Search This Blog

Monday, July 29, 2013

கொழுப்பைக் குறையுங்கள்


--------------------------------------------------
ஆயுள் காக்கும் ஆயுர்வேதம்: 
---------------------------------------------------

இன்றைய வாழ்க்கைமுறையில் சர்க்கரை உபாதையால் அவதிப்படுபவர்களைவிட "கொழுப்பு' உடலில் அதிகம் சேர்ந்து துன்பப்படுபவர்களே அதிக அளவில் காணப்படுகிறார்கள். இதற்குக் காரணம் என்ன? எப்படி இதை நீக்குவது?

குடலில் பிசுபிசுப்பை உண்டாக்கி, உட்புற தாதுக்களில் அதைப் பரப்பிவிடும் தன்மை கொண்ட கெட்டியான புளித்த தயிர், வெல்லப்பாகு, கரும்புச்சாறு, சாக்லெட் வகையாறாக்கள், க்ரில் சிக்கன், எண்ணெய்ப் பதார்த்தங்கள் போன்றவற்றை அதிகம் சாப்பிடுவதாலும், எளிதில் செரிக்காத மைதா மாவினால் உண்டாக்கிய உணவுப் பண்டங்கள், சூடாக்காமல் அப்படியே ப்ரட்டை பட்டர் ஜாம் சாண்ட்விச் என்ற வகையில் சாப்பிட்டு மேலே பால், டீ, காபி குடிப்பது, இவை போன்றவற்றைச் சாப்பிட்டுவிட்டு பகலில் படுத்துறங்குவது ஆகியவற்றைச் செய்தால் "மாம்ஸவஹஸ்ரோதஸ்', அதாவது மாமிச தாதுவை உடலில் வளர்ச்சியடைய உதவும் குழாயானது கெட்டுவிடுவதாக சரகர் எனும் முனிவர் குறிப்பிடுகிறார். அதுபோலவே, உடற் பயிற்சி எதுவுமில்லாமல் எந்நேரமும் உட்கார்ந்திருத்தல் அல்லது படுத்திருத்தல், பகல் தூக்கம், கொழுப்புள்ள பண்டங்களை அதிகம் சாப்பிட்டு, பிராந்தி, விஸ்கி, ரம், வைன், பீர் போன்ற மதுபான வகைகளைச் சாப்பிடுதல் ஆகியவற்றால் "மேதோவஹஸ்ரோதஸ்' அதாவது சதைக்கு ஊட்டம் தரக்கூடிய குழாய்ப் பகுதியானது கெட்டு விடுகிறது.

இப்படி மாமிச - மேதோவஹஸ்ரோதஸýகளைக் கெடுத்துக் கொண்டால், உடலில் கொழுப்பின் தேக்கம் கூடுகிறது. இந்தத் தேக்கம் குழாய் அடைப்புகளுக்குக் காரணமாகிறது. குழாய்களின் வழியாக வெளியேற வேண்டிய வஸ்துவின் வெளியேற்றம் அதிக அளவானாலோ, அல்லது தடைபட்டாலோ, குழாய்களில் முடிச்சுகள் ஏற்பட்டாலோ அல்லது வேறு ஒரு குழாயின் வழியாக வெளியேறினாலோ அவை ஒரு குழாய் உடலில் கெட்டுப் போய்விட்டது என்பதற்கான அறிகுறிகளாகும்.

வயலில் நெற்பயிர் செழிப்பாக வளர்வதற்கு பம்ப் செட் வழியாகத் தண்ணீர் நிரப்புவதை நீங்கள் பார்த்திருக்கலாம். தண்ணீரை அதிகம் தேக்கினால் பயிர் அழுகிவிடும் என்பதற்காக வரப்பு ஓரம் ஓர் ஓட்டையைப் போட்டு வெளியேற்றுவார்கள். இந்த உதாரணம் மனித உடலுக்கும் பொருந்தும். வயல் எனும் உடலில், நெற்பயிர் எனும் உயிரைக் காப்பதற்காக, தண்ணீர் எனும் கொழுப்பைச் சீரான அளவில் சேர்த்தால், உடல் செழிப்பாக இருக்கும். வாய், ஆசனவாய் எனும் ஓட்டை வழியாக அதிக அளவில் சேர்ந்த கொழுப்பை நீராக்கி வெளியேற்றினால் அதுவே வரப்பு ஓரம் போடப்பட்ட ஓட்டைக்கு ஒப்பிடலாம்.

