கல்யாண்ஜி யின் கவிதை

அடிக்கடி
பார்க்க முடிகிறது யானையைக் கூட
மாதக் கணக்காயிற்று
மண் புழுவைப் பார்த்து


காக்காய் கத்தி
இவ்வளவு நேரம் ஆகிவிட்டது.
காதில் விழவே காணோம்
உப்பு விற்கிறவரின் குரல்,
கோலப்பொடி விற்கிறவரின் குரல்.
என்னவோ ஆகத்தான் போகிறது
இந்த உலகத்துக்கு
இன்றைக்கு.

" உருண்டுகிடக்கிற
ஒரு பாறையின் முன்பக்கத்தை
எப்படித் தீர்மானிப்பது?

கம்பிக் கூடையில்
கடைக்காரர் வைத்திருக்கிற
முட்டைகளில் ஒன்றுக்கு
முன்பக்கம் எதுவென்று
சொல்கிறீர்களா யாராவது.

நாலாபக்கமும் பூத்திருக்கிற
நந்தியா வட்டைக்கு
எது முன்பக்கம்.

சூரியனுக்குப் பின்பக்கம்
என்று சொன்னவன்
சொல்லியிருக்கிறானா
முன்பக்கத்தைப்பற்றி.

கரையில் நிற்கும் நாம்
கடலின் எந்தப்பக்கம் பார்த்துக் கால்களை நனைக்கிறோம்.

பூவரசம்பூவின் பம்பரக்காய்
எந்தப்பக்கத்துத் தரையில்
விழுகிறது.
காற்றின் முன்பக்கம் எது.

இந்த கவிதைக்கு உண்டா
முன்பக்கம் பின்பக்கம்? "
__________________________________________

" மழை உங்களிடம்
இதுவரை ஏதேனும் புகார்
சொல்லியிருக்கிறதா

ஒரு பச்சை புழுவைக் காணோம் வெகு நாட்களாக.

ஒரு கூழாங்கல்லை ஒரு சிறுமி பொறுக்கிப் போய்விட்டதாக.

ஒரு வானவில் மீன்கொத்திச் சிறகாக உதிர்ந்து விட்டதாக.

நீங்கள் உங்கள் வீட்டுச் சிறுவனை
நனையக் கூடாது என்று தடுத்துவிட்டதாக.

வெளியே வந்து எதையும் பாராமல்
முட்டாள் பெட்டி முன் நீங்கள் சாய்ந்து கிடப்பதாக.

இல்லை அல்லவா
அப்புறம் நீங்கள் ஏன்
மழை குறித்து
இவ்வளவு புகார்களை எல்லோரிடமும்
வீட்டுக்குள் தேநீர் அருந்திக்கொண்டே
சொல்லிக் கொண்டு இருக்கிறீர்கள்.
__________________________________________

"எந்தச் சத்தமும் கேட்காமல் ஒரு கருப்பு இசைத்தட்டு சுழல்கிற  காட்சி இப்போது எனக்கு ஞாபகம் வருகிறது.

இரண்டு சிறகுகள் மாதிரி வெளிச்சம் பிரதிபலிக்க, வழவழப்பான
அரக்குக் கருப்பில், அவ்வப்போது ஒரு அலையில் ஏறி இறங்குகிற படகின் அசைவுடன் அது சுற்றுவது அழகுதான்.
ஒத்துக்கொள்கிறேன்.
ஆனால்
அதன் சத்தமற்ற,
ஒளிபரபப்படாத  மௌனம்
எத்தனை வதை."
__________________________________________

"தனி என்றால்,
நாங்கள் இங்கே இருக்கிறோம்
நீங்கள் அங்கே இருங்கள்.
குறுக்கே வரக்கூடாது
என்பது மாதிரி கூட இல்லை.
அது வேறு மாதிரி.

வெளியே தள்ளிக் கதவைப் பூட்டி,
சாவியையும் கடலுக்குள்
எறிந்தது போல இருக்கும்"
__________________________________________

"இந்த உலகம்
வண்ணத்துப்பூச்சி மயமானது
என்று யாரும் சொல்லவில்லை;

வண்ணத்துப்பூச்சிகளே அற்றது இவ்வுலகு என்று யாரும் சொல்ல முடியாது,

முழுக்க முழுக்க அன்பு அற்றவர்களாகி விட்டோமோ என்ன;
இன்னும் இல்லையே.
இந்த இன்னும் என்ற
வார்த்தைகளின் கீழே
வருபவைகள்தான்
என் கதைகள்"
_________________________________________

