இந்தியா போன்ற ஏழை நாட்டில் நூற்றில் ஒருவருக்கே
அது சாத்தியப்படலாம்.
ஆனால் சிறுநீரக வியாதிகளை ஆரம்பத்திலேயே கண்டுபிடித்தால் அவற்றை குணப்படுத்துவதும் அல்லது கட்டுப்படுத்துவதும் மிக எளிது.
நாட்பட்ட சிறுநீரகம் செயலிழப்பு அல்லது கோளாறு என்பது சிறுநீரகமானது
உடலின் கழிவு பொருட்களை வெளியேற்றும் தன்மை, அடர் கரைசலான சிறுநீரினை
வெளியேற்றும் தன்மை மற்றும் உடலில் உள்ள தனிமப்பொருட்கள் சிறுநீரில்
வெளியேறாமல் தடுத்து பாதுகாக்கும் தன்மை போன்றவற்றை படிப்படியாக இழந்து,
செயல் அற்ற தன்மை அதிகரிப்பதாகும்
காரணங்கள்
•சிறுநீரகங்களை பாதிக்கும் நோய்கள்
•வருடக்கணக்கில் சிறுநீரகங்களின் உள்ளமைப்புக் கூறுகள் சேதமடைதல்
•சர்க்கரை நோய் மற்றும் உயர் இரத்த அழுத்தம் நாட்பட்ட சிறுநீரக
செயலிழப்பினால உடலில் திரவம் மற்றும் தேவையற்ற வீணான பொருட்கள் சேர்ந்து
இவை இரத்தத்திலும் அளவில் அதிகரிப்பதினால் அசோடிமியா மற்றும் யூரிமியா
ஏற்படுகிறது. அசோடிமியா என்பது எந்த அறிகுறியும் இன்றி இரத்தத்தில் யூரியா
போன்ற நைட்ரஐன் பொருட்கள் அதிகரிப்பதாகும். யூரிமியா என்பது சிறுநீரகங்கள்
செயல் இழப்பதினால்ஏற்படக்கூடிய ஆரோக்கிய குறைவு ஆகும்.
அறிகுறிகள்
ஆரம்ப நிலையில் ஏற்படும் அறிகுறிகளாவன
•உடல எடை இழப்பு
•குமுட்டல் வாந்தி
•பொதுவான உடல்நலக்குறைவு
•சோர்வு
•தலைவலி
•அடிக்கடி ஏற்படும் விக்கல்
•உடல் முழுக்க ஏற்படும் அறிப்பு (ப்ரூரைட்டிஸ்)
பின் நிலைகளில் ஏற்படும் அறிகுறிகளாவன
•வெளியேற்றப்படும் சிறுநீரின் அளவு கூடுவது அல்லது குறைவது
•இரவு நேரத்தில் சிறுநீர் கழிப்பது
•சுலபமாக காயம் ஏற்படுதல் அல்லது இரத்தம் வடிதல்
•வாந்தியில் அல்லது மலத்தில் இரத்தம் காணப்படுதல்
•மந்தமான துாங்கிவிழுகிற நிலமை, சுறுசுறுப்பின்மை, குழப்பம், சித்தபிரமை , நினைவற்ற நிலை
•தசை துடிப்பு அல்லது தசை இழுப்பு
•தோலில் வெள்ளைநிற படிகங்கள்
•கைகள் பாதங்கள் மற்றும் பிற பகுதிகளில் உணர்வு திறன் குறைதல் நோயுடன் தொடர்புடைய மற்ற கூடுதல் அறிகுறிகளாவன
•அதிக அளவில் இரவு நேரங்களில் சிறுநீர் கழித்தல்
•அதிக தாகம் ஏற்படுதல்
•தோல் நிறம் வெளிர்ந்து காணப்படுதல்
•நகங்கள் ஒழுங்கின்றி காணப்படுதல்
•சுவாசம் நாற்றம் எடுத்தல்
•உயர் இரத்த அழுத்தம்
•பசியின்மை
எப்பொழுது மருத்துவ நிபுணரை அணுகுவது?