ஆக கொழுப்பை உருவாக்கக் காரணமாகிய நிலம் மற்றும் நீரின் ஆதிக்க பூதங்களாகிய உணவுப் பொருட்களின் நேர் எதிரான தன்மை கொண்ட நெருப்பு, காற்று, ஆகாயம் கொண்ட உணவு மற்றும் மருந்துகளால் உருக்கி வெளிக் கொணருவதே சிறந்த சிகிச்சை முறையாக ஆயுர்வேதம் குறிப்பிடுகிறது.

வாழைப்பூ, பீர்க்கங்காய், வெள்ளரிக்காய், குடை மிளகாய், தக்காளி, பாகற்காய், கத்தரிக்காய், புடலங்காய், முருங்கைக்காய், முட்டைக்கோஸ், பீன்ஸ், வெண்டைக்காய், அவரைக்காய், காலிஃபிளவர், வாழைத்தண்டு, கோவைக்காய், வெள்ளைப் பூசணி, கொத்தவரங்காய், சீமைக் கத்தரிக்காய், பப்பாளி, வெங்காயம், கொத்துமல்லி, புதினா, கொண்டைக் கடலை, பாசிப் பயறு, நெல்லிக்காய், மாதுளம்பழம், நாவல் பழம், கொய்யாக்காய், எலுமிச்சம்பழம், கோதுமை, கேழ்வரகு, சோளம், கம்பு, தேயிலைத் தண்ணீர், வெந்தயம், வெண்ணெய் நீக்கிய மோர், வடிகட்டிய காய்கறி சூப் போன்றவற்றைக் கொழுப்புச் சத்து அதிகம் உள்ளவர்கள் அளவாகச் சாப்பிடலாம்.

பேரீச்சை, வாழைப்பழம், சப்போட்டா, அன்னாசி, மலைவாழை, சீத்தாப்பழம், மாம்பழம், பலா, உலர்ந்த பழங்கள், பீட்ரூட், கேரட், உருளைக் கிழங்கு, மரவள்ளி, சேப்பங்கிழங்கு, சிவப்பு முள்ளங்கி, கருணைக் கிழங்கு, கொழுப்புமிக்க ஆட்டுக் கறி, முட்டையின் மஞ்சள் கரு, வறுத்த மீன், நுரையீரல், மூளை, தலைக்கறி, அப்பளம், வற்றல், வடாம், கரும்புச்சாறு, ஊறுகாய், பழரச பானங்கள், குளிர்பானம், இனிப்பு லேகியம், கருவாடு, பஞ்சாமிர்தம், கேக், ஜாம், பாயசம், சாக்லெட், க்ரீம் பிஸ்கெட், நெய், வனஸ்பதி, வெண்ணெய் போன்றவற்றைத் தவிர்ப்பது நல்லது.

சீரகம் - ஓமம் வெந்தெடுத்த தண்ணீர் குடிப்பது நல்லது. வாந்தி - பேதி சிகிச்சையை ஆயுர்வேத மருத்துவரின் ஆலோசனைப்படி செய்வதே நல்லது.

நன்றி: எஸ். சுவாமிநாதன், டீன், ஸ்ரீஜயேந்திர சரஸ்வதி ஆயுர்வேத கல்லுரி

தமிழர்களின் கற்பனை மிருகமான "யாளி".



இவை தென்னிந்திய கோவில் சிற்பங்களில் மட்டும் காணக் கிடைக்கும். கோயில் கோபுரங்கள், மண்டப தூண்களில் இதனை காணலாம். சிங்க முகமும் அதனுடன் யானையின் துதிக்கையும் சேர்ந்தார் போல் காட்சி தருவதைப் போன்று பல கோவில்களில் இவற்றின் சிலைகள் அமைக்கபெற்றுள்ளது. சிங்கத்தின் தலை கொண்டதை " சிம்ம யாளி " என்றும், ஆட்டுத்தலை கொண்டதை " மகர யாளி " என்றும், யானை முகத்தை "யானை யாளி " என்றும் அழைக்கிறார்கள்.

அரிய தகவல்கள் :



1) மனித கண்கள் ஒரு டிஜிட்டல் கேமிராவாக இருந்தால் அது 576 மெகா பிக்சலுக்கும் அதிகமாக செயல்படும்!.

2)கொட்டாவி வரும்போது நாக்க தொட்டிங்கன்னா கொட்டாவி சட்டுன்னு நின்னுரும்!!

3) பிரபல பொழுதுபோக்கு தளமான டிஸ்னிலாண்ட் 17 நாடுகளை விடப் பெரியது!