"சீட்டுக்கட்டுப்போல
இருளில் தெருவே
கலைந்து கிடக்க,
என் பாதையை நானே பொறுக்கிக்கொள்ள
வேண்டியதாகி விட்டது."
__________________________________________

"...தேவையற்ற இலைகளை உதிரும்படியாக மரமும், தேவையற்ற இறகுகள் உதிரும்படியாகப் பறவைகளும் இருக்கையில்,
-தேவையற்றதெல்லாம் உதிரும் படியாகவே வாழ்வும் இருக்கும்.
நாம் துளிர்க்க அனுமதித்தது போல, உதிர அனுமதிப்போம்.
தாவரமாக இருங்கள்.
விதை முதல் விதை வரை.
சின்னு முதல் சின்னு வரை, எல்லாம் அவ்வளவுதான்.
உங்கள் உள்ளங்கைக்குள் இருட்டு நுழைந்ததுபோல, ஒளியும் நிரம்பியிருக்கிறது என்பது எளிய உண்மை"
__________________________________________

எதிர்பார்க்கவே இல்லை
அந்தக் கவிஞரின் புதியவீட்டுச்
சுற்றுச் சுவர்களில்
எந்தப்  பறவைகளும்
பூனைக்குட்டிகளும்
அமர முடியாதபடி
கண்ணாடிச்சில்லுகள்
பதிக்க பட்டிருக்கும் என.
__________________________________________

நெடும்பொழுது
அனைத்தையும்  அணிந்து
நடக்கிறோம்.

சிறுபொழுது
எல்லாவற்றையும் களைந்து
கிடக்கிறோம்.

உயர உயரப் பறக்கிற பறவை
ஓரோர்கணம்
பறக்காமல் மிதக்கிறது.

இப்படிதான் இருக்கிறது
எல்லாமும் .

Mindscape Film

ஒரு 16 வயசு பொண்ணு, பெரும் பணக்காரர் மகள், பேர் அன்னா, தற்கொலை முயற்சி பண்ணுதுன்னும், சாப்பிட மாட்டேங்குதுன்னும், அதை சாப்பிட வைக்கனும்ன்னு சொல்லி கேஸ் ஹீரோ கிட்ட வருது, ஞாபகங்களை கண்டறிய ஒரு நபரின் மனதிற்குள் செல்லும் ஒரு ஸ்பெஷல் சக்தி ஹீரோ கிட்ட இருக்கு...

அந்த பொண்ணுக்கு பேய் பிடிச்சிருக்குன்னு அவங்க அப்பா (அம்மாவின் கணவன்) நம்பறார்... ஏதாவது ஒரு மனநல காப்பகத்துல விடனும்ன்னு துடிக்கிறார்... அந்த பொண்ணு தான் நல்லவள்ன்னும் அவங்க அப்பா அம்மாக்கு தான் ஏதோ பிரச்சனைன்னும் சொல்லுது, அவங்க சாப்பாட்டுல ஏதாவது மருந்து கலந்திருவாங்கன்னு தான் சாப்பிடாம இருக்கேன்னு சொல்லுது...

இந்த பொண்ணு மனசுக்குள்ள போய் பார்த்தா அதோட சின்ன வயசில நடந்த பாலியல் அத்துமீறல்கள் ஹீரோவோட பாஸுக்கு தொடர்பு இருப்பதா காட்டுது..., சமீபத்தில் அந்த பெண்ணை தவறா பயன்படுத்த முயன்ற போட்டோக்ராபி டீச்சர், கூட தங்கியிருந்த ஹாஸ்டல் பொண்ணுங்க... அப்படீன்னு அந்த பொண்ணு மனசை பாதிச்ச பல விசயங்கள் தெரிய வருது..

சின்ன வயசில நடந்த சம்பவங்கள் தான் இப்படி நடந்துக்கிறதுக்கு காரணம் அந்த பொண்ணு மேல எந்த தவறும் இல்லைன்னு கேஸை முடிக்கிறார்....

அப்புறமா ஆரம்பிக்குது புதிர்கள்.. ஹீரோவே மண்டை குழம்பி போகும் அளவுக்கான ட்விஸ்டுகள்.. அவரோட கம்ப்யுட்டர்ல சின்ன வயசு பெண்களின் நிர்வான படங்கள் இருக்கு, யாரோ ஹீரோவை பின் தொடர்ந்துட்டே இருக்காங்க... அன்னா கிட்ட இருந்து மர்ம போன் கால்.. வீட்டுக்கு போனா அன்னாவின் பெற்றோர் சாகும் தருவாயில். கொலை பழி ஹீரோ மேல... அன்னாவை காணோம்..... குழம்பிய குட்டையில கடைசியில யார் இதை எல்லாம் செய்றாங்க அப்படிங்கிற மீன் நமக்கு மட்டும் கிடைக்கும்... ஒரு சைக்கியாட்ரிக் த்ரில்லர்... ஒரு டைம் பாருங்க.. :) படம் பேர் Mindscape / Anna.