தொடர்ந்து இரண்டு வாரங்களுக்கு மேல் குமட்டல் அல்லது வாந்தி இருப்பின்
மருத்துவரை அணுகலாம். அன்றாடம் வெளியேற்றப்படும் சிறுநீரின் அளவு
குறைந்தாலோ அல்லது நாட்பட்ட சிறுநீரக செயலிழப்பிற்கான அறிகுறிகள்
தோன்றினாலே மருத்துவரை அணுகலாம்.
தடுப்புமுறை
சர்க்கரை வியாதி உள்ளவர்கள் இரத்தத்திலுள்ள சர்’க்கரை அளவினை மற்றும்
இரத்த அழுத்தத்தினை கட்டுப்படுத்துவதின் மூலமும் புகை பிடிக்கும்
வழக்கத்திலிருந்து விலகியிருப்பதன் மூலமும் நாட்பட்ட சிறுநீரக செயலிழப்பு
ஏற்படுவதினை தடுக்கலாம்.
சிறுநீரகம் என்றால் பிறப்புறுப்பு என்று பலரும் நினைத்துக்
கொள்கிறார்கள். அது தவறு. சிறுநீரகம் என்பது முதுகுத் தண்டின் இருபுறமும்
விலா எலும்புகளின் கீழ்ப்புறத்தில் பாதி மூடப்பட்டுள்ள அவரை விதை வடிவுள்ள
இரு உறுப்புகள் ஆகும். நாம் உயிர் வாழ இன்றியமையாத அங்கங்களில் ஒன்று
சிறுநீரகம். மிகச்சிறிய உறுப்பாயிருப்பினும் சிறுநீரகங்களின் பணி
வியக்கத்தக்கது. இரத்தத்திலிருந்து தேவையற்ற பொருள்களைப் பிரித்தெடுத்து
சிறுநீராக வெளியேற்றும் இந்த இரண்டு சிறுநீரகங்களும் நமது உடலின் கழிவுப்
பொருள்களை வெளியேற்றும் அங்கமாக மட்டுமே செயல்படுவதில்லை.
இரத்த அழுத்தத்தைச் சீராக வைத்திருப்பது எலும்புகளை உறுதிப்படுத்துவது,
இரத்தச் சிவப்பணுக்களின் உற்பத்தியைத் தூண்டுவது, உடலின் நீர் மற்றும்
அமிலப் பொருள்களைச் சீரான அளவில் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் உயிர்
நிலைப்பதற்கான இரசாயன அளவீடுகள் கண்காணிக்கப்படுவது போன்ற இன்யிறமையாத
பணிகளைச் செய்யும் சிறுநீரகங்கள் உண்மையிலேயே வியப்புக்குரியவைதாம்.
சிறுநீரகத்திலிருந்து உற்பத்தியாகி வரும் சிறுநீர் இக்குழாய் மூலமாக
சிறுநீர்ப் பையினை அடைக்கின்றது. சிறுநீர்ப் பையானது விரிந்து
கொடுக்கக்கூடிய தசைகளால் ஆன பகுதி. அவ்வப்போது இத்தசைகள் சுருங்கி
உள்ளிருப்பதை வெளியேற்றுகின்றன.
சிறுநீர்
இறக்கு குழாய் அமைப்பில் ஆணுக்கும், பெண்ணுக்கும் வேறுபாடுகள் உண்டு.
பெண்களுக்கு இது வெறும் சிறுநீரை வெளியேற்றும் குழாயாக மட்டுமே
பயன்படுகிறது. ஆனால் ஆண்களுக்கு பிறப்புறுப்பின் ஒரு பகுதியாகவும்
இயங்குகிறது. நரம்பு மண்டலம் சிறுநீர்ப் பையில் சில சிறப்பான பணிகளை
செய்கிறது. சிறுநீரகத்திலிருந்து சிறுநீரை வடிகுழாய்கள் மூலம்
துளித்துளியாக சிறுநீர்ப் பைக்குக் கொண்டு வந்து சேர்க்க உத்தரவளிப்பது,
சிறுநீர்ப்பையை விரிவடையச் செய்து சிறுநீரைத் தேக்கி வைப்பது, சிறுநீர்ப்பை
ஓரளவு நிரம்பியதும் மூளைக்கு தெரிவிப்பது ஆகிய பணிகளைச் செய்கிறது.