4) பேஸ்புக்க விட ட்விட்டர் பக்கம் எடுத்துக்கொள்ளும் டேட்டா யூஸ்சேஜ் அளவு குறைவு

Friday, July 26, 2013

Toward Inspiring Life-(Who moved my cheese)

Hindu Religion prevailed in Africa 6000 years ago:



Johannesburg: Where does Lord Shiv not exist? It is said that Shiv is in every particle and every stone. There is Shiv in Kailash, Shiv in Kashi, and Africa. The discovery of a Shiv idol in South Africa is proof that 6000 years ago, Africans used to follow Hinduism. Archaeologists have found a 6000-year-old shivling idol in a cave named Sudara in South Africa, made of hard granite stone. The archaeologists are amazed at how the shivling survived there for so long? Recently the world's longest shivshakti effigy was unveiled in South Africa. In that effigy Lord Shiv and his shakti (power) better half Parvati is also present. This effigy was established in the township of Actonville in Benoni city. 10 artists took 10 months to complete this effigy.

From a broad statistical standpoint, Hinduism’s roughly 0.2% presence in Africa is seen as so inconsequential that most data organizations don’t even bother mentioning it in their census reports. Instead, they opt to clump the religion, along with a medley of the continent’s other minority faiths, into a 1% usually categorized as “others” and simply leave it at that.

However, broad statistics can sometimes be deceiving, especially when it comes to figures so prominent that even minuscule percentages are significant in terms of actual numbers. Such is the case regarding Africa’s Hindu adherents, whose 0.2%, in the context of the continent’s 1.2 billion population, is an estimated 2.5 million.

As such, Hinduism, though sparsely practised throughout the continent compared to religions like Islam and Christianity, can be found in notable pockets, pockets in which the culture, despite seeming out of place, is expressed just as beautifully as anywhere else.

While the scattered nature of these pockets can make understanding Africa’s Hindu story a somewhat complex, a handful of the most noteworthy can still give an overarching view of what this story entails. With the hope of providing said view, here are four countries where Hinduism’s presence is particularly noteworthy and why.

1) South Africa

Before the Union of South Africa (the historic predecessor to the present-day Republic of South Africa) was founded in 1910, the area comprised four separate British colonies: Cape, Transvaal, Orange River, and Natal.

In this last colony, Natal, now part of the KwaZulu-Natal province, Hinduism began taking root in the African mainland. The government, needing a cheap replacement for the labour plantation owners lost after slavery was abolished throughout the British Empire, decided to do what several other colonies had already begun: import Indian nationals under a system of indentured servitude.

Presented with the opportunity of new beginnings — specifically five-year contracts, after which they could sign for another five years, followed by the opportunity to settle permanently with crown land and full citizenship rights — 6,445 impoverished yet hopeful Indians journeyed to Natal between 1860 and 1866.

Sadly, these early immigrants were treated more like slaves than hired workers, brought on overcrowded ships, housed in military-style barracks, and forced to work under terrible conditions. So bad was the ill-treatment of labourers, in fact, that immigration was paused after 1866.

In 1874, however, it resumed in full throttle, as thousands of new immigrants poured into Natal, not just indentured labourers but also a community of traders, artisans, and teachers who made the trip at their own expense. Over time, many labourers who completed 10 years of service, equipped with the skills they acquired during their indentureship, joined this community, which quickly began expanding.

Concerned that Natal could become majority Indian if this growth remained steady in 1891, the government decided to revoke its promise regarding gifting land and citizenship. 

Regardless of this move, Indians made up almost half of Natal’s population by 1893; by 1904, they outnumbered the whites. By 1911, after all of the colonies joined to become the Union of South Africa, thereby ending Natal’s indentureship program, the colony had received more than 150,000 Indian immigrants.

As South Africa became more industrialized, the following decades saw the rapid urbanization of Hindus who began moving into the cities, most notably Durban, the Indian population of which increased from 17,015 in 1911 to 123,165 in 1949.

Though, during this period, this population faced a myriad of challenges, including high levels of unemployment, wide-scale poverty, and various efforts by the government to have them repatriated, they persevered, building temples and schools so their youth could become better educated in Hindu culture, as well as have access to better jobs.

Therefore, establishing themselves firmly in the city's cultural fabric, Durban is now home to most of South Africa’s 1.3 million Indians, making it, according to some sources, the largest Indian city outside of India and thus a most potent hub of Hindu practice.

2) Mauritius

While Natal was the first British colony in the mainland to become part of the Indian-indentured-servant program, it was actually Mauritius, the island located roughly 1,200 miles off the southeastern coast, that was the first British colony in Africa (in all of the empire, in fact) to start importing Indian workers in the new post-slavery system.