 

If the surreal dreamscapes that propelled "Inception" had taken place in the deep, dark and dubious recesses of a disturbed adolescent girl’s mind, it would look a lot like "Anna." It's as messy as a teen’s bedroom and packed with all manner of distracting clutter that needlessly burdens a plot.

This psychological thriller concerns a so-called memory detective, John Washington (played by Guy Ritchie regular Mark Strong, a rugged Jason Statham type but with more soul and less scowling), who can remotely view the flashbacks of his subjects and brilliantly deduce details about their cases. But he has been off his game after suffering a stroke during a session gone awry. That’s on top of grieving over the suicide of his wife.

After a two-year break and depleted funds, he agrees to enter the mind of Anna (Taissa Farmiga, a formidable presence who looks like a mini-me version of older actress sis Vera), a 16-year-old who is both "gifted" and "haunted," as we are so informed. Locked in an upper chamber of an imposing mansion like a Disney princess and kept under constant surveillance, she has been on a hunger strike for a week, has engaged in cutting herself and—perhaps—was involved in questionable acts at her school. His assignment: To pinpoint whether a trauma is at the root of her behavior or if she is a potentially dangerous sociopath who needs to be sent off to an institution.

Naturally, Anna’s family is more Addams than Brady. Her doubting stepdad (her father died before she was born) appears to be having an affair with the housekeeper (who, for some reason, wears a French maid’s outfit straight out of a Halloween catalog) and would control Anna’s inheritance if she is sent away for treatment. Meanwhile, her caring mom drowns her disappointments with drink.

As we tag along on the journeys into Anna’s past, we see possible triggers, including such images as being locked into a closet and bleeding while holding a dripping letter opener. But more troubling is John’s discovery, after doing some actual research, that a teacher had taken inappropriate photos of her and that a fellow student has accused her of a vicious attack.

The saving grace of Anna is the cool, calm and collected air that Strong and Farmiga maintain as he struggles to unearth the truth. Yes, this is a cat and mouse game, a battle of wills where we are to think that the rodent might be in charge. The two actors, who each possess a magnetic screen presence, make for intriguing foils as they challenge one another.

However, it is hard to believe that it takes so long for Strong’s character to even question Anna’s motives, even after the audience does, despite any sympathetic feelings he might have for her as a fellow victim of a damaged psyche. For a supposedly ace sleuth of the subconscious, John is oddly unsuspicious, especially when it appears that Anna might be more fond of him than she should be.

Even more disappointing, instead of any effects that are truly special given the visual opportunities this premise offers, Spanish director Jorge Dorado leans heavily on repeating certain thematic symbols over and over, presumably providing clues, or maybe red herrings, that instead only prove confusing. There is water—rain storms, the sea, tap water overflowing out of tubs and basins, showers, flooded floors; stairs, especially the massive spiral one in Anna’s home. The splashes of the color red materialize on lips, roses, blood, rugs and Anna’s sketches. And clocks—along with a metronome—complete with nervous ticks and tocks. But even with such tricks as quick cuts, shadowy figures, distorted sounds and images, nothing really gets under your skin. 

And, save for the two leads, the performances of the rest of the cast—including, most surprisingly, the usually commanding Brian Cox as John’s boss—are not much better than Lifetime Channel level. What is most frustrating is that Dorado denies us any real element of surprise or revelation as he exposes the pieces of his muddled puzzle.

"I’m not a sociopath," Anna claims. "Just smart enough to think like one." If only "Anna" the movie were that smart, too.

thanks:  rogerebert.com

இந்த ஒரு பாடலின் தான் ஒட்டு மொத்த மனித வாழ்கையிம் அடங்கி இருக்கிறது

நவராத்திரி சகலகலாவல்லி மாலை

1)வெண் தாமரைக்கு அன்றி நின்பதம் தாங்க என்வெள்ளை உள்ளத்
தண் தாமரைக்குத் தகாது கொலோ சகம் ஏழும்அளித்து
உண்டான் உறங்க ஒழித்தான் பித்தாக உண்டாக்கும் வண்ணம்
கண்டான் சுவைகொள் கரும்பே சகல கலாவல்லியே.

2)நாடும் பொருட்சுவை சொற்சுவை தோய்தர நாற்கவியும்
பாடும் பணியில் பணித்தருள் வாய் பங்கயாசனத்தில்
கூடும் பசும்பொற் கொடியே கனதனக் குன்றும் ஐம்பால்
காடும் சுமக்கும் கரும்பே சகல கலாவல்லியே.