திடீரென்று இரவில் மட்டும் அதிகச் சிறுநீர் கழிப்பது பெரும்பாலும்
சிறுநீரகப் பாதிப்பின் முதல் அறிகுறியாகும்.
இதுதவிர சிறுநீர் பாதையில் கிருமிகளின் தாக்கம் ஏற்படுவதனாலும் நீரிழிவு
எனப்படும் சர்க்கரை நோயினாலும் வயது முதிர்ந்த ஆண்களுக்கு சுக்கிலன்
பெருத்துப் போவதாலும் இந்நிலை ஏற்படலாம். சிறுநீர் இறங்காமையும் ஒருவித
நோய்தான். குறைந்தது பன்னிரண்டு மணி நேரம் சிறுநீர் பிரியாமல் இருந்தால்
அது மிகவும் பயப்படத்தக்க நிலையாகும். சிறுநீரகம் கழிவுப் பொருள்களை
வெளியேற்றும் முக்கியமான பணியை மேற்கொள்வதால் இரத்தத்தில் யூரியா,
கிரியாட்டினின், யூரிக் அமிலம் ஆகியவை அதிகரித்தால் சிறுநீரகம்
பாதிப்படைந்ததாக அறிய முடியும். இவற்றில் யூரியாவின் அளவு 100 மிலி,
ரத்தத்தில் 20 முதல் 40 மி.கி. வரை இருக்கலாம். சிறுநீர்ப் பாதையில் கற்கள்
தானாகவே தோன்றும். இவை தோன்றுவது எதனால் என்று இன்னும் திட்டவட்டமாகத்
தெரியவில்லை.
இக்கற்கள் பெரும்பாலும் கடுமையான வயிற்று வலியை ஏற்படுத்தும். இந்த வலி
முதுகின் மேல்புறம் விலா எலும்புகள் முடியும் இடத்தில் ஏற்படும். கற்கள்
சிறுநீர்க் குழாயில் இருந்தால் வலிமேலிருந்து கிழாக விட்டுவிட்டுத்
தொடரும். பொதுவாக இதுபோன்ற சிறுநீரகக் கல்லடைப்பு நோய் ஏற்படாமல் தடுக்க
மிக அதிகமாகத் தண்ணீர் குடிக்க வேண்டும். சிறுநீர்ப் பாதையில் கற்களுக்கான
கரு தோன்றும்போதே அதை அடித்து செல்லும் அளவுக்கு தண்ணீர் குடிப்பது நல்லது.
பால், வெண்ணெய், பாலாடைக் கட்டி ஆகியவற்றில் கால்சியம் சத்து அதிகம்.
அவற்றை முழுமையாகத் தவிர்க்க முடியா விட்டால் முடிந்த அளவு குறைத்து
உட்கொள்ளலாம். கற்களின் இராசயன குணத்திற்கு தக்கவாறு உணவு உட்கொள்வதை
மாற்றிக்கொள்ளவேண்டும். உதாரணமாக கந்தகச் சத்து அதிகம் உள்ள கற்களினால்
இறைச்சி, மின், முட்டை ஆகியவை அதிகம் உண்ணக்கூடாது. மனித உடலின் ஆதார
சுருதியான சிறுநீரகம் பல்வேறு நோய்கள் உருவாவதற்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறது.
இதனை உணர்ந்தே சித்தர்கள் சிறுநீரகச் செயல்திறனை வலுப்படுத்தவும், நோய்
எதிர்ப்பு நடவடிக்கையைத் துரிதப்படுத்தவும் யோக மார்க்கங்களையும் சித்த
மூலிகை ரகசியங்களையும் கண்டறிந்து உலகிற்குப் பரிந்துரை
செய்திருக்கின்றனர்.
அந்தக் காலத்தில் எல்லாம் இப்படி ஒரு நோயே இல்லை.