Having once been the recipient of Indian workers under French colonial rule, 6,000 of Mauritius’ 80,000 population was already Indian when Britain began its indentured program, thus making it a more appealing work destination for recruits — some of whom had relatives there — even after other colonies began competing for their services.

Because of this, Mauritius’ Indian population swiftly grew, despite Parliament having to pause the program for two years due to the ill-treatment of workers like it later had to in South Africa, as 700,000 labourers migrated to the island between 1834 and 1920.

Today, 50% of Mauritius’ 1.3 million population is Hindu, making it the only African country where Hinduism has the highest number of followers.

As a result, the island is sometimes called “little India,” where almost all its presidents and prime ministers have been Hindus and where most Hindu celebrations are public holidays.

3) Uganda

Generally speaking, the story of Hinduism in Uganda begins in similar fashion to that of South Africa and Mauritius, or any other British colony.

Requiring cheap labour, this time for the construction of the Uganda Railway that would connect Kampala in Uganda to Mombasa in Kenya, the British imported around 40,000 Indian workers in the 1890s.

After completing the project in 1902, a majority of the laborers returned to India, while a small percentage opted to stay and continue work in railway and other British operations, like retail and administration.

Comprising just a sliver of Uganda’s overall population, this small percentage was soon joined by a wave of new immigrants — mostly traders — who began establishing their own businesses. As these businesses prospered, spurring even more immigrants to come and work, the Indian population became instrumental in developing the country’s economy through and beyond the end of colonialism.

Unfortunately, after colonialism, discrimination against Indians rose to exceptionally high levels as part of the policies of various East African governments who felt that indigenous Africans should be at the forefront of the economy.

Such xenophobic policies reached their culmination in 1972 when military dictator General Idi Amin announced that all of the Indian-origin people living in Uganda — numbering, by that time, almost 80,000 — had to leave the country. If, after 90 days, any of them were still there, they would, as he put it, be made to feel as if they were “sitting on fire!”

Hence leaving their businesses and homes to be seized by the government, all of the region’s Indians mass migrated to a medley of other countries, including around 28,000 to the United Kingdom, around 15,000 to India, and around 8,000 to Canada.

Thereafter faced with a shortage of skilled professionals, the expulsion of Indians actually caused Uganda to fall into a financial crisis, resulting in long-term economic devastation.

20 years after the exodus, Uganda reversed its laws banning Indians, offering to give back their seized properties with hopes they would return and reinvigorate the economy by recreating employment. Having already rebuilt their lives in other parts of the world, however, most who left Uganda in ‘72 decided to simply sell their reclaimed property and not move back.

There was, on the other hand, a minority who indeed returned, with some even repossessing the businesses they originally owned. Now numbering 30,000, Ugandan Indians again hold controlling stakes in various sectors of the economy, employing more than 1 million indigenous people and contributing to more than 65% of the country’s domestic revenue.

4) Ghana

Ghana’s Hindu community, from a broad perspective, is made up of two distinct groups: Indians and indigenous Africans, both of whom get along very well, regularly sharing spaces of worship and occasionally banning together to host visiting teachers or dignitaries.

During the first half of the 20th century, the Indian community was very small, consisting mostly of Gujaratis who settled in the country in the colonial era — not as indentured servants, but as merchants seeking economic opportunities. After 1947, however, this group was joined by an influx of Sindhis who migrated to Africa, spurred on by the partition of India, thus adding to Ghana’s overall Indian population.

Because, for the most part, this population engaged in their cultural practices privately due to the general assumption Hinduism was an Indian faith that might be unappreciated by foreigners, the migrants made no real attempts to introduce their traditions to the native Ghanaians during this period. The religion, as a result, remained only among the Indians for a long time.

The Ghanaians, nevertheless, still managed to have encounters with Hinduism throughout this period. Soldiers who had served alongside the British in Sri Lanka and India during World War II, according to reports, came back to Ghana with remarkable tales of Hindu gods and mysticism, arousing in the Africans a curiosity for India and its spiritual culture.

Fueled not only by the popular rise of Hindi movies, which were characterized by supernatural displays of spiritualism, but also by the appearance of various astrologers and healers who claimed connections to Hinduism, this curiosity rose throughout the decades.

When, in the 1970s, a new wave of Hindu groups thus began arriving in the country — ones whose goals were to actively share their traditions with the indigenous — many of Ghana’s people were primed to reciprocate, despite the hostile public reaction instigated by Christians.

As such, Hinduism began taking hold among Ghana’s native, so much so that the indigenous Hindu community now actually outnumbers the Indian community, and Hinduism as a whole is the country’s fastest growing religion.