3)அளிக்குஞ் செழுந்தமிழ்த் தெள்அமுது ஆர்ந்துஉன் அருள்கடலில்
குளிக்கும் படிக்குஎன்று கூடும்கொ லோஉளம் கொண்டுதெள்ளித்
தெளிக்கும் பனுவல் புலவோர் கவிமழை சிந்தக்கண்டு
களிக்கும் கலாப மயிலே சகல கலாவல்லியே.

4)தூக்கும் பனுவல் துறைதோய்ந்த கல்வியும் சொற்சுவைதோய்
வாக்கும் பெருகப் பணித்து அருள்வாய் வடநூல் கடலும்
தேக்கும் செழுந்தமிழ்ச் செல்வமும் தொண்டர் செந்நாவில் நின்று
காக்கும் கருணைக் கடலே சகல கலாவல்லியே.

5)பஞ்சுஅப்பு இதம்தரு செய்ய பொற்பாத பங்கேருகம் என்
நெஞ்சத் தடத்து அலராதது என்னே நெடுந் தாள் கமலத்து
அஞ்சத்துவசம் உயர்த்தோன் செந்நாவும் அகமும் வெள்ளைக்
கஞ்சத்து அவிசு ஒத்து இருந்தாய் சகல கலாவல்லியே.

6)பண்ணும் பரதமும் கல்வியும் தீஞ்சொல் பனுவலும் யான்
எண்ணும் பொழுது எளிதுஎய்த நல்காய்! எழுதா மறையும்
விண்ணும் புவியும் புனலும் கனலும் வெங்காலும் அன்பர்
கண்ணும் கருத்தும் நிறைந்தாய்! சகலகலாவல்லியே!

7)பாட்டும் பொருளும் பொருளால்பொருந்தும் பயனும் என்பால்
கூட்டும்படி நின்கடைக்கண் நல்காய்! உளம்கொண்டு தொண்டர்
தீட்டும் கலைத்தமிழ்த் தீம்பால் அமுதம் தெளிக்கும் வண்ணம்
காட்டும் வெள் ஓதிமப் பேடே! சகலகலாவல்லியே!

8)சொல் விற்பனமும் அவதானமும் கவி சொல்லவல்ல
நல்வித்தையும் தந்து அடிமை கொள்வாய் நளின ஆசனம்சேர்
செல்விக்கு அரிதுஎன்று ஒருகாலமும் சிதையாமை நல்கும்
கல்விப் பெருஞ்செல்வப் பேறே சகல கலாவல்லியே.!

9)சொற்கும் பொருட்கும் உயிராம் மெய்ஞ்ஞானத்தின் தோற்றம்என்ன
நிற்கின்ற நின்னை நினைப்பவர் யார்? நிலம்தோய் புழைக்கை
நற்குஞ்சரத்தின் பிடியோடு அரசன்னம் நாண நடை
கற்கும் பதாம்புயத் தாளே! சகலகலா வல்லியே!

10)மண்கண்ட வெண்குடைக் கீழாக மேற்பட்ட மன்னரும் என்
பண்கண்ட அளவில் பணியச் செய்வாய்! படைப்போன் முதலாம்
விண்கண்ட தெய்வம் பல்கோடி உண்டேனும் விளம்பில் உன்போல்
கண்கண்ட தெய்வம் உளதோ? சகலகலா வல்லியே!

மாணிக்க வீணை ஏந்தும் மாதேவி கலைவாணி
தேன் தமிழ் சொல்லெடுத்து பாட வந்தோம்
அம்மா பாட வந்தோம்
அருள்வாய் நீ இசை தர வா நீ
இங்கு வருவாய் நீ லயம் தரும் வேணி அம்மா