பல்வேறு நோய்களைக் குறித்து பேசும்போது வெளிப்படுத்தப்படும் இத்தகைய
அங்கலாய்ப்பு, கிட்னியில் ஏற்படும் கல் அடைப்பு பற்றிய உரையாடலின்
போதும் பலரிடம் வெளிப்படுகிறது.
இது உண்மைதானா?
நிச்சயமாக இல்லை என்கிறார்கள் மருத்துவ ஆராய்ச்சியாளர்கள்.
7000 ஆண்டுகள் பழமையான எகிப்து மம்மிகளின் கிட்னிகளில், கல் இருப்பதாக கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
அப்படியானால், கிட்னிக்குள் கல் உருவாகும் தன்மை, மனித இனத்தின்
தொடக்கம் முதலே இருந்து வந்துள்ளது என்பதை இதன் மூலம் புரிந்து கொள்ள
முடிகிறது.
தற்போது ஆண்டுக்கு சுமார் 30 லட்சம் பேர் இந்த நோயினால்
பாதிக்கப்படுவதாகவும், இவர்களில் 5 லட்சம் பேர் வரும்போதே அவசர சிகிச்சை
பிரிவில் அனுமதிக்கப்படும் நிலையில் வருவதாகவும் கூறப்படுகிறது.
ஆனால் தற்போதைய அனைத்து மருத்துவ முறைகளிலும், சிறுநீரகத்தில் கல்
உருவாவதை தடுப்பதற்கும், உருவான பின்னர் கரைப்பதற்கும் எளிய சிகிச்சை
முறைகள் வந்துவிட்டன. இந்த நோய் எந்த அளவிற்கு பரவலான நோயாக மாறி
இருக்கிறதோ அந்த அளவிற்கு எளிதில் குணப் படுத்தக்கூடிய நோயாகவும் உள்ளது.
கிட்னி கல் என்றால் என்ன?
சிறுநீரில் பல வேதிப் பொருட்கள் கலந்துள்ளன. அவற்றுள் சில
மணிச்சத்துக்கள், சில உயிரியற் பொருட்கள். இவை இரண்டும் தகுந்த
விகிதத்தில் இருப்பதால்தான் அவை படிகங்களாகவோ, (crystals)
திடப்பொருள்களாகவோ, சிறுநீர்த் தாரைகளில் படியாமல் இருக்கின்றன.
சிலருக்கு ஏற்படும் வளர்சிதை மாற்றங்கள் இவற்றின் விகிதங்களை மாற்றி
இவற்றைச் சிறு துகள்களாகவோ, கற்களாகவோ படிய வைக்கின்றன. இவையே நாளடைவில்
கற்களாக உருவாகின்றன.
கிட்னியில் கற்கள் உருவாவதற்கான காரணங்கள்
கிட்னியில் கல் உருவாவதற்கான காரணங்களை அறுதியிட்டுக் கூறமுடியவில்லை.
இந்நோய் சுலபமாக ஏற்படுவதற்கான உடல் கூறு கொண்டவர்களுக்கு,
உணவுப்பொருள் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம் என்று விஞ்ஞானிகள் தெரிவிக்கின்றனர்.
ஆனால் உணவுப் பழக்கம் மட்டுமே இதற்கு காரணம் என்று கூறமுடியாது எனவும்
அவர்கள் கூறுகின்றனர்.
கால்சியம், பாஸ்பேட் மூலகங்கள் அடங்கிய கற்களே மிகுதியாக
காணப்படுகின்றன. இம்மூலகங்கள் சிறுநீரில் கூடுதலாக வெளிப்படும் நோய்களில்
இவை தோன்றுகின்றன. பாரா தைராய்டு மிகுதி நோயும் (Hyperparathyroidis m),
சிறுநீர்ப் பாதையில் தொற்றுகள் (Urinary tractinfections) , , சிறுநீரக
நோய்கள் (Cystic kidney diseases) போன்ற நோய்களும் இவ்வகைக் கற்கள்
ஏற்பட முக்கியமான காரணங்களாகும்.