Thanks https://www.hinduamerican.org/blog/hinduism-beyond-india-africa

Khmer Empire


Khmer Empire’s capital of Angkor in the Siem Reap district in Cambodia, but not many have heard of Koh Ker, the once grand capital of the Khmer empire for a brief period between 928 to 944 AD.

Thursday, July 25, 2013

பிரான்ஸ் நாட்டு ரயில்களில் திருக்குறள்!


 திருவள்ளுவர் அழகு தமிழில் எழுதிய திருக்குறள் பிரெஞ்சு மொழியில் பிரான்ஸ் நாட்டு ரயில்களில் எழுதப்பட்டுள்ளத ு. அய்யன் திருவள்ளுவர் அழகு தமிழில் எழுதிய 1330 குரல்கள் ஆங்கிலம் உள்ளிட்ட பல்வேறு மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்ப ட்டுள்ளது.
திருக்குறளை தமிழர்கள் மட்டுமின்றி உலக மக்களும் படித்து வருகின்றனர். சென்னையில் உள்ள வள்ளுவர் கோட்டத்தில் இருக்கும் குரல் மண்டபத்தில் 1330 குரள்களும் பொறிக்கப்பட்டுள ்ளது. மேலும் உலக மக்கள் கொண்டாடும் வள்ளுவருக்கு குமரி கடலில் 133 அடி உயர சிலை நிறுவப்பட்டுள்ள து.வள்ளுவரின் குரல்கள் தமிழக அரசுப் பேருந்துகளில் எழுதப்பட்டுள்ளத ு. இது நம் அனைவருக்கும் தெரியும். ஆனால் பிரான்ஸ் நாட்டு ரயில்களிலும் திருக்குறள் எழுத்தப்பட்டுள் ளது என்று உங்களுக்கு தெரியுமா? பிரான்ஸ் நாட்டு ரயில்களில் பிரெஞ்சு மொழியில் திருக்குறள் எழுதப்பட்டுள்ளத ு. அதன் அருகில் திருவள்ளுவரின் பெயர் எழுதப்பட்டுள்ளத ு.
புகைப்படத்தில் உள்ள குறள் இது தான்.
மாதர் முகம்போல் ஒளிவிட வல்லையேல்
காதலை வாழி மதி

விளக்கம்: திங்களே! இம் மாதரின் முகத்தைப்போல் ஔி வீச உன்னால் முடியுமானால், நீயும் இவள்போல் என் காதலுக்கு உரிமை பெறுவாய்!

Tuesday, July 23, 2013

Scientific Reason behind Indian Punishment

 

Remember the ‘good’ old Indian school punishments? Holding the earlobes with arms crossed over your chests, bending the knees and then sit and then stand and so on till the time Masterji is saying?

Ever thought why the traditional Indian school teachers would give this particular punishment? I believe even majority of the teachers who grant this punishment to their students do not know the reason behind it. This form of punishment has been in practice in our country since the Gurukul time and was given to the students who were weak in studies. That is a different question if now a days teachers grant this punishment for any mistake and not only for studies but originally it was meant for weak students only.
Talking about the logic behind this punishment, it is very interesting to know that this particular posture increases the blood flow in the memory cells in brain and synchronizes the right and left side of the brain to improve function and promote calmness, stimulates neural pathways via acupressure points in the earlobe, sharpens intelligence and also helps those with autism, asperger’s syndrome, learning difficulties and behavioral problems.

Probably we have forgotten this ancient method of increasing memory power but the West is now using is very diligently and they are recommending this posture or exercise to treat many a diseases.

Like Useful info <


MUST SHARE THIS.............

Scientific Reason behind Indian Punishment :

Remember the ‘good’ old Indian school punishments? Holding the earlobes with arms crossed over your chests, bending the knees and then sit and then stand and so on till the time Masterji is saying?

Ever thought why the traditional Indian school teachers would give this particular punishment? I believe even majority of the teachers who grant this punishment to their students do not know the reason behind it. This form of punishment has been in practice in our country since the Gurukul time and was given to the students who were weak in studies. That is a different question if now a days teachers grant this punishment for any mistake and not only for studies but originally it was meant for weak students only.
Talking about the logic behind this punishment, it is very interesting to know that this particular posture increases the blood flow in the memory cells in brain and synchronizes the right and left side of the brain to improve function and promote calmness, stimulates neural pathways via acupressure points in the earlobe, sharpens intelligence and also helps those with autism, asperger’s syndrome, learning difficulties and behavioral problems.

Probably we have forgotten this ancient method of increasing memory power but the West is now using is very diligently and they are recommending this posture or exercise to treat many a diseases.

Like @[312842482135099:274:Useful info] <