மாணிக்க வீணை ஏந்தும் மாதேவி கலைவாணி
தேன் தமிழ் சொல்லெடுத்து பாட வந்தோம்
அம்மா பாட வந்தோம்
நாமணக்க பாடி நின்றால் ஞானம் வளர்ப்பாய்
பூமணக்க பூஜை செய்தால் பூவை நீ மகிழ்வாய்
மாணிக்க வீணை ஏந்தும் மாதேவி கலைவாணி
தேன் தமிழ் சொல்லெடுத்து பாட வந்தோம்
அம்மா பாட வந்தோம்
வெள்ளைத் தாமரையில் வீற்றிருப்பாய்
எங்கள் உள்ளக் கோவிலிலே உறைந்து நிற்பாய்
வெள்ளைத் தாமரையில் வீற்றிருப்பாய்
எங்கள் உள்ளக் கோவிலிலே உறைந்து நிற்பாய்
கள்ளமில்லாமல் தொழும் அன்பருக்கே என்றும்
அள்ளி அறிவைத் தரும் அன்னையும் நீ
வாணி சரஸ்வதி மாதவி பாரதி வாகதீஸ்வரி மாலினி
காணும் பொருளில் தோன்றும் கலைமணி
வேண்டும் வரம் தரும் வேணி
நான்முகன் நாயகி மோகனரூபிணி
நான்மறை போற்றும் தேவி நீ
வானவர்க்கமுதே தேனருள் சிந்தும்
கான மனோகரி கல்யாணி
அருள்வாய் நீ இசை தர வா நீ
இங்கு வருவாய் நீ லயம் தரும் வேணி அம்மா
மாணிக்க வீணை ஏந்தும் மாதேவி கலைவாணி
தேன் தமிழ் சொல்லெடுத்து பாட வந்தோம்
அம்மா பாட வந்தோம்...

நவராத்திரியின் 9 நாட்களிலும் அம்பிகையின் சக்தி பிரவாகமாய் பரவி இருக்க அதனை நம்முள் பெற்றுக் கொள்ளும் பூஜையாகக் கொண்டாடப்படுகின்றது.
நவராத்திரிக்கு கடைபிடிக்க வேண்டிய வழிமுறைகள்
நவராத்திரி சரிதத்தினை முனிவர் நாரதர் சொல்லி ஸ்ரீ ராமபிரான் கடை பிடித்து சண்டிஹோமம் செய்து அம்பிகையின் அருளை பெற்று ராவணனை யுத்தத்தில் வென்றதாக புராணத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது.

துர்க்காதேவி மகிஷாசுரனுடன் (அரக்கன்) 9 நாட்கள் போரிட்டு வென்று மகிஷாசுர மர்த்தினி என்ற பெயரினை பெற்றதாக வரலாற்று கூற்றும் வழிபாடும் உள்ளது.

நவராத்திரியின் 9 நாட்களிலும் அம்பிகையின் சக்தி பிரவாகமாய் பரவி இருக்க அதனை நம்முள் பெற்றுக் கொள்ளும் பூஜையாகக் கொண்டாடப்படுகின்றது. மாயையின் பிடியில் சிக்கும் நாம் அதிலிருந்து நம்மை விடுவித்துக் கொள்ளும் விரத பூஜையாக நவராத்திரி அமைந்துள்ளது.

9 நாளும் ஏதோ ஒரு முறைப்படி விரதம் இருப்பவர்களும் உண்டு. பூஜைகளுக்கு விதிமுறைகளும் உண்டு

பூஜை செய்பவர் சந்தனம், குங்குமத்தினை வலது கை மோதிர விரலால் மட்டுமே இட்டுக் கொள்ள வேண்டும்.

வாசனை மிகுந்த மலர்களால் பூஜிக்க வேண்டும். பூக்களை நாம் முகர்ந்து பார்க்கக் கூடாது.

மல்லிகை, ஜாதி மல்லி, செண்பகம், மனோரஞ்சிதம், தாமரை, வெள்ளை மற்றும் சிகப்பு அரளி, பவழ மல்லி, ரோஜா, மரிக்கொழுந்து, கதிர் பச்சை போன்ற மலர்களை மிக சுத்தமானதாக பயன்படுத்த வேண்டும்.

பூக்களின் தண்டு பகுதி அம்பாள் பக்கம் இருக்க வேண்டும்.

படம், விக்ரகங்களில் அணிவிக்கப்படும் பூ மாலைகள் கண், காது போன்ற பகுதிகளை மறைக்காது இருக்க வேண்டும். உறுத்தாமலும் இருக்க வேண்டும்.

தாழம் பூவினை முட்கள் இல்லாது வெட்டி உபயோகிக்க வேண்டும். தாமரை போன்ற பெரிய பூக்களை 1, 9 அதன் விரிவாக்கம் என்ற முறையில் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

பூக்களை அர்ச்சனையின்போது அம்பிகை இருப்பதனை மனதால் உணர்ந்து பய பக்தியுடன் நிதானமாய் பாதத்தில் சேர்க்க வேண்டும். குச்சி, காம்பு, காய்ந்த பூ, மண் இவை தவறி கூட இருந்து விடாமல் மிக கவனத்துடன் இருக்க வேண்டும்.

நறுமணமான ஊதுவத்தி, தூப சாம்பிராணிகளை பயன் படுத்துங்கள். வசதிக்கேற்ப செய்தாலும் போதும். ஆனால் தரமானதாக இருக்கட்டும்.