யூரிக்
அமிலம், புரதச் சத்து சிதைப்பிற்கு பின்பு உண்டாகும் கழிவுப் பொருளாகும்.
இது ரத்தத்தில் 6 மிலி கிராம் அளவில் இருக்க வேண்டும். பிறவி
நொதிக்குறைகள் சிலவற்றில் யூரிக் அமிலம் இந்த அளவை தாண்டும்போது
மிகுதியான யூரிக் அமிலம் சிறுநீரில் வரும். அப்போது அது கற்களாக
படிவதுண்டு.
நாம் உண்ணும் உணவில் இருந்து தேவையான கால்சியம் நமக்கு கிடைக்கிறது.
அதிகப்படியாக கால்சியம் நாம் மாத்திரைகளாகவோ, உணவாகவோ எடுக்கும்போது
அவை சிறுநீரில் கழிவு பொருளாக வெளியேறுகிறது. இப்படிப்பட்ட சமயங்களில்
கால்சியம் மூலகங்கள் oxalate மற்றும் phosphate உடன் சேர்ந்து சிறுநீர்
தாரைகளில் படிகங்களாக படிந்து பின் கற்களாக மாறுகின்றன.
சில சிறுநீர் பெருக்கி மருந்துகள் (Diuretics) கால்சியம் கலந்த antacid மருந்துகள் கல் உருவாகக்கூடிய வாய்ப்புகளை அதிகரிக்கிறது.
பிறவியிலேயே ஏற்படும் சில நொதிக் குறைகளில் சிறுநீரில் ஆக்ஸாலிக்
அமிலம், சிஸ்டீன் போன்ற வேதியல் பொருள்கள் மிகுதியாக வெளிவரும். இவைகளும்
கிட்னியில் கல் உருவாக ஏதுவாகிறது.
கிட்னி கற்கள் யாருக்கு வரும்-
பொதுவாக 40 வயதுக்கு மேற்பட்ட ஆண்களக்கு இந்த நோய் வருகிறது.
பெண்களைப் பொறுத்தவரை, 50 வயதைத் தாண்டும்போது இந்த நோய் வருகிறது.
ஒருவருக்கு
ஒருமுறை கிட்னியில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கற்கள் வந்துவிட்டால், அடுத்தடுத்து
கற்கள் உருவாவதற்கான வாய்ப்பு அதிகம் உண்டு. நோயாளியின்
பெற்றோர்களுக்கோ அல்லது முன்னோர்களுக்கோ, இந்த பாதிப்பு இருந்தாலும்,
இந்நோய் வருவதற்கு வாய்ப்புகள் அதிகம்.
கிட்னி கல் – அறிகுறிகள்
சிறுநீரகத்தில் இருந்து கல் வெளியேறி குறுகிய சிறுநீர்க்குழாயில்
நுழைந்து வெளியேற முடியாமல் தடைபடும்போது தாங்கமுடியாத வலி ஏற்படும்.
சிறுநீர் வெளியேறுவதில் சிக்கல் உண்டாகும்.
சில நேரங்களில் சிறுநீர் ரத்தத்துடன் கலந்து வெளியேறும்.
நீர்த்தாரையில் எரிச்சல் உண்டாகும்.
அளவில் சிறியதான கற்கள் சிறுநீர் மூலமாகவே வெளியேறிவிடும். தண்ணீர்
அதிகம் அருந்தினால் சிறுநீர் கல் தானாகவே கரைந்து வெளியேறும். தவிர்க்க
முடியாத சந்தர்ப்பங்களில் அறுவை சிகிச்சை மூலம் கல்லை வெளியேற்ற வேண்டிய
அவசியம் ஏற்படும்.
சிறுநீரக கற்களை எக்ஸ் கதிர், கணினி அச்சு வெட்டு, நுண் ஒலி துருவு
படங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் அறியலாம். சிறுநீரக கற்கள் உள்ள நோயாளி தாமாகவே
வெளிக்கொணரும் கற்களைஆராய்ந்து அதில் கால்சியம், பாஸ்பேட், ஆக்ஸலேட்களும்
மிகுதியாக இருப்பதை அறியலாம். இவற்றை கொண்டு கற்கள் உருவாவதற்கான
காரணங்களை அறிந்து அவற்றை அகற்ற வேண்டும்.