ஊதுவத்தியினை ஆள்காட்டி, கட்டை விரல் நடுவே பிடித்து இடமிருந்து வலமாக மூன்று முறை முழு வட்டமாக சுற்றி பூஜிக்க வேண்டும்.

ஆரத்தி காண்பிப்பது நெய் தீபத்திலும், ஏகமுகமாகவும் பஞ்சமுகமாகவும் காண்பிப்பது சிறப்பு. ஆரத்தியின்போது இரண்டு வரிகளாவது அம்பிகையைப் பற்றி பாட வேண்டும். அம்பிகை காணப்பிரியை.

வீணை போன்ற அனைத்து இசை வாத்தியங்களுமே அம்பிகைக்கு பிரியமானவைதான். அதனால்தான் நவராத்திரி காலங்களில் பாட்டு, நடனம், வாத்திய கச்சேரிகள் நடைபெறுகின்றன.

அம்பாளுக்கு புடவை, சட்டை துணி, வளையல், குங்குமம், வெற்றிலை, பாக்கு என பல சீர் வரிசைகள் வைத்து பல வகை உபசாரங்களை செய்து வழிபடுவது மிக விசேஷம்.

வீட்டில் பூஜை செய்யும்போது 10 வயதிற்கு கீழ் உள்ள பெண் குழந்தைகளை அழைத்து அவர்களை கோலமிட்ட மனை மீது உட்கார வைக்க வேண்டும். காலில் நலங்கிட்டு, சந்தன, குங்குமம் கொடுத்து, தலைக்கு பூ வைத்து அக்குழந்தைக்கு பிடித்த சாப்பாட்டினை இனிப்புகளோடு கொடுக்க வேண்டும். பின் தாம்பூலம் கொடுத்து சக்திக்கு ஏற்ப பாவாடை, சட்டை என்று கொடுப்பது அம்பிகையின் ‘பாலா’ எனும் சக்திமிகுந்த ரூபத்தினை வழிபடுவதாகும்.

நவராத்திரி நாட்களில் எவ்வாறெல்லாம் எளிதாகவும், சக்தியாகவும் அம்பிகையை வழிபடலாம் என்று பார்க்கலாம்.

நாள் – 1, திதி – பிரதமை :

அம்பிகை: மகேஸ்வரி
பூ: மல்லிகை
நைவேத்தியம் : வெண் பொங்கல்
கோலம்: அரிசி மாவில் புள்ளி வைத்த கோலம்
ராகம்: தோடி
ஸ்லோகம்: ஓம் ஸ்வேத வர்ணாயவித்மஹே
சூல ஹஸதாய தீமஹி
தன்னோ மஹேஸ்வரி ப்ரசோதயாத்

நாள் – 2, திதி – துவதியை :

தேவி: கவுமாரி
பூ: செவ்வரளி
நைவேத்தியம் : புளியோதரை
கோலம்: ஊற வைத்த பச்சரிசியினை நைய அரைத்து இழை கோலம்
ராகம்: கல்யாணி
ஸ்லோகம்: ஓம் சிகி வாஹனாய வித்மஹே
சக்தி ஹஸ்தாய தீமஹி
தன்னோ கௌமாரி ப்ரசோத யாத்

நாள் – 3, திதி – திரிதியை :

தேவி: வாராஹி
பூ: சம்பங்கி
நைவேத்தியம் : சர்க்கரைப் பொங்கல்
கோலம்: மலர் கோலம்
ராகம்: காம்போதி
ஸ்லோகம்: ஓம் மஹிஷத்வஜாய தீமஹி
தண்ட ஹஸ்தாய வித்மஹே
தன்னோ வாராஹி பரசோதயாத்

நாள் – 4, திரி – சதுர்த்தி :

தேவி: லட்சுமி
பூ: ஜாதி மல்லி
நைவேத்தியம் : கதம்பசாதம்
கோலம்: மஞ்சள் கலந்த அரிசி கொண்டு படிகட்டு கோலம்
ராகம்: பைரவி
ஸ்லோகம்: பத்ம வாசின்யைச் வித்மஹே
பதமலோசனி ஸ தீமஹி
தன்னோ லட்சுமி ப்ரசோதயாத்.

நாள் – 5, திதி – பஞ்சமி :

தேவி: வைஷ்ணவி
பூ: பாரிஜாதம், முல்லை.
நைவேத்தியம் : தயிர் சாதம்
கோலம்: கடலை மாவில் பறவை கோலம்
ராகம்: புன் வைராளி, பஞ்சமவர்ண கீர்த்தனை
ஸ்லோகம்: ஓம் ஸ்யாமவர்ணாயை வித்மஹே
சக்ர ஹஸ் தாயை தீமஹி
தன்னோ வைஷ்ணவி பிரசோதயாத்

நாள் – 6, திதி – சஷ்டி :

தேவி: இந்திராணி
பூ: செம்பருத்தி
நைவேத்தியம் : தேங்காய் சாதம்
கோலம்: அம்பிகையின் பெயரினை கடலை மாவில் எழுதுங்கள்.
ராகம்: நீலாம்பரி
ஸ்லோகம்: ஓம் கஜத்வஜாய வித்மஹே
வஜ்ர ஹஸ் தாய தீமஹி
தந்நோ இந்த்ரி ப்ரசோதயாத்.

நாள் – 7, திதி – சப்தமி :

தேவி: சரஸ்வதி
பூ: மல்லிகை, முல்லை
நைவேத்தியம் : எலுமிச்சை சாதம்
கோலம்: வாசனைப் பூக்களால் கோலமிடுங்கள்
ராகம்: பைரவி
ஸ்லோகம்: ஓம் வாக் தேவ்யை வித்மஹே
விரிஞ்சி பத்நைச தீமஹி
தந்நோ வாணி ப்ரசோதயாத்

நாள் – 8, திதி – அஷ்டமி :

தேவி: துர்கா
பூ: ரோஜா
நைவேத்தியம் : பாயசம்
கோலம்: தாமரைப் பூ கோலம்
ராகம்: புன்னாகவராளி
ஸ்லோகம்: ஓம் மஹிஷ மர்தின்யை வித்மஹே
துர்கா தேவ்யை தீமஹி
தன்னோ தேவி பிரசோதயாத்

நாள் – 9, திதி – நவமி :

தேவி: சாமுண்டி
பூ: தாமரை
நைவேத்தியம் : அக்காரவடிசல்
கோலம்: வாசனை பொடிகளால் ஆயுதம் போல் (சூலம்)
ராகம்: வசந்த ராகம்
ஸ்லோகம்: ஓம் கிருஷ்ண வர்ணாயை வித்மஹே
சூல ஹஸ்தாய தீமஹி
தன்னோ சாமுண்டா ப்ரசோதயாத்

விஜயதசமி – திதி – தசமி :

தேவி: வித்யா
பூ: மல்லிகை, ரோஜா
நைவேத்தியம் : சர்க்கரை பொங்கல், இனிப்புகள்.
ஸ்லோகம்: ஓம் விஜய தேவ்யை வித்மஹே
மஹா நித்யாயை தீமஹி
தன்னோ தேவி ப்ரசோதயாத்

பிரபஞ்ச சக்தி, பிரபஞ்சத்தினை தாண்டிய, கண்ணுக்குத் தெரியாத மகா ஆதி சக்தியினை எப்படி வழிபட்டாலும் உயர்வு தேடி வரும்.

Archaeologists Unearth Tomb Of Genghis Khan

Öndörkhaan| Construction workers employed in road building near the Onon River in the Khentii province of Mongolia, have discovered a mass grave containing the remains of many dozens of human corpses lying upon a large rudimentary stone structure. Forensic experts and archaeologists were called on the site, which was revealed to be a Mongolian royal tomb from the 13th century that the scientists believe to be Genghis Khan’s.

 

The team of scientists affiliated with the University of Beijing, has concluded that the numerous skeletons buried on top of the structure were most likely the slaves who built it and who were then massacred to keep the secret of the location. The remains of twelve horses were also found on the site, certainly sacrificed to accompany the Great Khan in death.

A total of 68 skeletons were found buried together, almost directly over the top of a rather crude stone structure.

The content of the tomb was scattered and badly deteriorated, presumably due to the fact that the site was located beneath the river bed for hundreds of years, until the course of the Onon river changed in the 18th century. The remains of a tall male and sixteen female skeletons were identified among hundreds of gold and silver artefacts and thousands of coins. The women are presumed to have been wives and concubines of the leader, who were killed to accompany the warlord in the afterlife.

The amount of treasure and the number of sacrificed animals and people, have immediately led the archaeologists to consider that the site was certainly the burial site of a really powerful Mongol warlord. After realizing an extensive set of tests and analysis, they were able to confirm that the body belonged to a man aged between 60 and 75, who died between 1215 and 1235 AD. Both the age, the date, the location and the opulence of the site seem to confirm that the tomb does indeed belong to Genghis Khan.

Thanks http://unearth.info

 

A new study suggests Men with high testosterone attracted to women with feminine faces

The researchers said people were not always attracted to the same type of face, but would find different people attractive depending on their testosterone levels.