ஆராய்ச்சியின் முடிவுகள்
Eric taylor MD மற்றும் அவருடைய சக ஆராய்ச்சியாளர்களும் நடத்திய மிகப் பெரிய ஆய்வின் சாராம்சம் :
மூன்று பிரிவுகளாக இந்த ஆய்வு நடத்தப்பட்டது.
ஒன்று :-Health professionals follow up study 45,821 ஆண்களிடையே 18 வருட காலம் நடத்தப்பட்ட ஆய்வு
இரண்டு :- Nurses Health study I 94,108 வயது முதிர்ந்த பெண்களிடையே 18 வருட காலம் நடத்தப்பட்ட ஆய்வு.
மூன்று :- Nurses Health study II 1,01,837 இளம் பெண்களிடையே 14 வருட காலம் நடத்தப்பட்ட ஆய்வு
Dr. Taylor குழு இந்த மூன்று பிரிவானவர்களில் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட
நபருக்கும் எட்டு விதமான அளவுகோல்களை வைத்து ஆய்வு மேற்கொண்டனர். DASH
(Dietary Approaches to Stop Hypertension) என்பது இந்த ஆய்வின் பெயர்.
இதில் உள்ள 8 அளவுகோள்கள் யாதெனில்,
1. அதிகமான பழங்கள் அன்றாட உணவில் சேர்ப்பது.
2. அதிகமான காய்கறிகள் அன்றாடம் உட்கொள்வது.
3. அதிகமான பருப்பு மற்றும் விதை (Nuts & Legumes) வகைகள் உட்கொள்வது.
4. குறைந்த கொழுப்பு சத்துள்ள பால் பொருட்கள் உட்கொள்வது.
5. முழுமையான தானிய வகைகள் (மேல் தோல் நீக்கப்படாத தானிய வகைகள்) சேர்த்தல்
6. குறைந்த அளவிலான உப்பு சேர்த்தல்.
7. குறைந்த அளவிலான இனிப்பு வகைகள் உட்கொள்ளுதல்.
8. குறைந்த அளவிலான இறைச்சி மற்றும் பதப்படுத்தப்பட்ட இறைச்சி உட்கொள்ளுதல்.
இப்படிப்பட்ட உணவு முறைகளை கடைபிடித்தவர்களிடையே அதிக ரத்த அழுத்தம்
(Hypertension) , நீரிழிவு (Diabetes) , சிறுநீரக கற்கள் (Kidney stone)
உருவாவது போன்ற நோய்கள் வரும் வாய்ப்பு குறைவான அளவே உள்ளது என்பதை
விஞ்ஞான பூர்வமாக நிரூபித்துள்ளனர்.
நாம் இந்த ஆய்வின் மூலம் அறிந்துகொள்ள வேண்டியது :–
மேற்கொண்ட உணவுப் பழக்கங்களை பின்பற்றினால், சிறுநீரக கல் உருவாகும் நிலை தடுக்கப்படும் என்பதே.
சிறுநீரக கற்கள் உருவாகாமல் தடுக்க வந்த பின் திரும்ப வராமல் தடுக்க
அறுவை சிகிச்சைக்குப் பின் திரும்பவும் கல் உருவாகாமல் தடுக்க மேற்கண்ட
உணவு முறைகளை நாம் பின்பற்ற வேண்டும். அதாவது, *நார்ச்சத்து அதிகமான
காய்கறிகள், பழ வகைகள், முழு தானிய வகைகள் மற்றும் பீன்ஸ் இவைகளை அதிகமாக
ஆகாரத்தில் சேர்க்க வேண்டும்.
*முக்கியமாக அதிக தண்ணீர் குடிக்க வேண்டும். 8 முதல் பத்து தம்ளர் தண்ணீர் அருந்த வேண்டும்.
*பாலில் தயாரிக்கப்பட்ட உணவு வகைகளில் கால்சியம் அதிகம் இருப்பதால் அவற்றை குறைவாக சேர்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.
*வைட்டமின் டி சத்துள்ள உணவு வகைகளைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
*மீன், உணவுக்காக வளர்க்கப்படும் லெகான் கோழிகள் போன்றவை சிறுநீரில்
அமிலத் தன்மையை அதிகரிக்கச் செய்யும். எனவே இவற்றை உட் கொள்வதைத்
தவிர்க்க வேண்டும்.
*பொரிக்கப்பட்ட மற்றும் மசாலா சேர்த்த உணவுப் பொருட்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
*திராட்சை, ஸ்ட்ராபெர்ரி, ராச்ப்பெர்ரி போன்ற பழவகைகளையும்,
பூசணிக்காய், வாழைத்தண்டு, போன்ற நீர்ச்சத்து மிகுந்த காய்களையும் நம்
அன்றாட உணவில் அதிகமாக சேர்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.
*வாட்டர் மிலன், ஆப்பிள், எலுமிச்சை பழச்சாறுகள் சிறுநீரக கற்களைக் கரைக்கும் தன்மை கொண்டவை.
வெயில் காலம் ஆரம்பித்து விட்டது. சிறுநீரகம் தொடர்பான பிரச்சனைகளும்
ஆரம்பித்து விடும். இதைத் தவிர்க்க தினந்தோறும் குறைந்தது மூன்று லிட்டர்
தண்ணீர் குடிக்கும் பழக்கத்தை ஆரம்பித்து விடுங்கள். உடலில் தண்ணீர்
குறையும் போது சிறுநீரகத்தில் கற்கள் தோன்றி அவஸ்தைப்படுத்தும். அதற்கு
தினமும் காலையில் வாழைத்தண்டு சாறு அருந்துவது நல்ல பலனளிக்கும்.
Read more at http://amanaym.org/health/kidney-stone/#kmmtb5UHuSmEitu0.99
** உயிரினம் : வெள்ளை அரிவாள் மூக்கன் ** ( Black headed Ibis )
இந்தப் பறவையின் அலகு, கதிர் அறுக்கும் அரிவாளைப் போல நீண்டும் சற்று வளைந்தும் காணப்படும். அதனால் மக்கள் இதற்குச் சூட்டிய பெயர் அரிவாள் மூக்கன். இறக்கைகள் வெள்ளையாக இருப்பதால் வெள்ளை அரிவாள் மூக்கன்.
ஆங்கிலப் பெயர்: Black headed Ibis
அடையாளங்கள்: அரிவாள் மூக்கன்கள் கோழியைவிட பெரிய நீர்ப்பறவைகள். இதன் அலகும் தலையும் கழுத்தும் கறுப்பு நிறத்திலும், உடல் வெள்ளை நிறத்திலும் இருக்கும். மற்றப் பறவைகளுடன் சேர்ந்து கூடு அமைக்கும்.
உணவு: சதுப்பு நிலங்களிலும் ஆழம் குறைந்த நீர்நிலைகளிலும் நடந்தபடி அலகால் துழாவித் துழாவிப் புழுக்கள், தவளைகள், சிறு பூச்சிகள் போன்றவற்றைக் கொத்தித் தின்னும். சின்னச்சின்ன கூட்டமாக இரை தேடும்.
தனித்தன்மைகள்: தமிழ்நாட்டில் மூன்று வகை அரிவாள் மூக்கன்கள் தென்படுகின்றன. அரிவாள் மூக்கன்களில், குறிப்பாகச் சிறிய அரிவாள் மூக்கன் (Glossy Ibis) அந்தக் காலத்தில் அன்றில் என்று சங்க இலக்கியத்தில் புலவர்களால் பிரபலமாகப் பாடப்பட்டுள்ளது. குரல் எழுப்பும் தன்மை இதற்கு இல்லை.
தென்படும் இடங்கள்: வேடந்தாங்கல், கூந்தங்குளம், புதுவை ஊசுட்டேரி, கோடிக்கரை உள்ளிட்ட பறவை சரணாலயங்கள், ஏரிகளில் இதைப் பார்க்கலாம்.