"Since masculine men and feminine women are thought to produce the healthiest children and sex drive is higher when testosterone levels are also high, these findings suggest that men and women in hormonal states where their interest in sex is highest show stronger attraction to high-quality, or healthy, mates."

http://www.telegraph.co.uk/…/Men-with-high-testosterone-att…

 Guys, do you prefer more feminine faces? If so, chances are you grew up in a relatively healthy place. New research suggests that men raised in countries with higher average lifespans and lower child mortality more strongly prefer women with softer features than do men raised in less healthy nations. The finding bolsters the idea that years of human evolution have made men attracted to faces that could help them survive. 

Wealth from Waste (tires)

Geobacter bacteria clean up nuclear waste and generate biodiesel & electricity

Researchers from the University of Massachusetts, Amherst have recently engineered Geobacter metallireducens, a bacterium that can feed with hydrogen and carbon dioxide to produce electricity. 

 Geobacter metallireducens
“This represents the first result of current production solely on hydrogen,” says Amit Kumar, who worked with Derek Lovely, the scientist who first isolated Geobacter metallireducens 26 years ago, in the Potomac River.

Geobacter species are of interest because of their bioremediation, bioenergy potential, novel electron transfer capabilities, the ability to transfer electrons outside the cell and transport these electrons over long distances via conductive filaments known as microbial nanowires.

By studying a relative of Geobacter metallireducens called Geobacter sulfurreducens, Kumar and the team produced electricity by having the bacteria reduce organic carbon compounds with a graphite electrode like iron oxide or gold to serve as the only electron receptor. The bacteria they chose for engineering did not have the need for carbon to grow in a microbial fuel cell.

Allison Speers, MSU graduate student, works on a fuel cell that can eliminate biodiesel producers' hazardous wastes and dependence on fossil fuels. Image by Kurt Stepnitz.

MSU microbiological Gemma Reguera, a co-author on the study, developed patented adaptive-engineered bacteria called Geobacter sulfurreducens. Geobacter are naturally occurring microbes that have proved promising in cleaning up nuclear waste and in improving other biofuel processes.

“Geobacter shield themselves from uranium by producing hair-like filaments that attract and bind the uranium very strongly,” Reguera said. “The bacterial hairs are fully charged with electricity, just like a live electrical wire, and zap the uranium. And what happens next is simple chemistry - the soluble, dangerous uranium is immobilised onto the wires as a mineral. This prevents its spread and protects us from exposure.”

Reguera, along with lead authors and MSU graduate students Allison Speers and Jenna Young, evolved Geobacter to withstand increasing amounts of toxic glycerol. They then searched for partner bacteria that could ferment it into ethanol while generating by-products that ‘fed’ the Geobacter.

“It took some tweaking, but we eventually developed a robust bacterium to pair with Geobacter,” Reguera said. “We matched them up like dance partners, modifying each of them to work seamlessly together and eliminate all of the waste.

“[The bacteria] feast like they’re at a Las Vegas buffet. One bacterium ferments the glycerol waste to produce bioethanol, which can be re-used to make biodiesel from oil feedstocks. Geobacter removes any waste produced during glycerol fermentation to generate electricity. It is a win-win situation.”

Image courtesy of Gemma Reguera.
The microbes are the featured component of Reguera’s microbial electrolysis cells, or MECs. These fuel cells do not harvest electricity as an output - rather, they use a small electrical input platform to generate hydrogen and increase the MEC’s efficiency even more.
Through a Michigan Translational Research and Commercialization grant, Reguera and her team are now developing prototypes that can handle larger volumes of waste. She is also in talks with MBI, an enterprise operated by the MSU Foundation, to develop industrial-sized units that could handle the capacities of a full-scale biodiesel plant.
“Traditional approaches see producers pay hefty fees to have toxic wastewater hauled off to treatment plants,” Reguera said. “By cleaning the water with microbes on-site, we’ve come up with a way to allow producers to generate bioethanol, which replaces petrochemical methanol. At the same time, they are taking care of their hazardous waste problem.”

Read more: http://sustainabilitymatters.net.au/content/energy/article/microbes-to-clean-up-nuclear-waste-and-generate-biodiesel-995091874#ixzz4LnTvPgPp

'The Master'. a film about Swami Vivekananda

Proud to announce my next film venture in English, a film about Swami Vivekananda 'The Master'.
The entire Technical crew from Los angels, except DOP Kasi and leading Music Director from Tamil Nadu. This is my dream project. Did entire research work about Swami Vivekananda for past 4 years after my film Narthagi. And visited all the places where swami been in America. And really excited when I was stand in the stage, in Chicago Art Center, where swami delivered his historical motivated Speech, in "Colombian Exposition at Chicago in 1893".

Vijayapadma